A polícia assassinato de George Floyd, provocou protestos generalizados e reacendeu os esforços em todos os EUA para remover Confederados e outras estátuas vistas como símbolos da escravidão e do racismo. Em várias cidades, esses tributos foram vandalizados ou demolidos por manifestantes ou removidos por funcionários públicos. Uma decisão importante de derrubar uma famosa figura de bronze de Robert E. Lee em Richmond, Va., foi interrompido por um desafio judicial, que foi prorrogado indefinidamente na quinta-feira. Um relatório de 2018 do Southern Poverty Law Center descobriu que há mais de 1.700 monumentos à Confederação ainda em espaços públicos. Annette Gordon-Reed, uma historiadora da escravidão dos EUA, jurista, e membro da iniciativa presidencial de Harvard e do Legado da escravidão, falou com a Gazeta sobre o assunto. Gordon-Reed é professor de história e Professor Charles Warren de história jurídica americana na Harvard Law School. Ela ganhou o Prêmio Pulitzer e o National Book Award por sua obra explosiva de 2008, “The Hemingses of Monticello: An American Family”.”
Q&a
Annette Gordon-Reed
GAZETTE: nos últimos anos, muitos pediram a remoção de monumentos honrando oficiais Confederados e outras figuras controversas, como Cristóvão Colombo, com resultados mistos. Este momento e estes esforços são diferentes para ti?GORDON-REED: este momento é diferente porque houve um grande despertar no país sobre a violência policial contra cidadãos. O vídeo do agente com o joelho no pescoço do George Floyd era tão extremo. Houve outros vídeos, é claro, mas há algo sobre esta imagem de um indivíduo propenso que não está se movendo e que sabemos que está perdendo, ou perdeu, sua vida — após um encontro que começou por causa de uma alegada falsificação de nota de $20. Não havia outra maneira de lidar com essa situação?Como professor de direito, Qual é a sua opinião sobre as pessoas que decidem unilateralmente retirar estátuas que consideram ofensivas depois de funcionários — muitas vezes ordenados por leis ou decisões judiciais que impedem tal acção — se recusarem a fazê-lo? Existe uma causa moral superior que suplante a lei?GORDON-REED: Ha! Isso não é justo, perguntar-me como professor de direito. Na verdade, Isso torna as coisas mais fáceis. Não consigo ver-me a puxar uma estátua dessa maneira. Seria estranho para mim perdoar outras pessoas a fazerem algo que eu não faria. Compreendo, sem dúvida, a emoção — a paixão—, sobretudo se os funcionários do governo fecharam os olhos a petições anteriores da comunidade.Gazeta: o que você diz àqueles que argumentam que a remoção de tais estátuas em ambientes públicos proeminentes desonra a memória daqueles que morreram lutando pela Confederação?GORDON-REED: eu diria que há outros lugares para isso-em campos de batalha e cemitérios. Os Confederados perderam a guerra, a rebelião. Os vencedores, os milhares de soldados — negros e brancos — das Forças Armadas dos Estados Unidos, morreram para proteger este país. Acho que os desonra celebrar os homens que os mataram e tentaram matar a nação americana. Os Estados Unidos estavam longe de ser perfeitos, mas os valores da Confederação, da supremacia branca aberta e não arrependida e do total desprezo pela humanidade dos negros, na medida em que ainda existem, produziram tragédia e discórdia. Não há caminho para um país Pacífico e próspero sem desafiar e rejeitar isso como base para a nossa sociedade.
Gazeta: muitos acreditam que derrubar as estátuas é uma tentativa de encobrir ou apagar a história. Concordas?GORDON-REED: No. A história ainda será ensinada. Saberemos quem era Robert E. Lee. Quem era Jefferson Davis. Quem Frederick Douglass era. Quem Abraham Lincoln era. Há ameaças muito mais perigosas à história. Desarmar as humanidades, cortar as aulas de história e os departamentos. Essas são as verdadeiras ameaças à história.