mozaikowa podłoga przedstawiająca Heliosa z synagogi w Hammath Tiberias w Izraelu (286-337 p. n. e.) (Wszystkie zdjęcia dzięki uprzejmości Center for Jewish Art / Hebrew University)
dwa lata temu badacze z Centrum Sztuki Żydowskiej Uniwersytetu Hebrajskiego w Jerozolimie zbadali wiele synagog zbudowanych na Syberii. W trakcie wyprawy znaleźli dużą liczbę budynków sakralnych, długo opuszczonych, w ruinie lub na skraju zawalenia. Również cmentarze żydowskie były w dużej mierze zaniedbane i wypełnione upadłymi nagrobkami. Zespół udokumentował i sfotografował każdą witrynę, a także rozmawiał z lokalnymi społecznościami o potrzebie ich zachowania; ich obrazy są teraz częścią Bezalel Narkiss Index of Jewish Art, niedawno uruchomionej strony internetowej, która reprezentuje największą na świecie internetową bazę Sztuki Żydowskiej.
Avi Biran, Kubek dziecięcy „Kurczak”, z kolekcji prywatnej (2007)
udostępniona przez centrum w sierpniu strona zawiera ponad 260 000 wpisów, które katalogują szeroką gamę obiektów, artefaktów i witryn z 41 krajów, od starożytności po ostatnie lata. Ponad jedna trzecia z nich charakteryzuje się żydowską architekturą rytualną – taką jak synagogi, pałace i domy — podczas gdy badacze zorganizowali resztę w pięć innych grup: Hebrajskie iluminowane manuskrypty, obiekty sakralne i rytualne, cmentarze żydowskie, Starożytna sztuka Żydowska i współczesna Sztuka Żydowska. Baza danych jest w pełni przeszukiwalna według tych kategorii, ale także według słów kluczowych, daty, wykonawcy, lokalizacji, społeczności i szkoły lub stylu.
obrazy obrazów, rzeźb, rysunków architektonicznych i wiele innych są owocami własnych 30-letnich wysiłków Centrum na rzecz dokumentowania Sztuki Żydowskiej przechowywanej w muzeach, kolekcjach prywatnych, synagogach i innych instytucjach kultury. Od momentu powstania w 1979 r.centrum rekrutowało niewielką grupę profesjonalistów i absolwentów, którzy podróżowali po świecie w poszukiwaniu obiektów i budynków; ich podróże sprowadziły je na cmentarze w Egipcie, modernistyczną synagogę w Chorwacji i wszelkiego rodzaju muzea, od Państwowego Muzeum Historii w Omsku w Rosji do Muzeum Archeologicznego w Ulcinju w Czarnogórze. Kolekcja wymagała dodatkowych sześciu lat na digitalizację.
Ilustracja z jidysz Bellifortis, południowe Niemcy (koniec XV wieku), ze zbiorów Bawarskiej Biblioteki Państwowej
niestety niektóre budynki i Obiekty na stronie internetowej już nie istnieją lub mogą być prawie niemożliwe do uzyskania. Czasami zespół fotografował dzieła sztuki na aukcji, zanim zniknęły do prywatnych kolekcji. Indeks nie tylko dokumentuje sztukę żydowską, ale w jak największym stopniu ją zachowuje. Stanowi bardzo potrzebne, niezrównane źródło dla badaczy lub każdego, kto po prostu interesuje się poznawaniem Sztuki Żydowskiej na całym świecie.
„kultura żydowska jest w dużej mierze postrzegana jako kultura tekstów i idei, a nie obrazów”, powiedział w oświadczeniu dyrektor Centrum dr Vladimir Levin. „Jako największe Wirtualne Muzeum Żydowskie na świecie, Index of Jewish Art jest wyrafinowanym narzędziem do badania wizualnych aspektów Dziedzictwa Żydowskiego. Mamy nadzieję, że udostępnienie tego indeksu doprowadzi do dalszych dogłębnych badań nad źródłami pierwotnymi i posłuży jako trwały punkt wyjścia do badań nad historycznym i kulturowym znaczeniem Sztuki Żydowskiej w nadchodzących latach.”
Centrum przygotowuje się do udostępnienia większej liczby dużych projektów jeszcze w tym roku. Wkrótce ukaże się monografia Synagogues of Ukraine: Volhynia autorstwa Dr. Sergeya Kravtsova i Dr. Vladimira Levina, która obejmuje 39 istniejących i 302 nieistniejące synagogi w krajach Europy Wschodniej. W listopadzie zostanie uruchomiona pierwsza w historii inwentaryzacja wszystkich zabytkowych synagog w całej Europie. Ambitny projekt jest wspólnym wysiłkiem Fundacji Dziedzictwa Żydowskiego i pozwoli ocenić znaczenie i stan każdego budynku.
XVIII-wieczny nagrobek na Cmentarzu Żydowskim w Jabłuniwie, Ukraina (fot.)
Tora z Afganistanu (1918) (fot. Zev Radovan)
przypadek tory z Egiptu inspirowany architekturą w Kairze (1929-30) (fot. Zev Radovan)
Folio z tripartite Mahzor, okolice Jeziora Bodeńskiego (ok. 1322), ze zbiorów Oxford, Bodleian Library
główna sala modlitewna Wielkiej Synagogi z początku XVIII wieku (Hagdola) w Dżerbie w Tunezji (fot. Zev Radovan)
kurtyna Arki tory z Dolnego Śląska, Prusy (1792), ze zbiorów Żydowskiego Instytutu Historycznego im. Emanuela Ringelbluma w Warszawie (fot. Zev Radovan)
wsparcie Hiperalergiczne
ponieważ społeczności artystyczne na całym świecie przeżywają czas wyzwań i zmian, dostępne, niezależne raportowanie o tych wydarzeniach jest ważniejsze niż kiedykolwiek.
proszę rozważyć wspieranie naszego Dziennikarstwa i pomóc utrzymać nasze niezależne Reportaże bezpłatne i dostępne dla wszystkich.
Zostań członkiem