wykorzystanie antropologii finansów do badania pomocy w przypadku katastrof
dr Caroline Schuster
(Arc DECRA, 2017-2020)
ten projekt ma na celu poszerzenie i ponowne teoretyzowanie ekonomicznych definicji ubezpieczeń poprzez metodologie Etnograficzne i feministyczne badania finansów. Korzystając z reakcji na katastrofy pogodowe i produktów finansowych stworzonych w celu ich pokrycia, projekt zbada kulturowe zrozumienie ochrony i szkód poprzez przypadek Ameryki Łacińskiej, który przewiduje eksperymentalną i powstającą adaptację. W ten sposób oczekuje się, że badania otworzą nowe kierunki w antropologicznym badaniu ubóstwa i współczesnego kapitalizmu oraz zapewnią ramy robocze, aby zrozumieć, w jaki sposób Usługi finansowe mogą znacząco angażować się w społeczności dotknięte coraz bardziej niepewną pogodą. Może to przynieść korzyści społecznościom zarządzającym pomocą w przypadku klęsk żywiołowych, rozwojem polityki opartej na dowodach oraz publicznym zrozumieniem ochrony społecznej i gospodarczej.
co jest bezpieczne w „bezpiecznej migracji”? Zarządzanie migracjami w Mekongu
Dr Sverre Molland
(Arc Discovery Grant, 2016-2020)
projekt ma na celu zbadanie postulatów nowych modeli polityki dotyczących zapewnienia bezpieczeństwa migrantów zarobkowych. Co jest bezpieczne w bezpiecznej migracji? Regulacja migrantów zarobkowych jest głównym problemem politycznym w Azji, Australii i innych krajach. Aby przeciwdziałać handlowi ludźmi, kilku darczyńców, agencji Narodów Zjednoczonych, organizacji pozarządowych i rządów uruchomiło programy „bezpiecznej migracji”, które zamiast skupiać się wyłącznie na statusie prawnym migrantów, mają na celu opracowanie mechanizmów (np. numerów infolinii) zapewniających ich bezpieczeństwo. W badaniu tym analizuje się postulaty bezpieczeństwa, jakie pociągnęło za sobą przejście od zwalczania handlu ludźmi do bezpiecznej migracji, oraz to, czy i w jakich kategoriach migranci pracujący mogą być w związku z tym bezpieczniejsi”. Wyniki projektu mogą informować o programach pomocowych i polityce rządu.
Beyond Allied Histories: Dayak Memories of World War II in Borneo
profesor Christine Helliwell
(Arc Linkage Grant, 2015-2019)
Zachodnie historie wojen koncentrują się w przeważającej mierze na doświadczeniach europejskich uczestników. Ten projekt bada II Wojnę Światową na Borneo, bardzo znaczącym, ale mało znanym australijskim miejscu wojennym, koncentrując się na marginalizowanych wspomnieniach rdzennych mieszkańców wyspy Dayak. Zestawiając wspomnienia dayaka z wspomnieniami australijskich żołnierzy i jeńców wojennych, projekt ma na celu zarówno pogłębienie naukowego zrozumienia kodów dayaka inności i związków, jak i rzucenie nowego światła na samą wojnę.
długoterminowa dynamika organizacji społecznej wyższego rzędu w Aborygeńskiej Australii
profesor Nicolas Peterson
(Arc Discovery Grant, 2014-2019)
dwa główne cele projektu to pokazanie, że Holoceńska Prehistoria Australii była dynamiczna, co wiązało się ze znaczną ekspansją i migracją grup językowych.; i, że w takiej ekspansji, migracji i oporze wobec nich powstawały grupy społeczne wyższego rzędu: „narody” zgłaszane przez wcześniejszą antropologię i „bloki kulturowe” antropologii najnowszej. Dowody będą pochodzić z lingwistyki porównawczej, antropologii i roli geografii w dystrybucji grup społecznych, głównie w subtropikalnej Wschodniej Australii, ale także w dystrykcie Victoria River i na pustyni Tanami w Terytorium Północnym. Projekt ten rzuca wyzwanie dominującemu poglądowi na statyczną, rdzenną Australię przedkolonialną i przyniesie korzyści rodzimej antropologii tytułu.
