Achaemenid Army
By: Professor A. Sh. Shahbazi
estas “Guardas imortais” em tamanho natural vestem a fita torcida típica dos iranianos nativos de Susa.
o exército Aquemênida / Aquemênida é bem conhecido através de descrições por Heródoto, Xenofonte e Arriano, bem como por ilustrações sobre monumentos Persepolitanos e Greco-persas. De particular importância para o tema são as representações gregas dos guerreiros persas e a evidência do chamado sarcófago Alexandre de Sídon. Os Persas, a quem Ciro, o Grande, o united não possuir um exército profissional: como nos dias antigos, o “povo” de uma região foi representada por sua espinha dorsal, a “força militar”, então as duas palavras foram usadas como sinônimos em um Antigo termo persa, kara (cognata do lituano karias/karis “de guerra, do exército,” Gótico harjis “exército”, e o alemão Heer “exército”), um sentido ainda mantidos no Novo termo persa kas-o kar “parentes e apoiadores.”
inicialmente o exército Aquemênida consistia inteiramente de guerreiros iranianos, e mesmo quando outras regiões foram subjugadas, o Iraniano formou o núcleo do exército imperial. Dario, o Grande, aconselha o seu sucessor: “Se assim tu hás de pensar: `posso não sentir medo de (qualquer) outro,’ proteger esta persa kara; se o persa kara deve ser protegido, e depois, pela vontade de Ahuramazda felicidade virá para baixo ininterruptamente e eternamente sobre esta casa real”. Com a expansão do pequeno reino de Persis em um império mundial abrangendo todos os grupos Iranianos da Ásia Central ao Danúbio, um exército permanente foi formado a partir de persas, medos e povos intimamente relacionados, e um exército imperial foi organizado incorporando guerreiros de todas as nações sujeitas. Representações persepolitanas, e documentos oficiais econômicos e militares persas usados por Heródoto provam que quanto mais perto uma nação estava dos persas, mais ela compartilhava na dominação do Império, pagando menos tributo, mas contribuindo com mais soldados. Assim, os medos que tinham a segunda posição no Império forneciam mais soldados do que outros e, na verdade, muitos dos generais imperiais foram escolhidos dos medos (Mazares, Harpagus, Taxmaspada, Datis, etc.). Depois vieram os Sacanos, os Báctrios, os Hircanos e outros grupos Iranianos Orientais.
o termo geral para o exército profissional foi spada. Este consistia de infantaria (pasti), cavalaria (asabari “cavalo-carregado”, e ocasionalmente usabari “camelo-carregado”), e cocheiros (apenas os guerreiros mais nobres usaram a então obsoleta mas simbólica carruagem), e um grande número de seguidores do campo. A partir do momento em que se encontraram com os gregos, os iranianos incorporaram os gregos súbditos ou mercenários em seu exército. Como o passar do tempo, não só Iraniano sátrapas, na Ásia Menor, mas também o Rei dos Reis empregado grego mercenários, cada um dos quais recebeu livre a bordo e um salário mensal (uma de ouro Daric por mês em 401 A.C.). Na época de Alexandre, esses mercenários haviam se tornado uma parte regular da spada e seus líderes haviam sido incorporados à aristocracia Iraniana. Eles desempenharam um papel importante nas relações culturais Greco-iranianas, e ajudaram a uma expansão para leste da cultura grega.O tamanho do exército imperial nunca foi tão grande quanto os gregos exageraram. Um exame cuidadoso da topografia, Logística, Organização da spada e ordens oficiais de batalha permitem que os historiadores cheguem a números razoáveis para as forças iranianas. Assim, Xerxes’ de 3.000.000 de luta de homens ou 2,641,610 soldados e igual número de atendentes são reduzidos para 70.000 infantaria e 9.000 cavaleiros; a 900,000-forte exército de Artaxerxes II, na Cunaxa era, na realidade, não mais de 40,000, e o 1,040,000 soldados de Dario III em Gaugamela é levado para a 34.000 cavalaria e algumas de infantaria. Infelizmente, os historiadores raramente prestaram atenção a estes excessos, pelo que os seus juízos de tácticas, estratégias e motivos Iranianos foram prejudicados por cálculos errados.
