film Woman Walks Ahead — premiera w piątek, w rolach głównych Jessica Chastain, Michael Greyeyes i Sam Rockwell-koncentruje się na czymś, co może wydawać się drobnym momentem w historii: XIX-wiecznych wysiłkach Catherine Weldon, białej kobiety z Brooklynu, aby namalować portret siedzącego byka Wódz Lakota Sioux. Ale historia obrazu, która odgrywa o wiele mniejszą rolę w prawdziwej historii Sitting Bull i Weldon niż w filmie, jest w rzeczywistości oknem na przełomowy moment w amerykańskiej historii.
oto co warto wiedzieć o prawdziwych ludziach i wydarzeniach historycznych, które zainspirowały film.
Kto Siedział Byku?
jeden z najsłynniejszych przywódców Indian w historii, najbardziej znany dziś z pokonania armii generała George ’ a Custera w bitwie pod Little Bighorn 25 czerwca 1876 roku, w pobliżu rzeki Little Bighorn, na terenie ówczesnego Terytorium Montany. Konfrontacja została wywołana przez oddziały Custera, które odkryły złoto w kontrolowanych przez Siuksów czarnych wzgórzach, obecnie w Dakocie Południowej, w 1874 roku. Siuksowie zwyciężyli, a około 260 żołnierzy amerykańskich zginęło w tzw. ostatniej walce Custera.
siedzący byk stał się sławny po bitwie dzięki roli w serialu Buffalo Bill Cody 'ego Buffalo Bill’ s Wild West. Choć takie pokazy opierały się na wyzysku stereotypowych idei, były również szansą dla rdzennych Amerykanów na zarobienie pieniędzy i spotkanie ludzi, którzy mogą być sympatyczni dla ich sprawy-podaje National Museum of the American Indian.
Kim Była Katarzyna Weldon?
miała kilka różnych tożsamości. Jak wyjaśnia książka, która zainspirowała film, Eileen Pollack ’ s Woman Walking Ahead: in Search of Catherine Weldon and Sitting Bull, urodziła się jako Susanna Faesch w Szwajcarii w 1844 roku i wyemigrowała do Brooklynu w stanie Nowy Jork, gdy była dzieckiem. Zarabiała na życie sprzedając swoje hafty. (Nie była wdową, jak sugeruje film.) Po raz pierwszy wyszła za mąż za szwajcarskiego lekarza, Claude ’ a Schlattera, ale małżeństwo to nie przetrwało. Rozwiedli się, a ona uciekła z kochankiem i zaszła w ciążę ze swoim synem, Christopherem. Kiedy wyprowadziła się na zachód, zmieniła nazwisko na Weldon, co miało być próbą zatuszowania rozwodu i faktu, że miała syna pozamałżeńskiego.
chociaż jej życie osobiste może być chaotyczne, znalazła swój cel w obronie praw Indian jako członek National Indian Defense Association.
Dlaczego Odwiedziła Siedzącego Byka?
co dokładnie skłoniło Weldon do podróży, aby zobaczyć siedzącego Byka, nie jest znane, ale jej biografia zawiera kilka wskazówek. Kultura rdzennych Amerykanów była przedmiotem fascynacji w Szwajcarii w czasach jej młodości, a Pollack mówi, że po przybyciu do USA mogła być zainspirowana do działania przez gazetę o Indianach tracących swoje ziemie podczas ekspansji na zachód.
ustawa Dawesa z 1887 roku ograniczyła Siuksów do mniejszych rezerwatów, a zmniejszona Ziemia doprowadziła do niedoboru żywności i racjonowania. Bizony zniknęły. Polityka była „wysiłek białego człowieka, aby przerobić Indian jako białych ludzi we wszystkich, ale kolor”, mówi Robert M. Utley, autor Sitting Bull: The Life and Times of American Patriot i były historyk National Park Service. Zmuszając rdzennych Amerykanów do życia na wyznaczonych działkach rolnych, wyjaśnia Utley, Waszyngton posunął się w kierunku podwójnych wątpliwych celów „ucywilizowania” Indian, a także otwarcia tego, co było ich ziemią dla białej osady.
siedzący byk, do negocjacji o uczciwych cenach za ziemię w październiku 1888, a Weldon zaczął z nim wkrótce korespondować. Według Pollacka, ich listy — które nie przetrwały do dziś, ale zostały wspomniane w innych dokumentach Weldon-zawierały szczegóły tych rozmów, uczciwe ceny ziemi Dakotów i mapy rządowych planów zmniejszenia liczebności rezerwatów plemion.