Farmers of the Future: the Challenges of Feminised Agriculture in India
Dr Patrick Kilby
(Arc Discovery Grant, 2014-2019)
neoliberalna polityka gospodarcza zasadniczo zmienia krajobraz społeczny wiejskich Indii, powodując głęboki kryzys agrarny. Zmiany agrarne podkreślają nierówne konsekwencje dla biednych kobiet i mężczyzn w odniesieniu do: produkcji (pracy, zatrudnienia), środków do życia i bezpieczeństwa żywnościowego, dostępu do aktywów, takich jak ziemia i woda, oraz własności do nich, a także dostępu do innowacji i instytucji rolniczych. Ten wieloskalowy projekt bada przyczyny i konsekwencje feminizacji rolnictwa w przemijającej gospodarce Indii, aby zrozumieć, w jaki sposób role i relacje płci są kształtowane w społecznościach i gospodarstwach domowych w różnych kontekstach społeczno-ekonomicznych i kulturowych oraz na obszarach agroekologicznych.
intymne relacje i Polityka Personalności na Filipinach
Dr Hannah Bulloch
(Arc DECRA grant, 2012-2015)
projekt bada intymne relacje z punktu widzenia młodych Siquijodnon kobiet na Filipinach. Tutaj „relacje intymne” obejmują bliskie, nieromantyczne relacje z krewnymi i innymi, a także relacje romantyczne i seksualne. W projekcie rozważa się w szczególności, w jaki sposób te ostatnie wpływają na te pierwsze: jak młode kobiety angażują się w romantyczne związki, w jaki sposób wpływa to na ich relacje z innymi i zobowiązania wobec nich? Jest to obiektyw do Siquijodnon pojęć społecznych i jak mogą się one zmieniać w społeczeństwie z coraz większego kontaktu z innymi ludźmi i idei.
projekt stara się odpowiedzieć na trzy kluczowe pytania:
- jak Siquijodnon rozumie siebie jako osoby i jak zmieniają się pojęcia osobowości w zależności od pokolenia i płci?
- jaką przestrzeń dla agencji mają młode kobiety w ramach norm towarzyskich na Siquijor?
- jak zmienia się rola intymności, za pośrednictwem wymiany interpersonalnej, w społeczeństwie z rosnącą penetracją kapitalistyczną?
te pytania zostaną zbadane poprzez długoterminowe badania etnograficzne wśród mieszkańców wyspy Siquijor w regionie Central Visayas na Filipinach.
ratowanie Dziedzictwa Kulturowego Carla Strehlowa: zaniedbana niemiecka tradycja etnografii Arandów
profesor Nicolas Peterson
(Arc Linkage grant LP110200803, 2011-2014).
ten grant jest utrzymywany z Central Land Council i Strehlow Research Centre, obie Alice Springs. Zaangażowani naukowcy to: dr Anna Kenny post doctoral fellow; Dr John Henderson, lingwista z University of Western Australia; Michael Cawthorn, dyrektor Centrum Badawczego Strehlow; Helen Wilmot, antropolog z Centralnej Rady ziemi i ja.
ten projekt ma trzy powiązane ze sobą cele: wprowadzenie ostatniej ważnej etnografii klasycznego życia Aborygenów do świata Australijskich stypendiów; repatriacja rdzennej własności intelektualnej poprzez współpracę z prelegentami Arrernte i Luritja w celu przetłumaczenia niepublikowanego słownika 10 000 słów Carla Strehlowa i innych materiałów kulturowych obecnie niedostępnych dla nich ze względu na język i skrypty, w których są napisane, lub będących notatkami badawczymi; oraz zbadanie relacji i źródeł różnic między pracą TGH Strehlowa a pracą jego ojca Carla w dziedzinie genealogii, organizacji terytorialnej, mitologii i totemizmu jako wkładu w zmniejszenie współczesnego konfliktu o tradycyjne ziemie, a w szczególności w zrozumienie trajektorii zmian w porządkach społecznych Arrernte i Luritja w antropologii XX wieku.
dialogi Pintupi: rekonstrukcja wspomnień o sztuce, ziemi i społeczności poprzez zapis wizualny
profesor Nicolas Peterson
(Arc Linkage grant LP100200359, 2010-2013).
