Chaucer Peregrinos – Prioresa

Alguns dos peregrinos descrito por Geoffrey Chaucer, em seu “Contos de Canterbury”, são típicos de pessoas que você pode encontrar hoje. Outros descritos nos “contos” são pessoas com as quais é pouco provável que se deparem hoje e uma delas é a Sacerdotisa. Embora os priories já não existam na Inglaterra, a senhora que Chaucer descreve “Brons to life” assim que você lê suas palavras.Chaucer era típico de pessoas de seu tempo. No século XIV, a Inglaterra tinha uma abundância de priorias e outras casas religiosas. Em um mundo onde o “homem na rua” não podia ler nem escrever, não havia serviços sociais e nenhuma forma de serviço médico de saúde simplesmente não existia, muitas pessoas tinham razões para se alegrar com os priórios.Se viajasses para um santuário e descobrisses que estavas doente, um priorado deixava – te ficar uma noite ou duas e eles também forneciam pão e sopa grátis-se nada mais. Um priorado foi encontrado em muitas cidades da Inglaterra. Aqueles que viviam lá tinham uma política de ministrar aos doentes (em suas próprias casas) e cuidar dos que estavam desamparados. Quando um membro de uma casa religiosa foi visto visitando uma cidade ou vila, os moradores sempre oferecer a hospitalidade na forma de uma cama para a noite ou uma boa refeição. As pessoas eram geralmente bem dispostas para aqueles de casas religiosas, embora nem sempre quisessem ouvir todas as pregações religiosas ou assistir aos serviços da Igreja.Chaucer teve uma visão cínica de pessoas de casas religiosas. Ele sabia que, embora eles deveriam viver uma vida de boas obras e de dizer suas orações, isso nem sempre era o caso. Chaucer foi educado o suficiente para saber que grande parte da “Piedade religiosa” era muitas vezes um ato e que o dinheiro que fluía em casas religiosas nem sempre era gasto nos pobres. No entanto, Chaucer também reconheceu sinceridade genuína e foi sempre feliz em reconhecê-la. Chaucer também era um observador perspicaz das pessoas e suas ações. Uma boa ilustração de sua habilidade é vista como ele descreve a Sacerdotisa.

havia também uma freira, uma sacerdotisa,
sua maneira de sorrir muito simples e tímido.Seu maior juramento foi apenas ” por St. Loy!”
e era conhecida como Madame Eglantyne.
E bem, ela cantou um serviço, com um bom
Entoar através de seu nariz, como era mais decentes,
E ela falou delicadamente em francês, extremamente,
Depois que a escola de Stratford-tentativa-Bowe;Ela não sabia francês no estilo de Paris.Vemos imediatamente que esta Freira era uma senhora que estava habituada a estar no comando. Como sacerdotisa, ela ficou logo abaixo da abadessa que era chefe de um convento. Poderia ter, tipicamente, qualquer coisa até 200 freiras nela, às vezes até mais. Jurar era certamente algo que as freiras não deveriam estar fazendo. Quando se assustou, a única explicação dela foi ” por St. Loy!”- referindo-se a St.Eligius (conhecida como St. Éloi em França).

neste ponto, precisamos lembrar que o pai de Chaucer era francês e também era um vinicultor. A casa da família era perto do local da estação de Cannon Street de hoje. O pai de Chaucer forneceu vinho à corte, em Westminster. Não só Chaucer foi educado falando francês, mas, quando ele levou o vinho para a Corte no Palácio de Westminster, ele se misturou com pessoas que também falavam “alto Francês”. Chaucer, portanto, imediatamente vê o fato de que a prioresa poderia falar francês, mas ele concluiu a partir de seu sotaque que ela nunca tinha estado na França ou misturado com o povo francês. Parece que o seu dialecto “francês” era uma mistura de francês e cockney. Ela tinha aprendido gramática francesa o suficiente para conversar em francês, mas ela tinha um sotaque terrível. Soubemos que ela veio ou passou algum tempo no priorado de St.Leonard, que estava em Bromley-By-Bow. No tempo de Chaucer, a vila de Bromley-by-Bow era perto de Stratford e conhecida como “Stratford at Bow”.

