filósofos

perderam referências vários filósofos influentes, particularmente ao nomear seus personagens e episódios. Isso encoraja os telespectadores não só a apreciar o programa como um drama baseado em personagens, mas a reconhecer as questões filosóficas universais que o levaram.

referências ao título do Episódio

Tabula Rasa

Tabula Rasa, o terceiro episódio da Primeira Temporada, literalmente traduzida para “ardósia em branco”. A ideia filosófica de uma tábua rasa-que as pessoas nascem sem ideias e que as suas ideias são moldadas pelas suas experiências-foi inicialmente proposta por Aristóteles, mas mais tarde popularizada nas obras de John Locke. O tema de tabula rasa poderia ser aplicado a muitos dos 815 sobreviventes do Oceanic que foram capazes de obter um novo começo na Ilha.

notavelmente, no episódio de Tabula Rasa, o recente status de Kate como um condenado em fuga é detalhado. A ilha é uma oportunidade para ela obter uma ardósia em branco, derramando sua pele e tornando-se alguém não definido por seu passado. Há vários exemplos que tabula rasa explicitamente enfatizou no diálogo. Em primeiro lugar, no flashback de Kate: Ray Mullen diz a Kate: “todo mundo merece um novo começo.”Em segundo lugar, no final do episódio, Jack Shephard tematicamente reitera:” todos devemos ser capazes de começar de novo ” ao discutir o passado de Kate.

o bem maior

o bem maior, o 21º episódio da primeira temporada, é um tema filosófico que tem sido discutido ao longo da história. Centra-se na questão central da correcção moral: o que é melhor para todos é moralmente correcto? Neste episódio, Sayid é forçado a escolher entre salvar milhares de um ataque terrorista ou proteger seu amigo. O conceito de bem geral foi o foco dos escritos de David Hume e Jeremy Bentham.

nome do Personagem referências

	Caractere	Filósofo
	Mikhail Bakunin	Bakunin, Mikhail (Wikipedia)
	Jeremy Bentham	Bentham, Jeremy (Wikipedia)
	Edmund Burke	Burke, Edmund (Wikipedia)
	Irmão Campbell	Campbell, Joseph (Wikipedia)
	Boone Carlyle	Carlyle, Thomas (Wikipedia)
	Dr. Charlotte Staples Lewis	Lewis, Clive Staples (Wikipedia))
	Anthony Cooper	Cooper, Anthony (Wikipédia, 1º Conde e Taxas, 3º Conde)
	Eloise Hawking	Hawking, Stephen (Wikipedia)
	Desmond David Hume	Hume, David (Wikipedia)
	Kelvin Inman	Thomson, 1º Barão Kelvin, William (Wikipedia)
	Daniel Faraday	Faraday, Michael ]
	John Locke	Locke, John (Wikipedia)
	Karl Martin	Marx, Karl (Wikipedia)
	Danielle Rousseau	Rousseau, Jean-Jacques (Wikipedia)
	Shannon Rutherford	Rutherford, Samuel (Wikipedia)

Mais detalhes estão listados nas seções abaixo.Richard Alpert (nascido em 6 de abril de 1931), também conhecido como Baba Ram Dass, é um professor espiritual contemporâneo que escreveu o bestseller de 1971 “Be Here Now”. Ele é bem conhecido por sua Associação pessoal e profissional com Timothy Leary na Universidade de Harvard no início dos anos 1960. ele também é conhecido por suas viagens à Índia e sua relação com o guru Hindu Neem Karoli Baba.

Austin, John

(Kate Austen xará ?) (1790 – 1859), (filósofo jurídico) John Austin foi um positivista legal na tradição de seu mentor, Jeremy Bentham. Ele foi um filósofo legal que deixou uma longa lista de trabalhos publicados sobre os temas da filosofia jurídica e jurisprudência. Foi professor de jurisprudência no University College London.

a essência das suas crenças eram:

• “a lei é o comando emitido pelo comandante não-comandado — o soberano;”
• ” tais comandos são apoiados por ameaças; e”
• “soberano é aquele que é habitualmente obedeceu”)

Ele desenvolveu a idéia do positivismo jurídico , que, essencialmente, afirma que a lei não deve dependente de morais, juízos de valor, embora Legal Realistas afirmam que a lei deve incluir metafísica ou moral de avaliação do texto legal. Isto está em oposição aos positivistas legais que acreditam que a lei deve ser tomada muito literalmente.Bakunin, Mikhail

Mikhail Bakunin.Mikhail Bakunin (1814-1876) foi um conhecido filósofo revolucionário e anarquista russo.