ten grant ARC Linkage jest prowadzony przez Papunya Tula Artists Ltd i National Museum of Australia, profesora Freda Myersa Z New York University, dr Petera Thorleya z National Museum of Australia, Panią Philippę Deveson i mnie, obie z ANU. Wraz z członkami społeczności Kintore, Fredem Myersem, Peterem Thorleyem i Philippą Deveson powróci i ponownie udokumentuje film zrobiony przez Iana Dunlopa w 1974 roku w przełomowym okresie w historii Pintupi, jako wkład w ludzi, którzy mają niewiele własnych historycznych zapisów. Będę badał zdjęcia wykonane przez Dunlopa rodziców współpracowników Pintupi, kiedy jeszcze prowadzili koczownicze życie na Pustyni Zachodniej w 1964 roku. Materiały te są podstawą dialogu z mieszkańcami Kintore o tym, jak oni i ich rodzice starali się kształtować własną nowoczesność.
rysunki Warlpiri z lat 50.
Dr Melinda Hinkson
projekt ten, podjęty przez Melindę Hinkson (School of Archaeology and Anthropology) i Stephena Wilda (School of Music) przy wsparciu grantu z Australian Institute of Aborygenów i Torres Strait Islander Studies, skupia się na kolekcji rysunków kredkowych wykonanych przez warlpiri people w latach 1952-52 w Hooker Creek settlement (obecnie Lajamanu) w środkowej Australii. Rysunki zebrane przez antropologa Mervyna Meggitta obejmują różnorodne tematy. Projekt polega na zwróceniu rysunków potomkom mężczyzn i kobiet, którzy je stworzyli, i bada szereg kontekstów dla zrozumienia ich znaczenia. Biorąc rysunki jako pryzmat odkrywania sposobów, w jakie społeczność ludzi pamięta, kim byli i widzi siebie w teraźniejszości, efektem projektu będzie wystawa w National Museum of Australia W 2013 roku.: Śledzenie życia Australijczyków w Indochinach
Dr Ashley Carruthers
Arc Postdoctoral Fellowship 2005-2007
ten projekt jest antropologicznym badaniem społeczności wietnamskich, laotańskich i kambodżańskich w obszarze samorządu lokalnego Fairfield w Sydney i jego okolicach. Począwszy od sierpnia 2005 roku, projekt jest finansowany przez Australian Research Council i Australian National University, z budżetem ponad $240 000.
jak sugeruje użycie terminów „intercommunal” i „translocal” w tytule, punktem wyjścia projektu są krytyczne założenia: że „wspólnota” nie jest danym i niezależnym podmiotem społecznym, ale raczej czymś, co łączy się w interakcji między grupami społecznymi; a „lokalizacja” Wspólnoty nie jest miejscem odizolowanym i ograniczonym, ale raczej dynamiczną przestrzenią powstałą w interakcji z pozamiejskimi przepływami, połączeniami i identyfikacjami. W ten sposób zamiast tradycyjnej formy badania pojedynczej społeczności etnicznej, projekt ten zajmuje jako swój cel centrum miejskie w zewnętrznym południowo-zachodnim Sydney. Jej głównym celem jest zbadanie przestrzeni zabudowanej i społecznej Fairfield:
-
jako miejsce kontaktów międzyludzkich i negocjacji
-
jako translokalność, do której migranci, uchodźcy i przebywający na emigracji wnieśli charakterystyczne zestawy powiązań lokalnych i globalnych
-
jako miejsce alternatywnego kosmopolityzmu, który dzięki tym specyficznym przejazdom kulturowym i przestrzennym różni się jakościowo od tego, który znajduje się w centrum Metropolitalnym Sydney.
w ramach projektu skupimy się na tym, jak członkowie społeczności kambodżańskich, laotańskich i wietnamskich w Fairfield LGA:
-
współdziałać ze sobą, z członkami innych społeczności mniejszości etnicznych, a także z członkami „głównego nurtu” Anglo-australijskiej społeczności w wielu dziedzinach praktyki społecznej iw wielu różnych warunkach miejskich/podmiejskich
-
konstruowanie różnych zmysłów jaźni w kategoriach wspólnotowych, narodowych, diasporycznych i transnarodowych RAM identyfikacji.
