Experiência Americana

Alabama: Mobs Rider Anti-liberdade (1961)
multidões furiosas saudaram os Freedom Riders no Alabama em 14 de Maio de 1961. Os ônibus integrados Greyhound transportando ambos os membros negros e brancos do Congresso da Igualdade Racial tinham viajado de Washington, D. C., Com apenas incidentes menores. Mas no Dia da mãe, quando os ônibus entraram no Alabama, o primeiro ônibus foi pedrado, pneus foram cortados e uma bomba incendiária destruiu o veículo. O segundo ônibus foi recebido por outra multidão em Birmingham e um piloto ficou paralisado na violência que se seguiu. A empresa de ônibus não queria correr o risco de continuar o passeio e os viajantes da Liberdade original viajaram para casa de avião. Um segundo grupo de Freedom Riders tomou o passeio, no entanto, e novamente foram recebidos pela violência da multidão em Montgomery. Os incidentes forçaram a administração Kennedy a confrontar os líderes estaduais sobre a aplicação de leis federais contra a segregação.

Califórnia: a Polícia e a Comunidade Negra em Oakland
Na década de 1960, muitos afro-Americanos em Oakland, CA sentiu que a cidade, os policiais foram rápido para tomar medidas violentas contra suspeitos negros e muito lento para responder a quaisquer reclamações. O Partido Pantera Negra, formado na cidade em 1966, tinha como ponto sete em seu programa de Dez Pontos uma demanda para o fim da brutalidade policial. Uma das atividades dos Panteras foi servir como testemunhas da ação policial como um desincentivo ao abuso. Huey Newton, líder dos Panteras Negras, foi mais tarde envolvido em um tiroteio com dois policiais que deixaram todos os três homens com ferimentos de bala, e um policial morto. Um júri mais tarde condenou Newton por homicídio involuntário, mas o Tribunal de Apelações do Estado da Califórnia reverteu a condenação.

Florida: Motins raciais (1980)
Miami, Florida, though southern, was not of the American South. No entanto, como Nova York, Boston, Detroit e Los Angeles, as tensões raciais haviam fervilhado na cidade por anos. O líder local da NAACP Harry Moore protestou contra a segregação na Flórida e foi morto quando sua casa foi bombardeada no Natal de 1951. Overtown, o bairro de Miami originalmente chamado de Cidade Colorida, era o centro cultural para negros no sul da Flórida, e um destino turístico onde os afro-americanos podiam ver artistas negros populares, semelhante ao Casino Moulin Rouge de propriedade negra em Las Vegas. Desde seu auge na década de 1950, no entanto, projetos do governo local, estadual e federal construíram arenas esportivas, rodovias e escritórios administrativos em Overtown, efetivamente destruindo a comunidade.No final de dezembro de 1979, a polícia de Miami espancou brutalmente um vendedor de seguros chamado Arthur McDuffie até a morte; a comunidade negra de Miami esperou calmamente por justiça. Mas em 17 de Maio de 1980, quando um júri totalmente branco absolveu os policiais de todas as acusações, cinco dias de tumulto eclodiram.

Illinois: segregacionistas em Cícero (1966)
depois de Martin Luther King, Jr., trabalhando com o movimento de liberdade de Chicago, negociado com a cidade de Chicago em questões de habitação pública, alguns negros locais sentiram que ele tinha sido enganado por promessas vazias. Membros do Congresso da Igualdade Racial decidiram marchar para Cícero, Illinois em 4 de setembro de 1966.A segregação Racial e a violência estavam profundamente enraizadas em Cícero. Em 1951 houve uma grande crise racial quando os Clarks, uma família negra, alugaram um apartamento e, em resposta, 6.000 pessoas brancas atacaram violentamente a família de um motorista de ônibus preto. O governador de Illinois, Adlai Stevenson, chamou a Guarda Nacional. No final, Harvey Clark e sua família nunca foram capazes de viver em Cícero.Em 1966 Cícero ainda não tinha residentes negros, mas muitos negros eram empregados na cidade. Quando os manifestantes marcharam pela cidade, os moradores brancos atiraram garrafas e tijolos aos ativistas. Mas os manifestantes não se comprometeram com a não-violência; pegaram nos tijolos e garrafas e atiraram-nos de volta. A divisão entre raças parecia estar ficando mais ampla, e mais negros se sentiram atraídos para a pregação nacionalista de Malcolm X.