• he “rejected governing systems in every name and shape”, every authority figure, including God, or a sovereign. Bakunin negou a concepção religiosa do” livre arbítrio”, enquanto defendia uma explicação materialista dos fenômenos naturais, como um revolucionário tinha fé na capacidade das pessoas para moldar livremente o mundo e a sociedade ao seu redor.

• Bakunin acreditava que a forma adequada de organização social é a de livre associação entre indivíduos e entre comunidades. Assim, ” a liberdade de todos é essencial para a minha liberdade.”

• Bakunin também foi um famoso crítico de Jean-Jacques Rousseau, particularmente as ideias de Rousseau sobre a natureza humana e política.

Bentham, Jeremy (John Locke alias)

Jeremy Bentham

Jeremy Bentham (1748-1832) foi um Utilitarista e Jurídica Positivista do Filósofo. Ele também introduziu o conceito de “direitos dos animais”, mas ele estava em oposição ao conceito de “direitos naturais”.” . Ele acreditava na separação da igreja e do Estado, na igualdade de direitos para as mulheres, na abolição da escravidão, na abolição da punição física (mesmo para as crianças), no livre comércio, na usura e na descriminalização da homossexualidade.

ele também foi o designer de uma prisão chamada Panopticon . Algumas pessoas no Wiki afirmam que as estruturas DHARMA no mapa da porta de explosão são baseadas no desenho do Panopticon. O desenho do Panopticon implica sequestrar os reclusos em células numa parede circular exterior com uma estação de observação no centro. Este projeto é dito para dar aos guardas o poder associado com a ilusão de ser all-seeing, enquanto os prisioneiros não podem dizer se eles estão sendo vigiados a qualquer momento ou mesmo ver outros prisioneiros.

• é interessante notar que, como Rousseau, Bentham lançou as bases para a Revolução Francesa. Ele estava ligado com os líderes da Revolução Francesa, Mirabeau em particular, mas ele denunciou o pensamento revolucionário da época sendo baseado em “Direitos Naturais”. Ele também criticou a violência que começou quando os jacobinos tomaram o poder durante a Revolução Francesa.

• ele começou a University College London, que foi a primeira universidade inglesa a admitir qualquer pessoa, independentemente de raça, credo ou ideologia política. Isso espelhou a filosofia de Bentham e ele ajudou a nomear um de seus alunos, John Austin, como o primeiro Professor de Jurisprudência em 1829.

Burke, Edmund

Edmund Burke.Edmund Burke (1729-1797) foi um político irlandês, membro do Parlamento e líder dos antigos Whigs. Suas principais ideias incluíam a defesa da Revolução Americana e da democracia representativa, uma crítica da Revolução francesa e uma mudança social radical baseada na teoria não testada, e uma afirmação da universalidade de certos princípios morais violados por oficiais coloniais britânicos na Índia.

• Seus pontos de vista sobre a livre vontade são um pouco dada pela citação de Reflexões sobre a Revolução em França: “é melhor valorizar a virtude e a humanidade, deixando muito a vontade, mesmo com alguma perda de objeto, do que a tentativa de tornar os homens meras máquinas e instrumentos de uma política de benevolência.”

Campbell, Joseph

Joseph Campbell

Joseph Campbell (1904-1987) foi um mitólogo, escritor e professor norte-americano, mais conhecido por seu trabalho em mitologia comparativa e religião comparativa.

• uma crença fundamental de Campbell era que toda a espiritualidade é uma busca pela mesma força básica e desconhecida de onde tudo veio, dentro da qual tudo atualmente existe, e na qual tudo voltará. Embora a força motriz básica não possa ser expressa em palavras, rituais e histórias espirituais se referem à força através do uso de “metáforas”—estas metáforas são as várias histórias, divindades e objetos da espiritualidade que vemos no mundo.

• esta crença é funcionalmente semelhante ao Dao do Taoísmo, sobre o qual Campbell escreveu em seu trabalho como mitólogo, e que é referenciado no Ba gua tocando o logotipo da Iniciativa DHARMA.