badania przestrzeni międzygminnej i Translokalnej w Fairfield: Dr Ashley Carruthers z pomocą asystentów badawczych i organizacji społecznych w zachodnim Sydney oraz na obszarach wiejskich i miejskich w Wietnamie, Laosie i Kambodży przeprowadzi badanie życia Australijczyków w Indochinach. Efektem projektu będzie publikacja książki, raportu dla samorządu lokalnego i wystawy, wstępnie umieszczonej w Casula Powerhouse w zachodnim Sydney.
referaty i publikacje konferencyjne wygenerowane do tej pory:
” przestrzeń Międzygminna i Translokalna w Fairfield: Tracking Indochinese Australian Lives”, Everyday Multiculturalism, Centre for Research on Social Inclusion, Macquarie University, 28 Sep 2006 to 29 Sep 2006.
gospodarka polityczna i kultura ludów tubylczych: A central Indian case study
Dr Chris Gregory
Arc Discovery Grant 2001-2004
celem tych badań jest zbadanie kultury i polityki gospodarki ryżu w dystrykcie Bastar w środkowych Indiach poprzez (A) transkrypcję, tłumaczenie i analizę epickich piosenek, które „nietykalne” kobiety śpiewają o ryżu oraz (b) analizę statusu społeczno-ekonomicznego śpiewaków. Śpiewacy są członkami Stowarzyszenia rzemieślników, którzy twierdzą, że ich Aborygenowość jest sprzeczna z oficjalną klasyfikacją kasty rządowej. Epika wyobraża sobie stosunkowo egalitarny, ale patriarchalny porządek społeczny i ideologię, którą wyraża, podważając istniejące teorie Antropologiczne dotyczące natury hierarchii, „religii ludowej” i rozróżnienia między plemionami i kastami.
rząd, Nauki społeczne i koncepcja społeczeństwa
dr Christine Helliwell & Prof Barry Hindess
Arc Discovery Grant 2001-2004
Christine Helliwell jest obecnie zaangażowana w wielkoskalowy projekt badawczy dotyczący koncepcji „społeczeństwa”, we współpracy z profesorem Barry Hindess z Research School of Social Sciences w ANU. Projekt bada rozmieszczenie tej koncepcji w dwóch ściśle powiązanych kontekstach nauk społecznych i rządu, koncentrując się szczególnie na jej roli w kolonialnym rządzie poddanych Narodów. Bada historię pojęcia w tych kontekstach, pokazując, jak jego znaczenie zmieniło się od czasu jego pierwotnego zatrudnienia w badaniach i rządach zachodnich państw, ponieważ został dostosowany do rządowych i społecznych badań naukowych badanych populacji i ich postkolonialnych Potomków.
instytucje międzykulturowe-działania na rzecz rozwoju i rozwoju: Linked applied and critical approaches
profesor Francesca Merlan i dr Andrew Walker z RMAP
Arc Linkage Grant 2003-2006
kluczowe aspekty tego projektu są podejmowane przez doktorantów, Maylee Thavat i Jackie Gould, którzy prowadzą badania w Kambodży i Terytorium Północnym odpowiednio na temat charakteru instytucji, z pewnym akcentem na badanie bardziej nieformalnych, lokalnych instytucji i ich związku z bardziej formalnymi interwencjami, w tym Agencją Rozwoju.
Jacquie patrzy na rodzime i przynajmniej częściowo domowe „instytucje” na wyspie Goulburn i w Darwin, w kategoriach których Aborygenowie dążą do swoich relacji i do siebie nawzajem. Na przykład Jacquie interesowała się regulacją sprzedaży i konsumpcji kava oraz zakresem zaangażowania członków społeczności i grup, w bardziej i mniej formalny sposób, w to rozporządzenie. Przyglądała się również ich wiedzy, pomysłom i wykorzystaniu miejsc i lokalizacji oraz badała sposoby, w jakie te bardziej nieformalne procesy odnoszą się do bardziej formalnego wyznaczania i ochrony miejsc. Partnerem powiązanym dla tego aspektu projektu jest Urząd Ochrony obszarów Aborygenów. Pracując w Kambodży, Maylee przyglądała się uprawie ryżu, związanym z tym interwencjom rozwojowym i podejmowaniu lokalnych decyzji w odniesieniu do selekcji upraw. Partnerem powiązanym dla tego komponentu projektu jest firma doradcza ACIL.