Pollack mówi TIME, że 52-letni w tym momencie Weldon udał się do Standing Rock (w czerwcu 1889 i ponownie w maju 1890) przede wszystkim, aby być „adwokatem i tłumaczem Sitting Bull.”Scena w filmie, w której Weldon, który nie był zbyt bogaty, daje jej pieniądze i majątek, aby nakarmić głodnych ludzi, jest dość dokładna. Ludzie, którym pomagała, nagrodzili ją imieniem: „Woman Walking Ahead.”Ale cztery portrety siedzącego byka, które namalowała w tym czasie, nie były głównym powodem, dla którego tam poszła, wbrew wrażeniu, jakie niektórzy mogliby odnieść z oglądania filmu.
„, która odróżniała ją od innych białych — jej hojność ” – mówi Pollack. „Nikogo nie uratowała, ale pomogła.”
czy siedzący Byk i Catherine Weldon byli Romansowo zaangażowani?
to zrozumiałe pytanie oglądając siedzącego byka w namiocie przed Weldonem.
„było trochę romantycznego napięcia” „Są dowody na to, że zaproponował małżeństwo.”
ale, jak mówi Pollack, zapis pokazuje, że Weldon nie był zainteresowany poślubieniem siedzącego byka (który miał dwie żony) i utrzymywał ich związek jako swojego przyjaciela, lobbysty i pomocnika.
Co To był taniec duchów?
choć odgrywa stosunkowo niewielką rolę w filmie — Weldon i siedzący byk wyłaniają się z namiotu i widzą członków plemienia tańczących w kręgu wokół ogniska, spoglądających w niebo z wyciągniętymi w powietrzu rękami — Taniec duchów jest ważną częścią historii siedzącego byka. Taniec duchów był ruchem religijnym, który pojawił się w niektórych społecznościach rdzennych Amerykanów w czasie przewrotu pod koniec XIX wieku. Praktyka ta polegała na zakładaniu strojów, które miały dać im siłę przeciw kulom i tańczeniu, jak napisał historyk Mark Hirsch dla American Indian magazine, aby „przyspieszyć nadejście nowego świata” – świata, który był taki, jak przed przybyciem białych osadników. – Lakotowie byli gotowi na przesłanie nadziei-wyjaśnił Hirsch.
Woman Walks Ahead reżyser Susanna White skonsultował się z Native American choreografów i starszych, aby upewnić się, że „taniec duchów” był tak dokładny, jak to możliwe, i pracował nad muzyką, która była przekazywana z pokolenia na pokolenie.
siedzący byk miał mieszane uczucia co do rytuału; Utley mówi, że był sceptyczny co do jego pomysłów, ale gotów iść na pomysł, że uczestnicy mogą być na coś. Weldon, z drugiej strony, martwil sie o to, jak rzad USA postrzega ruch. I miała rację; biali urzędnicy Obserwujący tańczących rdzennych Amerykanów byli tym przerażeni i zareagowali z ogromną siłą.
„jego opór przed usunięciem z rezerwatu za udział w tańcu duchów doprowadził do próby aresztowania go”, mówi Utley, „co z kolei doprowadziło do jego śmierci.”
siedzący byk został zastrzelony przez policję w dniu 02.12.2011 r. 15, 1890.
czy to ten sam Stojący kamień?
tak. Miejsce, w którym Weldon odwiedza siedzącego byka, jest tym samym miejscem, w którym ostatnio pojawiły się wiadomości, że plemię Siuksów stojących na skale i ich sojusznicy zebrali się tam, aby sprzeciwić się budowie rurociągu dostępu Dakotów, obawiając się, że zanieczyści ich zaopatrzenie w wodę.
„ustawa Dawes ostatecznie pozbawiła Siuksów znacznej części ich gwarantowanej ziemi i ograniczyła ich do małych, oddzielnych rezerwatów”, pisze Utley. „oklaskiwaliby ich sprzeciw wobec rurociągu Dakota. Biały człowiek pracował nad ich zniszczeniem z powodu głodu na Ziemi indyjskiej i idealistycznej koncepcji, że Indianie powinni zostać przekształceni w imitację białych ludzi. Konkurs trwał pół wieku i trwa w wyciszonej formie do dziś.”
korekta: 3 lipca
Oryginalna wersja tego artykułu błędnie podała szczegóły dotyczące wczesnego życia Catherine Weldon. Urodziła się w 1844, a nie w 1838. Wyemigrowała do USA, gdy była dzieckiem, a nie w wieku 33 lat. Nie wyszła za mąż i ma syna z Richardem Weldonem. Imię Weldon było częścią tożsamości, którą wymyśliła, gdy przeprowadziła się na zachód i miała syna z nieznanym mężczyzną, którego nie poślubiła.
napisz do Olivii B. Waxman na [email protected].