• seu trabalho é vasto, cobrindo muitos aspectos da experiência humana. Sua filosofia é muitas vezes resumida por sua frase: “Segue a tua felicidade.”Ele é citado como dizendo:” Eu não sei se minha consciência é consciência apropriada ou não; eu não sei se o que eu sei do meu Ser é meu ser correto ou não; mas eu sei onde está o meu arrebatamento. Por isso, deixem-me agarrar-me ao arrebatamento, e isso irá trazer-me a minha consciência e o meu ser.”Ele viu isso não apenas como um mantra, mas como um guia útil para o indivíduo ao longo da jornada heroica que cada um de nós caminha pela vida: “Se você segue sua felicidade, você se coloca em uma espécie de trilha que tem estado lá o tempo todo, esperando por você, e a vida que você deveria estar vivendo é a que você está vivendo. Onde quer que estejam—se estão a seguir a vossa felicidade, estão a desfrutar desse refresco, dessa vida dentro de vós, o tempo todo.”

• o papel do herói figurava em grande parte nos estudos comparativos de Campbell. Em 1949, seu livro the Hero with a Thousand Faces introduziu a ideia de Campbell sobre o monômito (uma palavra emprestada de James Joyce), delineando alguns dos padrões arquetípicos que Campbell reconheceu. Os heróis eram importantes para Campbell porque, para ele, eles transmitiam verdades universais sobre a sua auto-descoberta pessoal e auto-transcendência, o seu papel na sociedade e a relação entre os dois. Este livro não só apresenta o conceito da jornada do herói popular pensamento, mas ele também começou a popularizar a ideia do comparativa e mitologia em si—o estudo do impulso humano para criar histórias e imagens que, apesar de vestidos com motivos de um determinado tempo e lugar, desenhar no entanto, universal, eterno temas.

• estes mesmos temas foram parte integrante da Watership Down, que cita do herói com mil rostos. O autor, Richard Adams, credita Campbell como inspirador de sua carreira.
• Season 6 in particular owes a debt to the chapter “the Universal Round”: “According to the Stoic doctrine of the cyclic conflagration, all souls are resolved into the world soul or primal fire. Quando esta dissolução universal é concluída, a formação de um novo universo começa, e todas as coisas se repetem, cada divindade, cada pessoa, desempenhando novamente a sua parte anterior.”

• o irmão Campbell é o líder do Mosteiro de Eddington, na Escócia. Campbell ofereceu trabalho para um Desmond perturbado (que brevemente frequentou este mosteiro em “Catch-22”). No entanto, uma noite Campbell descobriu Desmond bêbado com vinho que o Mosteiro faz. Como resultado, ele despediu-o. Ele deu ao Desmond um último trabalho … para carregar vinho no carro da Penny, apresentando-os um ao outro.

• No farol, um “Campbell” foi listado como candidato # 129. “Farol”

• com o lançamento de 24 de agosto do DVD da 6ª Temporada, o bônus do disco 5 inclui um tributo a Joseph Campbell com muitas de suas citações apresentadas em uma jornada de Herói. Este recurso mostra a jornada dos personagens principais e como cada um é um herói à sua maneira.

• J. J. Abrams, um dos criadores e produtores de LOST, participou da Sarah Lawrence College, onde Joseph Campbell ensinou por 38 anos. Apesar de Campbell se aposentar 12 anos antes da chegada de Abrams, sua influência no campus e currículo, juntamente com um arquivo de notas de palestra de Campbell foram provavelmente uma inspiração para Abrams. Carlyle, Thomas

  Thomas Carlyle.Thomas Carlyle (1795-1881) foi um filósofo e escritor escocês.

  • Carlyle escreveu um livro chamado Heroes and Hero Worship, que discutiu as falhas fundamentais dos heróis, e os desafios com que eles devem lidar. Isso introduz um paradoxo interessante no nome de Boone Carlyle, que combina seu apelido com o de Daniel Boone, famoso arquetípico herói folclórico Americano. No Lost, Boone é um personagem que se esforçou na vida para ser reconhecido como um herói (ganhando o apelido de Shannon, “Capitão América”), por vezes sem sucesso; ele também morreu tentando um ato heróico.
  • “em toda parte a alma humana está entre um hemisfério de luz e outro de escuridão; nos limites dos dois impérios eternos, necessidade e livre arbítrio.”

  
  

  Cooper, Anthony

  Anthony Ashley-Cooper 3º Conde.Anthony Cooper

  Anthony Ashley-Cooper (1621-1683) foi um político Inglês que foi o mentor e patrono do filósofo da vida real, John Locke (ver abaixo).