Jawoyn cultural texts, dictionary and grammar (southern Arnhem Land)
profesor Francesca Merlan
Hans Rausing Endangered Languages Project 2003-2005
celem tego projektu jest uzupełnienie i udostępnienie obszernego zbioru materiałów na temat Jawoyn, języka z południowej krainy Arnhem.
Francesca Merlan przygotowała duży korpus materiałów na temat Jawoyn, zagrożonego języka, z którego pozostało tylko trzech mówców. Asystent naukowy Pascale Jacq pomógł w ukończeniu 2005 Jawoyn-English Dictionary and English Finder List (341 pp) i Jawoyn Topic Dictionary (Thesaurus) (136pp), opracowanych przez P. Jacq i F. Merlan, Diwurruwurru-Jaru aborygeńska Korporacja, Katherine.
kolejnym rezultatem tego projektu, we współpracy z Glennem Wightmannem z Komisji Ochrony Terytorium Północnego, jest rok 2005. Wiynjorrotj, Phyllis et al.Jawoyn roślin i zwierząt: Aborygenów Flora i Fauna wiedzy Nitmiluk National Park i Katherine Area, Północna Australia. Northern Territory Botanical Bulletin no. 29, Ethnobiology Project, in collaboration with the Department of Natural Resources, Environment and the Arts, Palmerston, NT, and the Jawoyn Association, Darwin, NT.
obecnie trwają negocjacje z potencjalnymi wydawcami dotyczące publikacji kolejnych tekstów wynikających z tego projektu.
Antropologiczne i Aborygenowskie perspektywy kolekcji Donalda Thomsona: Kultura materialna, Kolekcjonerstwo i tożsamość
profesor Nicolas Peterson
Arc Linkage Grant 2003-2006
ten projekt linkage jest realizowany we współpracy z Museum Victoria. Dr Louise Hamby, doktor habilitowany, profesor Nicolas Peterson i Pani Lindy Allen, starszy kustosz z Museum Victoria pracują nad kolekcją Ziemi Donalda Thomsona Arnhema, stworzoną w latach 1935-43. Jego kolekcja fotografii, obiektów i notatek z ziemi Arnhem stanowi najbardziej wszechstronny zapis każdego w pełni funkcjonującego, samozwańczego społeczeństwa Aborygenów, jakie kiedykolwiek będziemy mieli. Projekt obejmował m.in. cyfrowe sposoby repatriacji, obszerną dokumentację terenową wielu setek obrazów, eksplorację kultury materialnej i etnotechnologii oraz badania miejsca Donalda Thomsona w antropologii australijskiej. Wielu rdzennych posiadaczy wiedzy zostało sprowadzonych do pracy w muzeum z ponad 4500 obiektów i ponad 2000 fotografii. Prace związane z tym projektem będą kontynuowane w przyszłości.
warlpiri songlines: Antropologiczne, lingwistyczne i tubylcze perspektywy
profesor Nicolas Peterson
Arc Linkage Grant 2005-2007
we współpracy z Warlpiri Janganpa Association, Central Land Council i School of English na Uniwersytecie Queensland, Szkoły Muzyki, Archeologii i antropologii na Australian National University mają trzyletni projekt badawczy nad warlpiri songlines. Projekt skupia antropologów, lingwistów, muzykologów, rdzennych posiadaczy wiedzy i rdzennych dwujęzycznych lingwistów, aby nagrać, przepisać i przetłumaczyć wiele cykli pieśni, które nie są już często wykonywane, a zatem nie są przekazywane młodszym pokoleniom. Pieśni Warlpiri łączą moc przodków z krajobrazem, emocjami i estetyką i są kluczowe dla życia religijnego Warlpiri. Projekt zakłada stworzenie w Yuendumu archiwum kulturalnego, opartego na egzegezie rdzennej, które włącza również odpowiednie aspekty w świat nauki i ostatecznie dostarcza materiały do programów nauczania szkoły Warlpiri. Projekt ten obejmuje studenta studiów podyplomowych, Georgia Curran, który pracuje ze współpracownikami Warlpiri przez piętnaście miesięcy w Yuendumu, Dr Mary Laughren, dr Stephen Wild i Pani Anna Meltzer. Kluczowymi współpracownikami Warlpiri są Thomas Rice Jangala i Jeannie Egan Nungarrayi.