Versos 1-43
Capítulo 9
RENDER (Atos 9:1-9)
9:1-9 Saulo, Porém, respirando ainda fora de ameaça e homicídio para os discípulos do Senhor, dirigiu-se ao sumo sacerdote e pediu-lhe cartas de crédito para Damasco, para as sinagogas, para que, caso encontrasse alguns do Caminho, ambos, homens e mulheres, os conduzisse presos a Jerusalém. Ao viajar, aproximou-se de Damasco. De repente, uma luz do céu brilhou sobre ele. Ele caiu no chão e ouviu uma voz dizendo-lhe: Saul, Saul, Por que me persegues?”Ele disse:” Quem é o Senhor?”Ele disse:” Eu sou Jesus a quem você está perseguindo. Mas levanta-te; vai para a cidade, e ser-te-á dito o que fazer.”Seus companheiros de viagem ficaram sem palavras em espanto, porque ouviram a voz, mas não viram ninguém. Então Saul levantou-se da terra, mas quando seus olhos foram abertos, ele não podia ver nada. Então o pegaram pela mão e o levaram para Damasco. E durante três dias não pôde ver, nem comer nem beber nada. Nesta passagem temos a história de conversão mais famosa da história. Devemos tentar o máximo que pudermos para entrar na mente de Paulo. Quando o fizermos, veremos que esta não é uma conversão repentina, mas uma rendição súbita. Algo sobre Estêvão permaneceu na mente de Paulo e não seria banido. Como pode um homem mau morrer assim? Para manter sua dúvida insistente, Paulo mergulhou na ação mais violenta possível. Primeiro perseguiu os cristãos em Jerusalém. Isso só piorou as coisas porque mais uma vez ele teve que perguntar a si mesmo que segredo essas pessoas simples tinham que os fez enfrentar perigo, sofrimento e perda sereno e sem medo. Então, ainda a conduzir, ele foi para o Sinédrio.
o mandado do Sinédrio corria onde quer que houvesse judeus. Paulo tinha ouvido que alguns dos cristãos tinham escapado para Damasco e ele pediu cartas de crédito para que ele pudesse ir a Damasco e extraditá-los. A viagem só piorou as coisas. Foi a cerca de 140 milhas de Jerusalém a Damasco. A viagem seria feita a pé e levaria cerca de uma semana. Os únicos companheiros de Paulo eram os oficiais do Sinédrio, uma espécie de força policial. Porque ele era fariseu, não podia ter nada a ver com eles; então andou sozinho; e enquanto caminhava pensou, porque não havia mais nada a fazer. O caminho passou pela Galiléia, e a Galiléia trouxe Jesus ainda mais vividamente à mente de Paulo. A tensão no seu interior foi reforçada. Então ele chegou perto de Damasco, uma das cidades mais antigas do mundo. Pouco antes de Damasco, a estrada escalou o Monte Hermon e abaixo estava Damasco, uma bela cidade branca em uma planície verde, “um punhado de pérolas em um cálice de esmeralda.”Aquela região tinha esse fenômeno característico que quando o ar quente da planície encontrou o ar frio da Cordilheira, violentas tempestades elétricas resultaram. Naquele momento veio uma tempestade de relâmpagos e da tempestade Cristo falou com Paulo. Naquele momento, a longa batalha acabou e Paulo se rendeu a Cristo. Então, para Damasco, ele foi um homem mudado. E como mudou! Aquele que tinha a intenção de entrar em Damasco como uma fúria vingadora foi liderado pela mão, cego e indefeso. Há todo o cristianismo naquilo que Cristo Ressuscitado disse a Paulo: “Ide à cidade, e ser-vos-á dito o que fazer.”Até este momento Paulo tinha feito o que gostava, o que achava melhor, o que sua vontade ditava. A partir de agora, ser-lhe-ia dito o que fazer. O cristão é um homem que deixou de fazer o que quer e que começou a fazer o que Cristo quer que ele faça.