  • In addition to sponsoring him in a something paternal relationship, also credits philosopher Locke with saving his life from a medical condition (liver infection) (On Lost, Locke saves Anthony Cooper’s life with a kidney transplant).Anthony Ashley-Cooper (1671-1713), o 3.º Conde de Shaftesbury e neto do 1. º Conde, também tem um ponto de comparação com o personagem. Esta Shaftesbury foi um filósofo moral do século XVIII que postulou que as pessoas são basicamente boas, e que a moralidade é uma parte fundamental (se não inata) da humanidade. A ética de Shaftesbury está em contraste direto com a do pai de Locke, que simboliza a filosofia de interesse próprio de Thomas Hobbes (e Sawyer).

  
  

  De Groot, Hugo

  Hugo De Groot (lat. Grotius) (1583-1645) foi um romancista, filósofo e jurista holandês. Ele estava envolvido no conflito entre comerciantes holandeses, cujo principal interesse era o comércio livre, e os governadores, que visavam formar um Estado moderno. Figuras centrais no debate foram o comerciante e cônsul honorário Van Oldenbarneveldt e o governador baronial Príncipe Moritz. Moritz defendeu a criação de um estado centralizado e a continuação da guerra com a Espanha. Os comerciantes não queriam nem um estado “forte” nem uma guerra, sendo ambos considerados prejudiciais ao comércio.

• este argumento foi realizado principalmente como uma disputa filosfica sobre a questão de saber se o dogma calvinista da predestinação (“destino”) deveria ser revisto em favor de uma ênfase no livre arbítrio.
• de Groot apoiou as posições dos mercadores e, em 1604, a Companhia Holandesa das Índias Orientais (VOC) designou-o para produzir um conhecimento jurista, o que deveria justificar a captura de navios portugueses nas águas indianas. No entanto, apenas uma parte dela foi publicada em 1609 sob o título de Mare Liberum (os mares livres).O principal argumento de Mare Liberum era que a água e o vento não são produto do trabalho humano e, portanto, não podem ser propriedade restrita de alguém.
• de Groot’s personal motto: “Ruit hora.”(O tempo está fugindo.)
• de Groot’s last words: “By understanding many things, I have accomplished nothing.”
• Data de nascimento e morte contém 4 dos números, 15 e 8, 16 e 4.

Faraday, Daniel

Michael Faraday(22 de setembro de 1791 – 25 de agosto de 1867) Michael Faraday foi um cientista inglês que contribuíram para os campos de eletromagnetismo e eletroquímica.Foi por sua pesquisa sobre o campo magnético em torno de um condutor transportando uma corrente direta que Faraday estabeleceu as bases para o conceito de campo eletromagnético em física. Faraday também estabeleceu que o magnetismo poderia afetar os raios de luz e que havia uma relação subjacente entre os dois fenômenos.Suas principais descobertas incluem as de indução eletromagnética, diamagnetismo e eletrólise.Tanto Daniel quanto Michael cresceram na Inglaterra.Enquanto Daniel tinha treinamento extensivo, Miguel não recebeu treinamento formal.

Hume, David

David Hume

David Hume (1711-1776) foi um filósofo do ceticismo e, talvez em menor grau, o naturalismo bem. Como Desmond, David Hume era escocês.David Hume foi fortemente influenciado pelo filósofo John Locke.De 1763 a 1765, Hume foi Secretário de Lorde Hertford em Paris, onde fez amizade e, mais tarde, desentendeu-se com o filósofo Rousseau.Ao contrário de Desmond, David Hume tinha fortes visões contra milagres, que ele considerava como violações das leis da natureza, e consequentemente de uma probabilidade muito baixa de ocorrer.

• sua sugestão era que o livre arbítrio poderia ser explicado por” uma falsa sensação ou experiência aparente ” (uma veleidade) que está associada a muitas de nossas ações quando as realizamos. Refletindo, percebemos que eles eram necessários e determinados o tempo todo.
• Hume é um “determinista suave” ou um “Compatibilista” o que significa que ele acredita que todos os eventos são causalmente determinados. No entanto, ainda podemos ter responsabilidade moral (o que normalmente seria impossível se o mundo fosse completamente determinado causalmente). A responsabilidade Moral é o resultado da vontade que provoca um evento. No entanto, a vontade de Hume é tão causalmente determinada como qualquer outra coisa. Se “Flashes Before Your Eyes” foi inspirado pela filosofia de Hume sobre determinismo e livre-arbítrio, é muito distorcida. O que é apresentado no episódio está mais perto de algo chamado fatalismo, que David Hume não defende.

