wyjaśnię to dokładnie, wierzę, że jest to zamierzone. Słyszałem teorię, że jest w głowie kolesia, że jest archetypowym bohaterem, że jest greckim chórem itp. Nie zgadzam się z tym wszystkim (a on może wiedzieć o kolesiu, bo narracje mogą się zdarzyć po zakończeniu filmu, chronologicznie).
wszyscy w Big Lebowskim są szaleni. To nie jakiś spisek, tylko sposób, w jaki napisali to Coen. Świat jest pełen ludzi, którzy są w jakiś sposób dziwni i szaleni, A Big Lebowski wskazuje na to, czyniąc postacie, które go zaludniają, niezwykle niezrównoważonymi i dziwnymi. Walter wyraźnie cierpi na PTSD i problemy z gniewem, Jezus jest narcystycznym pedofilem, Big Lebowski jest całkowicie zaangażowany w siebie, mimo że nic nie osiągnął w swoim życiu, rekompensuje swoją porażkę wspaniałymi wypowiedziami i zachowaniem. Maude to hipisowski, nadwyrężony wariat. Nihiliści są, no cóż, Nihilistami. Dzieciak jest całkowicie opóźniony. Władca ziemi jest całkowicie dziwaczny i uległy. Każda rzecz w filmie jest wyłączona, to totalne szaleństwo.
jedyną rozsądną postacią w filmie jest koleś. Ale jest zbyt naćpany i pijany, żeby się przejmować tym, że jesteśmy otoczeni przez szaleńców. Myślę, że wiele z tego ma związek z tym, dlaczego to dzieje się podczas wojny w Zatoce Perskiej, Coenowie komentują sposób, w jaki my, Amerykanie, ciągle żyjemy z szaleństwem w naszym rządzie i otaczającym nas świecie, ale jesteśmy zbyt odurzeni mediami, aby się tym przejmować. Pomyśl o tym, jak Ameryka zareagowała na wojnę w Zatoce Perskiej tak pozytywnie ze względu na medialny wizerunek, pomimo tego, że rozumowanie jest tak podobne do tego, dlaczego pojechaliśmy do Wietnamu (Witaj Walter) i ma potencjał, aby być kolejnym klastrem. Ale kochamy tę wojnę.
tu wkracza kowboj. Na pierwszym poziomie filmu Sam Elliot jest całkowicie szalony, jego początku lat 90-tych i ten człowiek myśli, że jest kowbojem. To nie jest człowiek zrównoważony. Symbolika stojąca za tym i jego komentowanie faceta jako prawdziwego bohatera jest komentowaniem tego tematu narkotykowego, kowboj jest kwintesencją ikony amerykańskich mediów od około 1939 roku do połowy lat 60. jednak idea tych kowbojów walczących z Indianami jest przedstawiana w całkowicie stronniczy, nierealistyczny sposób, Amerykańskie media przekonały nas przez chwilę, że wszyscy kowboje byli białymi rycerzami z sercami ze złota chroniącymi lud kobiet przed dzikością. Ale większość kowbojów nie była taka. Jeśli zabili człowieka, to rzadko było to honorowe. Koleś jest naszym bohaterem, bo koleś to my, zbyt bezmózgowie, żeby zauważyć, że to co się dzieje jest naprawdę dziwne, nienormalne. Kowboj jest więc komentarzem do portretu medialnego, amerykańskiego patriotyzmu i propagandy o jego chwalebnym wizerunku, a jednocześnie kontrastuje z tym, co dała nam epoka, która nastała po kowboju, kupą gówna wypalonego hipisa, który nic nie osiąga i nie dba o to.