Massachusetts: Segregacionistas em Boston (1974)
seguindo a decisão do juiz do Distrito Federal W. Arthur Garrity de 1974 de integrar as escolas públicas de Boston, o membro do Conselho da Cidade Branca Louise Day Hicks e outros adversários formaram Restore Our Aliened Rights (ROAR). Seus comícios atraiu o apoio do Comitê Escolar, a maioria do Conselho Municipal de Boston, e muitos professores e policiais. Pais brancos e líderes da comunidade tinham sido ativos ao longo da década de 1960 para evitar mesmo formas limitadas de dessegregação nas escolas de Boston. Quando a escola começou no outono de 1974, os pais brancos encontraram os ônibus de estudantes negros com epítetos raciais, pedras e garrafas. Partiram janelas e mandaram estudantes negros para casa com vidros partidos no cabelo. Eles assediaram famílias brancas que alinharam com a desagregação. A violência centrou-se em torno da comunidade de classe trabalhadora da South Boston High School, que acabou por ser colocada sob administração judicial, mas também estava presente nos bairros brancos da classe média da cidade. Nos primeiros anos de integração, alguns estudantes brancos foram ensinados em casa; muitas famílias brancas deixaram a cidade ou enviaram seus filhos para escolas paroquiais ou outras escolas privadas. Muitos dos manifestantes brancos anti-ônibus compararam seus protestos violentos com a desobediência civil de Martin Luther King, Jr.

a marcha contra o medo (1966)
Aubrey James Norvell deixou claro: “eu só quero James Meredith. No verão de 1966, Meredith, que tinha sido a primeira estudante Negra admitida na Universidade do Mississippi, começou uma caminhada de Memphis, Tennessee a Jackson, Mississippi para encorajar os negros a se registrarem para votar. Com três tiros de uma caçadeira, Norvell, um homem branco desempregado de Memphis, feriu Meredith e transformou o que tinha sido um quixotic, caminhada solitária em uma marcha significativa para o movimento dos direitos civis. Como outros tomaram a “marcha contra o medo”, os organizadores debateram a inclusão dos brancos no protesto e o porte de armas em defesa de um movimento não violento. Sclc’s rallying cry of “Freedom Now” was increasingly met with Stokely Carmichael’s ” Black Power!”Meredith recuperou a tempo de liderar a marcha até Jackson. Durante a sua marcha, 4.000 Mississippianos Negros registraram-se para votar.

Michigan: Tumultos e a Brutalidade Policial em Detroit (1967)
Detroit foi a cena de violência da multidão contra a desagregação de habitação em toda a sua bairros na década de 1940 e 1960. Ao saber que um novo homebuyer foi negros, brancos, congregavam-se fora de casa piquetes, e, muitas vezes, quebrando janelas, comprometendo incêndio e atacar os seus vizinhos. Neste ambiente, as tensões entre a comunidade afro-americana e a força policial em sua maioria branca eram altas.

In 1967, after police separated a party in an African American neighborhood, rioters pilhed and destroyed property for five days. A Guarda Nacional e as tropas federais patrulharam em tanques pelas ruas em seus esforços para manter a ordem. Em incidentes isolados, alguns policiais de Detroit trouxeram armas pessoais para a confusão. Os residentes reportaram que os agentes dispararam contra negros antes mesmo de determinar se os suspeitos estavam armados ou eram perigosos. Mesmo antes dos tumultos terminarem, uma comissão presidencial foi encarregada de informar sobre as razões da violência. Após cinco dias, 41 pessoas foram mortas, centenas ficaram feridas e milhares ficaram sem casa.

vítimas de assassinato do Norte
o movimento dos direitos civis trouxe uma resposta rápida, muitas vezes violenta de segregacionistas brancos dispostos a bater, ameaçar e matar. Por um lado, durante o Verão da Liberdade no Mississippi havia 80 trabalhadores dos direitos civis espancados, 1.000 prisões, 30 casas negras e empresas bombardeadas ou queimadas, 37 igrejas bombardeadas ou queimadas, e quatro trabalhadores do projeto mortos. No Mississippi, três jovens ativistas do núcleo-Andrew Goodman, Estudante Universitário de Nova Iorque de 20 anos, Michael Schwerner, natural do Brooklyn de 24 anos, e James Chaney, do Mississipi Negro — foram mortos no segundo dia do Verão da Liberdade de 1964.

a busca por seus corpos encontrou os cadáveres de outros afro-americanos assassinados e revelou uma ironia amarga: foram necessárias vítimas brancas do Norte para garantir a atenção nacional e a investigação. Este padrão foi repetido durante as marchas de Selma a Montgomery de 1965, quando o espancamento fatal de James Reeb, 38 anos de idade, e a morte de Viola Liuzzo, dona de casa de Detroit, provocou um clamor que o assassinato anterior de Alabamian Negro Jimmy Lee Jackson, por si só, não tinha.