• em seu ensaio postumamente publicado “On Suicide”, Hume defende firmemente que não é contra as leis de Deus nem da natureza para as pessoas terminarem suas próprias vidas. Isto argumenta que as pessoas têm total liberdade sobre seus próprios corpos e o que eles fazem com eles/com eles. Usando a segurança no Cisne, Desmond aparentemente assume este direito sobre si mesmo de uma forma que David Hume não considerou – auto-sacrifício.Hume também é conhecido por sua discussão sobre o problema da indução. O nome se encaixa bem no papel de Desmond, uma vez que ele é compelido por raciocínio indutivo a continuar a pressionar o botão. A discussão sobre Hume e o problema da indução
• Hume foi também um cético sobre a causa. Simplificando, ele acreditava que” conjunção constante “era perceptível e compreensível, mas não” conexão necessária”, a idéia de que há algo além e acima da conjunção que faz uma coisa inevitavelmente acompanhar a outra. Vale a pena notar que a indução e a causação são ambos conceitos comumente empregados na previsão de eventos futuros, e como Hume era um cético sobre estes, ele era um cético sobre a certeza do conhecimento futuro.

Clive Staples Lewis(29 de novembro de 1898 – 22 de novembro de 1963), mais conhecido como C. S. Lewis, foi um escritor britânico nascido na Irlanda. Ele também é conhecido por sua ficção, especialmente as cartas de Screwtape, As Crônicas de Nárnia e a trilogia espacial.

Locke, John

John Locke (Filósofo).John Locke (1632-1704) foi um filósofo iluminista que lidou com a relação entre a natureza e a civilização, mais tarde para ter grande influência sobre os fundadores dos governos democráticos. Ele acreditava que, no estado da natureza, todos os homens tinham direitos iguais para punir os transgressores; para garantir um julgamento justo para todos, os governos foram formados para melhor administrar as leis.

• esta filosofia é paralela ao caráter de Locke, que abraça a natureza e a necessidade de uma organização igualitária entre os sobreviventes.
• o título do episódio, “Tabula Rasa”, é uma referência à frase latina que significa ardósia em branco, e foi uma proeminente teoria filosófica defendida por Aristóteles, Tomás de Aquino e o filósofo John Locke. O conceito é que a mente humana nasce no mundo como “como uma tábua limpa sobre a qual nada está escrito”, e, portanto, todo o conhecimento humano é derivado apenas da experiência humana.

• Ele também considerou que a verdade do determinismo, era irrelevante. Ele acreditava que a característica definidora do comportamento voluntário foi de que os indivíduos têm a capacidade de adiar uma decisão o tempo suficiente para refletir ou deliberar sobre as consequências de uma escolha: “…a vontade, na verdade, não significa nada além de um poder, ou habilidade, para preferir ou escolher”.O personagem de Locke também enfatiza o conceito de tabula rasa no episódio “…In Translation” quando ele diz em uma conversa com Shannon, “todo mundo recebe uma nova vida nesta ilha, Shannon. Talvez esteja na altura de começares a tua.”
• é também importante notar que o conceito de tabula rasa, tal como entendido por John Locke, sublinha que o homem “escreve a sua própria alma”. Contradiz o caráter de Locke, que tem a preocupação de ser o “escolhido”, que engloba o destino, o destino e ter seu futuro já escrito para você. Esta é essencialmente uma posição calvinista, na qual o histórico John Locke acreditava em certo ponto, embora suas visões tenham evoluído ao longo de sua vida.

• Ele foi um dos desenvolvedores da teoria do contrato social, que foi postulada como um acordo tácito entre os indivíduos e os órgãos governamentais (a desistir de algumas de suas liberdades naturais em troca de uma vida de ordem na sociedade, e não naturais, direitos civis, como foi o caso quando Jack pegou um papel de liderança na ilha). Locke, em particular, acreditava no direito de rebelião no caso da tirania, O que Juliet sugere a Jack que é seu motivo para trair Ben em seu vídeo.

