Sri Lanka od dawna jest przedmiotem ekstremistycznej przemocy. Skoordynowane wybuchy bomb w niedzielę wielkanocną, w których zginęło prawie 300 osób, a setki zostało rannych, są najnowszymi w długiej historii tragedii etno-religijnych.
chociaż nikt jeszcze nie przyznał się do ataków, aresztowano 24 osoby. W ich schwytaniu zginęło trzech policjantów.
rząd Sri Lanki zrzucił winę na Narodowy Thowheeth Jama ’ Ath (NTJ), radykalną grupę islamistów znaną z niszczenia buddyjskich posągów.
te ataki różnią się od wcześniejszych aktów przemocy etno-religijnej na Sri Lance. Podsycając ogólną nienawiść religijną, wydają się mieć więcej wspólnego z Al-Kaidą, która dążyła do konkretnych zmian politycznych.
dla wielu wybuchy bomb natychmiast przywołały etniczną wojnę domową Sri Lanki. Wojna toczyła się między tygrysami Wyzwolenia tamilskiego Eelamu (Tamilskie Tygrysy) a rządem Sri Lanki w latach 1983-2009.
w ostatnich tygodniach zginęło około 40 000, w większości Tamilskich cywilów, co przyniosło całkowitą liczbę ofiar wojny ponad 100 000 z około 20 milionów mieszkańców.
Tamilskie Tygrysy zostały całkowicie zniszczone w 2009 roku. Wiele Tygrysów, w tym ich przywódca, zostało doraźnie straconych. Wśród Tamilów pozostaje wiele goryczy wobec większości etnicznej Syngalesów, ale nie ma apetytu na wznowienie wojny, która zakończyła się tak katastrofalnie.
historia niepokojów
napięcia etniczne na Sri Lance były wysokie przed uzyskaniem niepodległości w 1948 roku i podsycane wyborami w 1956 roku przez Partię Wolności Sri Lanki pod przewodnictwem premiera Solomona Bandaranaike.
Bandaranaike ogłosił się „obrońcą obleganej Kultury Syngaleskiej” i nadzorował wprowadzenie jedynie ustawy Syngaleskiej. Ustawa uprzywilejowała większość ludności Syngaleskiej i ich religię buddyzmu nad mniejszością hinduską i muzułmańską Tamilów. Skutki tego ustawodawstwa zmusiły Bandaranaike do wycofania się, ale został zamordowany w 1959 roku przez ekstremistycznego mnicha buddyjskiego za to.
napięcia między grupami etnicznymi kontynuowały wybuchy przemocy mafijnej. W 1962 roku doszło do próby wojskowego zamachu stanu, a w 1964 roku około 600 000 „indyjskich” Tamilów trzeciej i czwartej generacji zostało przymusowo wywiezionych do Indii.
w 1972 r. i ponownie w 1987 r., głównie syngaleska marksistowska partia Janatha Vimukthi Peramuna (JVP) rozpoczęła powstanie, które zostało krwawo stłumione. W 1983 roku doszło do starć między Syngalesem a Tamilami, które doprowadziły do ataku na konwój armii Sri Lanki. Wywołało to” czarny lipiec ” syngaleski szał przeciwko etnicznym Tamilom, pozostawiając co najmniej 3000 zabitych i oznaczając początek międzyetnicznej wojny domowej.
wojna była znana ze swojej goryczy, z tamilskimi tygrysami używającymi bomb samobójczych jako broni taktycznej, a także do celowych zabójstw politycznych. Indie interweniowały w wojnie w 1987 roku. W odwecie zamachowiec – samobójca Tamilskich Tygrysów zamordował byłego premiera Indii Rajiva Gandhiego w 1991 roku.
ekstremistyczna przemoc nie jest nowa
muzułmanie Sri Lanki są głównie etnicznymi Tamilami i stanowią około 10% populacji. Byli na marginesie tych ostatnich konfliktów-wykluczeni jako tamilscy mówcy, ale w sprzeczności z liczniejszymi Tamilami hinduistycznymi. Jednak od dawna są one również przedmiotem prześladowań syngaleskich, a antymuzułmańskie zamieszki sięgają co najmniej na początku XX wieku.
wraz z postępem wojny Tamilskich Tygrysów Buddyzm syngaleski stał się bardziej zradykalizowany. Niektórzy Syngalesiści twierdzili, że cała Sri Lanka powinna być wyłącznie Buddyjska. Po pokonaniu Tamilskich Tygrysów, społeczności Niebuddyjskie Sri Lanki znów były prześladowane. W 2013 roku doszło do buddyjskiego ataku na meczet. Antymuzułmańskie zamieszki w 2014 doprowadziły do dziesięciodniowego stanu wyjątkowego. W zeszłym roku doszło do kolejnych antymuzułmańskich zamieszek. Mnisi buddyjscy zakłócali również nabożeństwa w chrześcijańskich kościołach.
zatem Historia ekstremistycznej przemocy Sri Lanki jest daleka od nowej. Syngaleski szowinizm Buddyjski był motorem większości tego konfliktu. Być może zamachy bombowe na wschód w Kolombo są reakcją na niedawne prześladowania etniczne.
ale jeśli tak, to pojawia się pytanie, dlaczego zbombardowano kościoły chrześcijańskie i ekskluzywne hotele, a nie Symbole Syngaleskiej Wspólnoty buddyjskiej. Można spekulować na temat logiki radykalizacji i jej możliwych przejawów. Możliwe, że, jeśli zainspirowane islamistami, zamachy bombowe nie były bezpośrednim odwetem za zeszłoroczne antymuzułmańskie zamieszki, ale częścią szerszego programu dżihadystów.
pouczające jest, że gdy aresztowano podejrzanych o terroryzm i znaleziono broń, zastrzelono trzech policjantów. Oczywiście, ktokolwiek był odpowiedzialny, był dobrze wyszkolony i pojawiły się sugestie dotyczące międzynarodowych powiązań. Przyczyniło się to do spekulacji o powracających bojownikach Państwa Islamskiego, którzy dołączyli do NTJ.
rząd Sri Lanki powoli ujawniał szczegóły osób uważanych za odpowiedzialnych, ponieważ wie, że napięcia etniczne i religijne są łatwe do wywołania. Identyfikacja odpowiedzialności mogłaby stanowić paliwo dla kolejnej rundy międzyetnicznego rozlewu krwi.
jeśli linki NTJ zostaną udowodnione lub jeśli bardziej radykalne elementy społeczności buddyjskiej zostaną przekonane szerszymi spekulacjami, prawdopodobnie Tamilscy muzułmanie ze Sri Lanki poniosą ciężar ich odwetu. To właśnie w ten sposób zmienia się koło konfliktu etno-religijnego Sri Lanki.