as respostas das cidades do Sul aos protestos
as respostas oficiais aos protestos dos direitos civis variaram de lugar para lugar e dentro dos governos da cidade. O chefe da polícia de Albany, Georgia, Laurie Pritchett, pesquisou o método não violento e respondeu com não violência. Evitando a brutalidade, Coordenando-se com as comunidades vizinhas para o espaço da prisão e até pagando a multa de Martin Luther King Jr.e liberando-o da prisão para que ele não pudesse se tornar um símbolo para a causa, os funcionários lá efetivamente rejeitaram o movimento.
em contraste, as cidades do Alabama de Birmingham e Selma trouxeram para fora cães de ataque treinados, Mangueiras de água de alta pressão, e clubes de billy para subjugar ativistas — e com sua resposta violenta, trouxe a atenção nacional para suas comunidades falíveis. A brutalidade de homens como o xerife Jim Clark, do Condado de Dallas, levou alguns brancos a se dissociarem do xerife, mas King os repreendeu: “se os negros pudessem votar, não haveria nenhum Jim Clarks.”

Escolas do Sul que se opunham à integração
na decisão legal de 1954 Brown contra Conselho de Educação, a Suprema Corte declarou que as salas de aula segregadas eram ilegais, mas a decisão foi vaga sobre como e quando as escolas tinham que ser integradas. “Com toda a velocidade deliberada” foi a ordem. Como resultado, qualquer plano de desegregate escolas no nível elementar, secundário ou colegial foi recebido com críticas de ambos os lados — aqueles que queriam uma resposta mais rápida e aqueles que preferiam adiar. Escolas segregadas afetadas pela decisão foram em muitos estados do Sul, incluindo Alabama, Virgínia, Louisiana, Mississippi e Arkansas. Uma postura comum dos políticos que resistiram à integração, como o governador Orval Faubus do Arkansas, que buscava impedir os estudantes afro-americanos de frequentar o Ensino Médio Central em Little Rock, era que eles estavam apenas defendendo os direitos dos Estados. Quando a segregação começou, muitos estudantes negros encontraram multidões protestando fora de suas escolas integradas, e outras escolas escolheram fechar em vez de integrar.

Tennessee: Strikes and Violence in Memphis (1968)
In Memphis, Tennessee, black sanitation workers went on strike in February 1968 for better conditions, equal treatment with white sanitation workers, and recognition of their union. Eles estavam em greve por sete semanas quando Martin Luther King Jr.veio para falar, como um favor ao seu velho amigo Jim Lawson, um dos líderes da greve. King mais tarde liderou uma marcha, mas sem permissão em não violência, muitos manifestantes começaram a destruir as janelas das lojas e King foi apressado em um carro. Duzentos e oitenta pessoas foram presas, 60 ficaram feridas e a polícia alvejou e matou um adolescente negro. Os líderes da cidade estavam preocupados que o rei causasse problemas e os seus piores medos estavam a ser realizados. A violência em Memphis foi um fracasso pessoal para King e ele retornou à cidade em 3 de abril de 1968 para reunir apoio para outra marcha, uma que seria mais disciplinada.
seu assassino estava em Memphis para encontrá-lo.Em 4 de abril de 1967, Martin Luther King Jr. fez um discurso na Riverside Church, em Nova Iorque, no qual ele pediu um fim unilateral para o envolvimento militar americano no Vietnã. O momento da sua oração restabeleceu o rei como um radical na Sociedade Americana. Embora tivesse havido protestos contra a guerra nos campus universitários, a maioria dos americanos apoiou a guerra no Vietnã como parte da luta contra o comunismo. Um editorial do New York Times chamou o discurso de “erro” e o NAACP concordou, calculando que a fusão do movimento de paz com o movimento dos direitos civis só enfraqueceria ambas as causas.

no entanto, o próximo ano traria a Ofensiva Tet e o massacre de My Lai, ambos os quais começaram a mudar a maré da opinião pública, e pelo jornalista principal Walter Cronkite estava perguntando se a guerra era vencível. Grupos do movimento dos direitos civis, como o Comitê de coordenação Estudantil Não-Violenta, tinham saído contra a guerra mais cedo e organizado contra o projeto. Mais tarde, a Organização Nacional de Direitos Sociais e o Partido Pantera Negra se oporia à guerra como destrutiva e racista.