• em seu trabalho principal dois tratados de governo (1689) desenvolveu uma teoria de uma sociedade civil regida pela lei, na qual o propósito do Estado é limitado à garantia e segurança da propriedade privada. Isso legitima o comportamento de Sawyer, quando ele defende seu esconderijo contra roubar (Boone) e compartilhar (Jack), mesmo que ambos afirmam agir por um bem maior (cf. Economia).
• ele era favorável à escravidão, porque o povo negro da África tinha sido derrotado em uma guerra justa, como ele escreveu em uma nota para o governador da Virgínia em 1679.

• em 1693, Locke publicou um tratado intitulado “Some Thoughts Concerning Education, addressing the steps to be taken in raising boys”. Especificamente dirigido aos filhos da nobreza, Locke defende contra mimar e mimar crianças. Eles devem ser mantidos longe de histórias de berçário, destinados a dificuldades, instruídos em atividades úteis, resultando em um membro funcional e responsável da sociedade. Estes temas têm paralelos óbvios no conflito parental da primeira temporada entre Locke e Michael sobre o que Walt deve e não deve fazer enquanto está na ilha.

• ele também defendia o trabalho infantil a partir dos três anos de idade e era geralmente hostil aos pobres.

• o filósofo também é discutido em Bad Twin, onde o personagem Elio o descreve como um “cara fascinante”. Inglês do século XVII, incrivelmente avançado. Grande influência sobre Thomas Jefferson. Locke argumentou que o objetivo mais alto de nossa inteligência é a busca cuidadosa e constante da felicidade verdadeira e sólida…ele está dizendo que o melhor uso da nossa razão é aprender a ser feliz.Locke acreditava que a racionalidade humana e a Bíblia Sagrada eram totalmente compatíveis, em particular porque os milagres que retrata levariam qualquer pensador racional a concluir a validade do Deus retratado nela. No Lost, seu homônimo usa sua própria faculdade de raciocínio para chegar à conclusão de que a ilha tem uma natureza semelhante a Deus por causa de um milagre que lhe permitiu recuperar o uso de suas pernas.

• o Locke histórico também foi altamente crítico das tentativas de derivar ética e razão de premissas seculares, como ele acreditava que todos os homens e mulheres deveriam viver suas vidas ao serviço de Deus. John Locke da série é crítico da liderança secular de Jack Shepherd, em vez de colocar sua fé na vontade da ilha.

Rousseau, Jean-Jacques

Jean-Jacques Rousseau.Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) foi um filósofo Genevês que teve grande influência na ciência política e no movimento socialista.

• mais Tarde, creditado na Conquista de Granada como promover a ideia do “bom selvagem”, que defendia que o Homem, em um ambiente natural e selvagem do estado, nasce inocente e puro até corrompido pela sociedade e civilização (embora Rousseau não diretamente com esta ideia).

• a influência negativa da sociedade sobre os homens, na filosofia de Rousseau, centra-se na sua transformação de amour de soi, um amor-próprio positivo, em amor-propre, ou orgulho. Amour de soi representa o desejo instintivo do homem de se preservar, combinado com o poder humano da razão. Em contraste, amour-propre é artificial e força o homem a se comparar aos outros, criando assim medo injustificado e permitindo que os homens tenham prazer na dor ou fraqueza dos outros.
• a personagem da própria Danielle Rousseau poderia ser vista como um nobre Selvagem, tendo vivido no deserto por muitos anos, e agora ajudando os sobreviventes contra os outros.Rousseau comemora sua vontade de permanecer inquisitivo sobre o mundo natural onde reside, bem como sobre as vacilações do mundo social do qual se sente excluído.

• Rousseau teve cinco filhos com Thérèse Levasseur, mas abandonou logo no início da vida, alegando que ele teria sido um mau pai, e que eles estariam melhor no orfanato, ao contrário de Rousseau, cuja filha foi tirada dela.Depois de enfrentar grandes críticas na Suíça, Rousseau se refugiou com o filósofo David Hume na Grã-Bretanha. Mais tarde, no entanto, ele começou a ver alucinações e se tornou extremamente paranóico, suspeitando de conspirações envolvendo “conspirações contra ele envolvendo Hume e outros” (qtd. Wikipedia), muito parecido com o personagem de Rousseau foi inicialmente pensado para ter ouvido coisas (como os sussurros).
• In the Dharma Initiative Recruiting Project alternate reality game, Hans Van Eeghen and Dharmawantsyou.com cito Rousseau:”a paciência é amarga, mas o seu fruto é doce”.