A carne de seus costumes eram bem ensinou o que for útil;
Nenhum bocado de seus lábios que ela o deixe cair,
Nem mergulhou os dedos no molho muito profundo;
Mas ela poderia levar a um bocado e manter a
A menor gota de cair sobre o peito dela.Apesar de Chaucer ter notado que a prioresa tinha um terrível sotaque francês, ele também notou que ela tinha maneiras impecáveis ao jantar em uma mesa. No tempo de Chaucer, mesmo aqueles na corte não comeram o jantar com uma faca e um garfo. Pedaços de carne foram colhidos de uma grande tigela, juntamente com o molho em que a carne tinha sido cozinhada. Aqueles que queriam parecer elegantes pegariam a carne com seus dedos e esperariam até que o molho tivesse pingado na tigela de servir antes de transmitir a porção de carne para suas bocas. Aqueles com menos delicadeza arrastavam a carne, pingavam o molho por todo o lado, enfiavam-no na boca e deixavam molho à volta dos lábios.

por corte, ela tinha um gosto especial,
e ela limpava o lábio superior tão limpo
que nenhum vestígio de gordura era para ser visto
no copo quando ela tinha bebido; para comer,
ela chegou a uma mão sedativamente para a carne.Ao contrário das pessoas mais grosseiras à volta da mesa, que deixaram um vestígio de molho nas suas canecas de cerveja, devido à sua forma mal-educada de comer, a Sacerdotisa teve o cuidado de comer mais delicadamente. Se ela percebesse que havia algum molho no lábio, limpava-o antes de tomar um gole da caneca de Cerveja e, portanto, não havia nenhuma prova contada no recipiente.Ela certamente foi muito divertida,agradável e amigável em seus caminhos, e forçando
a falsificar um tipo cortês de graça,
uma estatura adequada ao seu lugar,
e a parecer digna em todos os seus negócios.Quanto às suas simpatias e sentimentos ternos, ela era tão caridosa que chorava se visse um rato preso numa armadilha, se estivesse morto ou a sangrar.Além de ser muito mais bem educada do que a maioria dos 29 peregrinos no Tabard, na noite anterior à partida para Cantuária, Chaucer observa que ela também era muito tenra. Ela ficou bastante alarmada se viu um rato morto preso numa armadilha. É muito provável que a maioria dos inns foram crivados de vermes, incluindo ratos.

e ela tinha cães pequenos ela estaria alimentando
com carne assada, ou leite, ou pão branco fino.E amargamente chorou se alguém estivesse morto ou se alguém pegasse num pau e o tornasse inteligente.
Seu véu foi reunido em um decentes forma,
o nariz Dela era elegante, com seus olhos de vidro cinza;
Sua boca era muito pequena, mas macio e vermelho,
Sua testa, certamente, foi justo do spread,
Quase um palmo entre as testas, eu próprio;
Ela foi, de fato, não significa undergrown.Reparei que o seu manto tinha um encanto gracioso.Ela usava uma bugiganga de coral em seu braço, um conjunto de contas, as gaudies ludibriadas em verde, de onde pendurava um broche dourado de brilho mais brilhante, no qual havia primeiro gravados um coroado a,
e mais baixo, Amor Vincit Omnia.
outra Freira, a secretária de sua cela,
estava cavalgando com ela, e três sacerdotes também.

não teria sido ‘a coisa feita’ para uma Prioress viajar desacompanhado. Chaucer percebe que ela tinha outra Freira atendendo-a junto com três padres. Ele também percebe que ela “de fato não era de forma alguma menor” do que podemos concluir que ela viveu bem. Em vez de uma dieta pobre de pão e sopa – que era o que a maioria das casas religiosas deveriam servir – a dieta no convento onde a Prioress tinha servido, obviamente, fornecia comida muito nutritiva. Ela usava uma bela capa e também jóias que não era o que as freiras deveriam usar. Seu conjunto de contas ou ‘gazies’ como Chaucer os chama eram quase certamente um anel de contas de oração. O broche carregava a famosa inscrição latina “O amor conquista tudo”.Então, o que aprendemos sobre a prioresa? De acordo com Chaucer, ela provavelmente teve uma boa educação. Apesar de vir de um fundo relativamente pobre, ela tinha aprendido francês quando a maioria das pessoas nunca teria ido à escola. Ela era muito bem educada, o que era uma virtude que poucos dos outros peregrinos possuíam enquanto se reuniam no Tabard. Ela obviamente gostava das coisas boas da vida quando, vivendo em um convento, eram coisas que as freiras deveriam ter renunciado como parte de suas crenças. Apesar de tudo isso, ela tinha um coração mole, e provavelmente era uma pessoa muito compassiva. Em resumo, Chaucer gostava dela.

-extremidades-