Ecologia Social

palavras-chave: Ecologia Social crítica, Murray Bookchin

Ecologia Social

ecologia Social afirma que a crise ambiental é um resultado da organização hierárquica do poder & autoritários mentalidade enraizada nas estruturas da nossa sociedade. A ideologia ocidental de dominar o mundo natural surge destas relações sociais.

“the domination of nature by man stems from the very real domination of human by human”

“the Ecology of Freedom”, page 1. Murray Bookchin

the alternative is society based on ecological principles; an organic unity in diversity, free of hierarchy & based on mutual respect for the interrelationship of all aspects of life.Se mudarmos a sociedade humana, a nossa relação com o resto da natureza transformar-se-á. Murray Bookchin é o principal pensador do movimento da ecologia social, por isso concentro-me na sua versão da sua filosofia. Bookchin desenvolveu cuidadosamente uma filosofia coerente e ampla que ele fortemente defende. Talvez por causa disso, a ecologia social apresenta um caso mais consistente do que a ecologia profunda ou o eco-feminismo.

princípios-chave

o princípio fundamental da ecologia social é que os problemas ecológicos surgem de problemas sociais profundos. Os problemas ecológicos não podem ser compreendidos, muito menos resolvidos, sem que se enfrentem questões sociais.

hierarquia Social e classe legitimam o nosso domínio do meio ambiente e sustenta o sistema de consumo.

” the root causes of environmental problems are such as trade for profit, industrial expansion, and the identification of “progress” with corporate self-interest.”

‘What Is Social Ecology?’. Murray Bookchin

o dano ecológico feito pela nossa sociedade é mais do que compensado pelo dano infligido à humanidade. A ecologia Social enfatiza que o destino da vida humana anda de mãos dadas com o destino do mundo não-humano.

“os ecologistas sociais acreditam que coisas como racismo, sexismo, exploração do Terceiro Mundo são um produto dos mesmos mecanismos que causam devastação da floresta tropical”

“filosofia ambiental: dos direitos dos animais à ecologia Radical”

a ecologia mostra que a natureza pode nos fornecer princípios éticos. Um ecossistema florescente maximiza a diversidade e a interacção e minimiza a hierarquia e a dominação. O bem do todo é arquivado através da “rica individualidade e complexa inter-relação das partes.”John Clark, ‘ Renewing the Earth’, Página 5.

Bookchin apela a uma “sensibilidade ecológica” holística que encoraje o jogo e celebre a imaginação.

ecologia Social e outras teorias

Bookchin afirma que a maioria dos ambientalistas se concentram nos sintomas de nossos problemas e não nas causas, assim erradamente focam na tecnologia ou no crescimento populacional.

a redução da população não ajudará: “os meios de comunicação que têm fomentado o consumo irracional seriam mobilizados para aumentar a compra de bens, independentemente da necessidade deles.”(Bookin. Ibidem.)

a menos que mudemos a sociedade, as tecnologias “suaves” também não farão diferença. A tecnologia simples ainda pode causar danos ambientais se a ideologia que a usa não mudar: as florestas da Inglaterra foram cortadas com machados que não haviam mudado desde a Idade do Bronze.

o ambientalismo de hoje é mera ” Engenharia Ambiental “que está mais preocupado com” afinação com instituições existentes…e valores do que mudá-los.”O ambientalismo é usado para” ganhar grandes círculos eleitorais, não para educá-los.”(Citações de ‘Open Letter to The Ecology Movement’, em ‘Towards an Ecological Society’. Bookchin.)

teorias que afirmam que a crise ecológica é um problema cultural e não social também podem confundir a questão. As sociedades hierárquicas começaram a desprezar o planeta muito antes do surgimento da ciência moderna, da racionalidade “linear” e da “sociedade industrial”, as causas culturais mais frequentemente invocadas pelo movimento ecológico.

a ecologia Social é altamente crítica da noção de consumismo verde ou investimento Verde que Bookchin chama de “capitalismo verde”. Bookchin adverte:

“vivemos em uma sociedade altamente cooptativa que está muito ansiosa para encontrar novas áreas de aggrandizement comercial e para adicionar verbias ecológicas à sua publicidade e relações com os clientes.”

O Que É Ecologia Social? Bookchin

acredita que nenhum empresário verdadeiramente “verde” poderia sobreviver porque práticas ecologicamente sãs os colocariam em desvantagem fatal em comparação com rivais que podem produzir a custos mais baixos. Consulte Ecologia Social Crítica

Bookchin é bem conhecido por sua demissão da Ecologia Profunda como a mística de “eco-la-la’, e é fácil assumir ecologia social é suspeito de espiritualidade. Mas a ecologia social estava “entre as primeiras das ecologias contemporâneas a exigir uma mudança radical nos valores espirituais existentes.”(Bookin. Ibidem.)

a ecologia Social visa substituir a nossa mentalidade de dominação por uma ética de complementaridade. Tal ética reflete o nosso verdadeiro papel, que é criar um mundo mais completo e mais rico para todos os seres.Esta ética da complementaridade tem uma dimensão espiritual que às vezes é descrita pelos ecologistas sociais como a “respiritização do mundo natural”, mas claramente não é um apelo a uma teologia deística.