Outras referências diretas

• Da explosão da porta do mapa, Cogito ergo doleo, que significa “penso, logo eu sofro” é um jogo de René Descartes (1596-1650), frase famosa, Cogito ergo sum, “penso, logo existo”. Enquanto Locke era um empirista influente, Descartes era um racionalista influente, o campo oposto dos empiristas. Ele também exerceu alguma influência sobre o desenvolvimento das escolas governamentais de pensamento, e inventou as primeiras formas de cálculo.
• in addition to Western philosophy, the story of Lost has many references to Eastern philosophies and ideologies, such as the DHARMA logos, “Namaste” and the number 108. Ver artigo principal: religião e ideologias.
• In “Par Avion”, Sawyer reads The Fountainhead by Ayn Rand, a book based on Rand’s philosophy of Objectivism.
• um dos locais listados no mapa de Ben para a torre de rádio é o pascal Flats, uma referência provável ao filósofo francês Blaise Pascal e/ou um jogo sobre palavras que se referem a Rascal Flatts.Sawyer se refere a Daniel como” Platão”, um dos fundadores da filosofia ocidental.
• Referências para os “Outros”, pode vir do corpo da fenomenologia de pensadores como Wendell (1996) Gail Weiss, Julia Kristeva e semelhantes, de pensadores que postular que “a” dos seres humanos com undesireable humanos, características ou traços é parte da natureza humana.

fonte: http://books.google.com/books?id=fuAss5VI7WoC&lpg=PA180&ots=Pf0jSUcyLf&dq=wendell’s%20other%20object%20of%20experience&pg=PA180#v=onepage&q=&f=false

Burrhus Frederic Skinner

Burrhus Frederic Skinner

Enquanto B. F. Skinner identificou como um cientista e psicólogo, ele escreveu o que pode ser considerado uma obra de filosofia, em 1972, chamado Além da Liberdade e da Dignidade. Skinner é mencionado no filme de orientação cisne como uma das inspirações para as ideias da Iniciativa DHARMA.Skinner sustentou que não havia livre arbítrio ou liberdade. O conceito de liberdade humana de Skinner era uma situação em que os humanos não sentiam os controles sendo aplicados a eles e seu comportamento.A outra grande ideia de Skinner era que só havia uma maneira de mudar (ou melhorar) os seres humanos, e que era mudar o próprio ambiente. Um eco disso pode ser visto nas tentativas da Iniciativa DHARMA para mudar a equação de Valenzetti.

Pascal, Blaise

Blaise Pascal (1623-1662) é um matemático, físico e filósofo religioso francês. “Pascal Flats” é referenciado no mapa de Rousseau. Sua vida tem alguma semelhança com os personagens de “Lost”. Ele era originalmente um cientista, como Juliet, mas mais tarde sofreu de um feitiço paralisante, como John Locke. Ele foi deixado por sua amada irmã, como Boone e se casou tarde em sua bachelorhood, mas mais tarde se divorciou, como Jack. Depois de uma experiência de quase morte, ele se converteu a uma seita não-mainstream do Cristianismo e teve uma visão, na qual ele mais tarde descreveu foi focado na frase: “Deus ama Jacó.Parte da filosofia de Pascal era que era necessário que as pessoas sofressem.

Pascal também foi pioneiro na teoria da probabilidade, que permite ao usuário prever o futuro de alguns eventos.Honório de Autun, também conhecido como Honório de Autun, foi um popular teólogo e filósofo cristão. Seu trabalho, de Imagine Mundi, contém uma passagem que diz:

lá está no Oceano uma ilha que é chamada de Perdida. No encanto e em todos os tipos de fertilidade supera de longe todas as outras terras, mas é desconhecido para os homens. De vez em quando pode ser encontrado por acaso; mas se a pessoa a procura, ela não pode ser encontrada, e por isso é chamada de Perdida.

• isto explicaria por que as tentativas de encontrar a ilha foram mal sucedidas; só se pode encontrá-la “por acaso.”
• “Charm” é uma palavra que tem sido usada historicamente para se referir a magia e outros fenômenos sobrenaturais.
• a ilha teria que “todas as outras terras” em fertilidade, a fim de que um Jin previamente estéril concebesse com sua esposa, para um Locke paralisado para andar novamente, para um Charlie viciado em heroína para quebrar seu vício e obter uma chance de salvação, etc.

• Destino versus livre-arbítrio