uma recepção cristã (actos) 9:10-18)
9:10-18 havia um discípulo em Damasco chamado Ananias, e o Senhor lhe disse numa visão: “Ananias.”Ele disse:” Aqui estou eu, Senhor.”O Senhor lhe disse: Levanta-te e vai para a rua chamada ‘reta’; procura na casa de Judas um homem chamado Saul, um homem de Tarso. Pois, Vede, ele está orando; e viu um homem chamado Ananias vir e colocar suas mãos sobre ele para que ele possa voltar a sua visão.”Ananias respondeu:” Senhor, Tenho ouvido de muitos sobre este homem. Contaram-me todo o mal que ele fez aos santos em Jerusalém. Também me disseram como ele tem autoridade dos principais sacerdotes para prender todos os que invocam o teu nome.”O Senhor lhe disse: Vai, porque ele é um instrumento escolhido para a minha obra. Ele foi escolhido para levar o meu nome diante dos povos e dos Reis e diante dos filhos de Israel. Vou dizer – lhe tudo o que ele deve sofrer pelo meu nome.”Então Ananias foi embora E veio para a casa. Ele colocou suas mãos sobre ele e disse: “Irmão Saul, o Senhor-Jesus que apareceu a você no caminho em que você estava indo-me enviou para que você possa ter a sua visão de volta e para que você possa ser cheio do Espírito Santo.”Então, coisas como escamas caíram dos seus olhos e ele recuperou a visão. Levantou-se e foi batizado, e tomou alimento e sua força aumentou. Sem dúvida Ananias é um dos heróis esquecidos da Igreja Cristã. Se é verdade que a Igreja deve a Paulo à oração de Estêvão, também é verdade que a Igreja deve a Paulo à Fraternidade de Ananias. Para Ananias veio uma mensagem de Deus que ele deve ir e ajudar Paulo; e ele é direcionado para a rua chamada “direto”.”Esta era uma grande rua que corria diretamente do leste ao oeste de Damasco. Foi dividido em três partes, uma parte central onde o trânsito corria, e dois passeios laterais onde os pedestres se reuniam e os mercadores-homens se sentavam em suas pequenas cabines e faziam o seu comércio. Quando a mensagem chegou a Ananias, deve ter parecido uma loucura para ele. Ele poderia muito bem ter abordado Paulo com suspeita, como alguém fazendo uma tarefa desagradável; ele poderia muito bem ter começado com recriminações; mas não; suas primeiras palavras foram: “irmão Saul.”
What a welcome was there! É um dos exemplos mais sublimes do amor cristão. Isso é o que Cristo pode produzir. Bryan Green diz que depois de uma de suas campanhas na América ele pediu na última reunião que as pessoas devem se levantar e em algumas palavras dizer exatamente o que a campanha tinha feito por eles. Uma rosa negra. Não uma boa oradora, ela só poderia colocar algumas frases juntos e isso é o que ela disse: “através desta campanha Eu encontrei Cristo e ele me fez capaz de perdoar o homem que assassinou meu pai.”Ele fez-me capaz de perdoar…essa é a essência do Cristianismo. Em Cristo, Paulo E Ananias, os homens que tinham sido os inimigos mais amargos, se uniram como irmãos.