” a espiritualidade avançada pela ecologia social é definitivamente naturalista ao invés de sobrenatural ou panteísta.”

What Is Social Ecology? Bookchin

Humans and Nature and Society

Bookchin enfatiza que os seres humanos são basicamente apenas primatas altamente inteligentes. Somos parte da natureza e as sugestões de que somos um “caso especial” são superficiais e potencialmente misantrópicas.

Em um comentário destinado a alguns ecologistas profundos, Bookchin diz que retratam seres humanos “como” estrangeiros ” que não têm nenhum lugar ou pedigree na evolução natural, ou para vê-los, essencialmente, como uma infestação que parasitizes altamente antropomórfico versão do planeta (Gaia) a maneira de pulgas parasitam cães e gatos, é ruim pensar, não só a má ecologia.”(Bookin. Ibidem.)

longe de não ser natural, os seres humanos são uma expressão de um processo natural profundo. Bookchin acredita que a consciência humana é um resultado da natureza se esforçando por aumentar a complexidade e a consciência. Os humanos são a natureza que se tornou auto-consciente. Somos parte da evolução biológica, que Bookchin chama de “primeira natureza”, mas também temos uma consciência social única que ele chama de “segunda natureza”.A nossa segunda natureza, o desenvolvimento da tecnologia, da ciência, das instituições sociais, das cidades, tudo dependia das capacidades humanas que evoluíam da primeira natureza. Mas, embora os seres humanos façam parte do processo evolutivo, isso não significa que possamos ignorar o lugar único da humanidade colocando os seres humanos de “valor intrínseco” em pé de igualdade com todas as outras espécies.

Bookchin rejeita o pensamento ‘ ou ‘ por trás dos opostos comumente detidos antropocentricidade e biocentricidade. O antropocentrismo coloca os humanos no topo de uma hierarquia de espécies com a premissa de que o mundo foi feito para nós. O princípio oposto, a biocentricidade, afirma que todos os seres têm igual valor intrínseco e está ligado à noção de uma ‘democracia biocêntrica’ que Bookchin descreve como “quase sem sentido”. See the Deep Ecology Critique section on biocentric equality

Social ecology integrates first (biotic nature) with second (human nature). A sociedade humana e a natureza não-humana estão ligadas em um fluxo evolutivo.Os seres humanos constroem cidades e cidades para criar um lugar confortável para viver, assim como qualquer outra espécie. O problema é que as mudanças ambientais que produzimos são muito maiores do que as de outras espécies. A nossa “segunda natureza” tornou-se um problema para nós e para a vida não-humana. Como e por que isso acontece é a chave para resolver a nossa crise ecológica.

as origens da dominação Social

a dominação Social originou-se de homens humanos dominando as mulheres. As enfermidades da idade, o aumento da população, desastres naturais, mudanças tecnológicas, o crescimento da sociedade civil e a propagação da guerra foram fatores que contribuíram.

Bookchin afirma que a noção de um mundo natural separada da cultura humana surgiu com a ascensão da hierarquia:

“a idéia de dominar a natureza tem sua principal origem na dominação de humanos por humanos e a estruturação do mundo natural em uma Cadeia hierárquica de Ser”

‘o Que É Ecologia Social?’. Murray Bookchin

nós só podemos superar a ideologia da natureza dominante criando uma sociedade sem estruturas hierárquicas ou classes econômicas.

Bookchin afirma que o crescimento industrial não é o resultado de uma mudança cultural o outlook sozinho, nem é devido ao impacto da racionalidade científica. Pelo contrário, decorre do próprio princípio do mercado, da procura de crescimento ou de morte.

a sociedade ecológica

no lugar do sistema hierárquico e de classes existente, a ecologia social propõe uma sociedade igualitária baseada na ajuda mútua, no cuidado e nos valores comunitários. As pessoas nesta nova sociedade entenderiam que os interesses do coletivo são inseparáveis dos interesses de cada indivíduo.

a propriedade seria compartilhada e, idealmente, pertenceria à comunidade como um todo. Nesta” comuna de comunas ” a propriedade não pertenceria a produtores privados ou a um Estado-nação. Esta transformação deve ser realizada através da ação coletiva radical e dos movimentos sociais cooperativos. O processo de eliminação de toda a dominação deve começar:

“não apenas na fábrica, mas também na família, não só na economia mas também na psique, não apenas nas condições materiais de vida, mas também as espirituais.”

‘Open Letter to the Ecology Movement’, in Towards an Ecological Society Bookchin.

Bookchin acredita que hierarquias opressivas & desigualdade estão na raiz do problema, & que apenas uma verdadeira comunidade pode resolver a crise ambiental. A ecologia Social é menos conhecida no Reino Unido do que a ecologia profunda, mas merece ser mais estudada.

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