testemunho de Cristo (actos 9:19-22)
9:19-22 Paulo permaneceu com os discípulos em Damasco por algum tempo. E imediatamente começou a pregar Jesus nas sinagogas, e a carga da sua pregação era: “este é o Filho de Deus.”Todo aquele que o ouviu ficou espantado e continuou a dizer: “não é este o homem que em Jerusalém despediu aqueles que invocam este nome? Ele também veio aqui para os levar aos principais sacerdotes.”Mas o poder de Saul cresceu cada vez mais, e ele confundiu os judeus que viviam em Damasco, provando que este é o Ungido de Deus. Este é o relato de Lucas sobre o que aconteceu a Paulo após sua conversão. Se queremos ter a cronologia de todo o período em nossas mentes, devemos também ler o próprio relato de Paulo sobre o assunto em Gálatas 1:15-24. Quando juntamos as duas contas, descobrimos que a cadeia de Eventos é assim. (I) Saul é convertido na estrada de Damasco. (ii) ele prega em Damasco. (iii) ele vai para a Arábia (Gálatas 1:17). iv) regressa e prega em Damasco por um período de três anos (Gálatas 1:18). – vai para Jerusalém. (vi) ele escapa de Jerusalém para Cesareia. vii) regressa às regiões da Síria e da Cilícia (Gálatas 1:21). Então vemos que Paulo começou por fazer duas coisas. (I) ele imediatamente deu seu testemunho em Damasco. Em Damasco havia muitos judeus e, consequentemente, haveria muitas sinagogas. Foi nestas sinagogas de Damasco que Paulo levantou pela primeira vez a sua voz por Cristo. Foi um acto da maior coragem moral. Foi a essas mesmas sinagogas que Paulo recebeu suas cartas de crédito como um agente oficial da fé judaica e do Sinédrio. Teria sido muito mais fácil começar seu testemunho cristão em algum lugar onde ele não era conhecido e onde seu passado não estava contra ele. Paulo está dizendo: “Eu sou um homem mudado e estou determinado que aqueles que me conhecem melhor o saibam.”Ele já está proclamando:” não me envergonho do evangelho de Cristo.”
(ii) A segunda coisa que ele fez não é mencionada por Lucas em tudo–ele foi para a Arábia (Gálatas 1:17). Na vida de Paulo tinha vindo uma mudança devastadora e por um tempo ele tinha que estar sozinho com Deus. Antes dele estendeu uma vida diferente e ele precisava de duas coisas: orientação para um caminho que era totalmente estranho e força para uma tarefa quase esmagadora que lhe tinha sido dada. Foi ter com Deus por ambos. Escapou pela pele dos dentes. 9:23-25)
9:23-25 depois de algum tempo os judeus formaram uma trama para assassiná-lo, Mas Saul foi informado de sua trama. Noite e dia, vigiavam continuamente os portões para o matarem. Mas os discípulos o levaram de noite e, pelo caminho do muro, o deixaram descer em um cesto. Este é um exemplo vívido do quanto algumas palavras na narrativa bíblica podem implicar. Luke diz que depois de algum tempo em Damasco essas coisas aconteceram. O período dispensado nessa frase passageira não foi inferior a três anos (Gálatas 1:18). Por três anos Paulo trabalhou e pregou em Damasco e os judeus estavam tão determinados a matá-lo que até puseram uma guarda nas portas para que ele não escapasse deles. Mas as cidades antigas eram cidades muradas e as paredes eram muitas vezes largas o suficiente para uma carruagem ser conduzido em torno do topo delas. Nestas paredes havia casas cujas janelas muitas vezes projetadas sobre as paredes. No meio da noite, Paulo foi levado para uma destas casas, derrubado com cordas em um cesto, e assim contrabandeado para fora de Damasco e colocado em seu caminho para Jerusalém. Paulo está apenas no portal de suas aventuras por Cristo, mas mesmo aqui ele está escapando com sua vida pela pele de seus dentes. (I) este incidente é uma testemunha da coragem de Paulo. Ele deve ter visto a grande reunião contra ele nas sinagogas. Ele sabia o que tinha acontecido com Estêvão, sabia o que tinha a intenção de fazer aos cristãos e sabia o que poderia acontecer com ele. Claramente o Cristianismo, para ele, não ia ser fácil, mas todo o tom do incidente mostra a ele que pode ler entre as linhas que Paul gostaram muito desses perigos. Deram-lhe a oportunidade de demonstrar a sua lealdade recém-descoberta àquele Mestre que ele perseguia e que agora amava. (II) é também um testemunho da eficácia da pregação de Paulo. Ele era tão irrespondível que os judeus, indefesos no debate, recorreram à violência. Ninguém persegue um homem que é ineficaz. George Bernard Shaw disse uma vez que o maior elogio que se pode fazer a um autor é queimar os seus livros. Outra pessoa disse: “um lobo nunca atacará uma ovelha pintada.”O cristianismo falsificado é sempre seguro; o cristianismo real está sempre em perigo. Sofrer perseguição é receber os maiores elogios porque é a prova certa de que os homens pensam que nós realmente importamos.
rejeitado em Jerusalém (actos 9:26-31)
9:26-31 quando ele chegou em Jerusalém, ele tentou fazer contato com os discípulos. Todos tinham medo dele porque não acreditavam que ele era um discípulo. Mas Barnabé o tomou e o levou aos apóstolos, e lhes contou a história de como, na estrada, tinha visto o Senhor, e de que tinha falado com ele, e que em Damasco tinha falado corajosamente em nome de Jesus. Entrou e saiu com eles em Jerusalém, falando corajosamente em nome do Senhor. Ele falou e debateu com os judeus de língua grega, mas eles tentaram matá-lo. Quando os irmãos souberam disso, levaram-no para Cesareia e mandaram-no para Tarso.
assim, a Igreja por toda a Judeia e Galileia e Samaria gozavam de paz enquanto estava a ser construída.; and, walking in the fear of the Lord and in the comfort of the Holy Spirit, it was constantly increased. Quando Paulo chegou a Jerusalém, ele se viu considerado com a maior suspeita. Como poderia ser de outra forma? Foi nessa mesma cidade que ele fez o caos da Igreja e arrastou homens e mulheres para a prisão. Vimos como em momentos cruciais de sua carreira certas pessoas foram fundamentais para conquistar Paulo para a Igreja. Primeiro, a Igreja devia a Paulo a oração de Estêvão. Então a Igreja devia Paulo ao espírito de perdão de Ananias. Agora vemos que a Igreja deve Paulo à caridade de Barnabé. Quando toda a gente estava a fugir dele, Barnabé agarrou-o pela mão e apoiou-o. Por esta ação Barnabé mostrou-se um homem realmente Cristão. (I) ele era um homem que insistia em acreditar no melhor dos outros. Quando outros suspeitaram que Paulo era um espião, Barnabé insistiu em acreditar que ele era genuíno. O mundo é amplamente dividido em aqueles que pensam o melhor dos outros e aqueles que pensam o pior; e é um dos fatos curiosos da vida que normalmente vemos nossa própria reflexão nos outros e fazemos deles o que acreditamos que sejam. Se insistirmos em relação a um homem suspeito, acabaremos por obrigá-lo a fazer coisas suspeitas. Se insistirmos em acreditar num homem, acabaremos por obrigá-lo a justificar essa crença. Como o próprio Paulo disse, ” O amor não pensa mal.”Ninguém creu nos homens como Jesus fez e deve ser suficiente para o discípulo que ele seja como seu Senhor. (II) Ele era um homem que nunca manteve o passado de ninguém contra ele. É tão frequente que, uma vez que um homem cometeu um erro, seja condenado para sempre. É a grande característica do coração de Deus que ele não guardou nossos pecados passados contra nós; e nós nunca devemos condenar um homem porque uma vez que ele falhou. Nesta passagem vemos Paulo tomando ação característica; ele disputou com os judeus de língua grega. Estêvão tinha sido um desses helenistas; e, muito provavelmente, Paulo foi para as sinagogas, onde uma vez ele tinha se oposto a Estêvão, a fim de testemunhar o fato de que sua vida foi mudada. Aqui novamente vemos Paulo em perigo de vida. Para ele, a vida tinha-se tornado uma coisa de fugas de cabelo. Fora de Jerusalém ele foi contrabandeado para Cesareia e daí para Tarso. Mais uma vez ele está seguindo a política consistente de sua vida, pois ele volta para sua cidade natal para dizer-lhes que ele é um homem mudado e que aquele que o mudou é Jesus Cristo.
os actos de Pedro (actos 9:32-43)
9:32-43 no decorrer de uma turnê por toda a área, Pedro desceu para os santos que viviam em Lydda. Lá ele encontrou um homem chamado Eneias que tinha sido acamado por oito anos. Ele estava paralisado. Então Pedro lhe disse: “Eneias, Jesus Cristo cura-te. Levanta-te e faz a tua cama.”De uma vez levantou-se e todos os que viviam em Lydda e em Sharon o viram, e voltaram-se para o Senhor.
em Joppa havia um discípulo chamado Tabitha–Dorcas é a tradução de seu nome. Ela estava cheia de boas obras e de obras de caridade que ela nunca deixou de fazer. Aconteceu que naquela época ela adoeceu e morreu. Banharam – lhe o corpo e colocaram-na num quarto superior. Agora, lida está perto de Jope e os discípulos ouviram que Pedro estava lá. E lhe enviaram dois homens, que lhe disseram: Não deixes de vir ter connosco!”Peter rose e foi com eles. Quando ele chegou, levaram-no para o quarto de cima. E todas as viúvas estavam a chorar, mostrando-lhe os casacos e túnicas que Dorcas costumava fazer quando estava com elas. Pedro os apagou todos, ajoelhou-se e orou. Ele virou-se para o corpo dela e disse: “Tabitha, Levanta-te.”Ela abriu os olhos, viu o Peter e sentou-se. Ele deu-lhe a mão e levantou-a aos pés. Ele chamou os santos e as viúvas e colocou-a diante deles vivos. Este evento tornou-se conhecido por todo Jope e muitos creram no Senhor; E Pedro permaneceu algum tempo em Jope, ficando com um homem, Simão, um curtidor. Por um tempo, Paulo manteve o centro do palco, mas mais uma vez Pedro comanda a ribalta. Esta passagem realmente segue a partir de Atos 8: 25. Mostra o Peter em acção. Mas mostra mais do que isso. Da maneira mais definitiva, mostra-nos a fonte do poder de Pedro. Quando Pedro curou Eneias, ele não disse: “Eu te curo”; ele disse: “Jesus Cristo cura-te. Antes de falar com Tabitha–Tabitha (grego # 5000) é o hebraico para uma gazela (veja tsebiyah, Hebraico #6646) e Dorcas (H) é o grego para a mesma palavra–Pedro orou. Não era o seu próprio poder sobre o qual Pedro chamou; era o poder de Jesus Cristo. Pensamos muito do que podemos fazer e muito pouco do que Cristo pode fazer através de nós. Há uma palavra muito interessante nesta passagem. Duas vezes os cristãos em Lydda são chamados santos (Atos 9:32; Atos 9:41). A mesma palavra é usada anteriormente no capítulo por Ananias para descrever os cristãos em Jerusalém (Atos 9:13). Esta é a palavra que Paulo sempre usa para descrever o membro da igreja, pois ele sempre escreve suas cartas aos santos que estão em tal e tal lugar.
a palavra grega é hagios (Grego #40) e tem associações de grande alcance. É às vezes traduzido Santo, mas o significado raiz dele é diferente. Basicamente, o cristão é um homem que é diferente daqueles que são meramente pessoas do mundo. Mas qual é a diferença? Hagios (Grego # 40) foi especialmente usado do povo de Israel. Eles são especificamente um povo santo, um povo diferente. Sua diferença estava no fato de que de todas as nações Deus os escolheu para fazer a sua obra. Israel falhou no seu destino. Ela foi desobediente e, pelas suas acções, perdeu os seus privilégios. A Igreja tornou-se o verdadeiro Israel; e os cristãos tornaram-se as pessoas que são diferentes, sua diferença mentindo no fato de que eles foram escolhidos para os propósitos especiais de Deus. Então nós, que somos cristãos, não somos diferentes dos outros porque somos escolhidos para maior honra nesta terra; somos diferentes porque somos escolhidos para um serviço maior. Estamos salvos para servir.
-Bíblia do estudo diário de Barclay(NT)