a organização da spada foi baseada em um sistema decimal “muito superior a qualquer coisa do lado grego” e não foi empregado em nenhum exército Asiático até os mongóis. Dez homens compunham uma companhia sob um daθapati; dez companhias formavam um batalhão sob um θatapati; dez batalhões formavam uma divisão sob um hazarapati; e dez divisões compreendiam um corpo sob um *baivarapati. Toda a spada foi dirigida por um comandante supremo (provavelmente spadapati, apesar de um general, com plena autoridade civil foi chamado karana ), que era o Rei dos Reis ele próprio ou um confiáveis parente ou amigo (e.g., Mazares o Medo diodo emissor de Ciro, o Grande exército e Datis o Medo que de Dario, o Grande Maratona). Uma característica do período Aquemênida é que comandantes e dignitários participaram de combates reais, e muitos deles perderam suas vidas em ação.
uma infantaria Aquemênida de elite
o treinamento da nobreza iraniana foi árduo. Como um jovem Iraniano, foi educado em empresas de cinquenta e na corrida, natação, cavalo aliciamento, cultivando a terra, cuidando do gado, fazendo várias peças de artesanato, e habituar-se ao pé do relógio; ele seria treinado nas artes da perseguição (ambos a pé e a cavalo), arco e flecha, arremesso de lança e o dardo, e de sustentar a marchas forçadas, em clima hostil. Aos vinte anos começou a sua profissão militar que durou até aos cinquenta anos como soldado raso ou cavaleiro. Os grupos elitistas foram treinados para ambas as tarefas. Assim, Dario diz orgulhosamente: “fui treinado tanto com as mãos como com os pés. Como cavaleiro, sou um bom cavaleiro. Como Arqueiro, sou um bom arqueiro a pé e a cavalo. Como spearman eu sou um bom spearman tanto a pé e a cavalo”. O soldado de infantaria carregava uma espada curta (acinaces), uma lança de madeira com eixo e cabeça de metal e bunda, uma aljava cheia de flechas de cana com bronze ou de ferro cabeças, e um arco de cerca de um metro de comprimento, com as extremidades formado em animais’ cabeças, e um caso que, combinado com o arco e aljava-titular. Um símbolo da realeza e do braço Nacional Iraniano, o arco foi mantido na mão do Rei dos Reis em seu túmulo e moedas. O machado de batalha também foi usado, especialmente pelos iranianos do Norte. Para proteção, o soldado da Infantaria dependia de seu escudo de vime (feito de paus evidentemente roscados através de uma folha molhada de couro capaz de parar flechas). O escudo era pequeno e em forma crescente ou grande e retangular; este último poderia ser plantado no chão, permitindo que o Arqueiro descarregasse suas flechas por trás dele. Alguns guardas carregavam o grande escudo em forma de figura de oito conhecido como Boeotiano, enquanto os Gandaranos carregavam escudos redondos Não diferentes dos dos hoplitas gregos. Alguns Iranianos usavam capacetes de metal, mas apenas os egípcios e os contingentes da Mesopotâmia usavam armadura para proteção corporal.
a infantaria de elite tinha fantasias variegadas: ou o chapéu de feltro, capa curta sobre uma camisa, saia plissada e sapatos amarrados do vestido de corte elamita, ou o chapéu de feltro cónico, túnica apertada e calças e botas do traje de cavalaria mediana. Uma divisão da Infantaria compreendia “mil lanceiros, os mais nobres e corajosos dos persas” que formavam uma Guarda Real especial.; as suas lanças tinham maçãs douradas como rabos a partir dos quais eram chamados de portadores de maçãs. Como Príncipe, Dario serviu nesta guarda de lanceiros sob Cambises. Seu comandante era o hazarapati do Império, que, como oficial ao lado do imperador, possuía um vasto poder político. Todos os membros desta guarda caíram em plateia defendendo a sua posição. Um corpo da spada consistia em dez mil soldados de elite iranianos, a chamada “Guarda imortal”, cujo “número ERA em nenhum momento maior ou menor que 10.000”. Estes tinham fantasias variegadas e atuavam como guardas imperiais. “Destes mil carregavam lanças com romãs douradas na extremidade inferior em vez de espigões; e estes cercaram os outros nove mil, que carregavam sobre as suas romãs de prata”.
totalmente armado Aquemênida Cavalaria cavaleiro
A cavalaria tinha sido fundamental na conquista do assunto terras, e ele manteve a sua importância para os últimos dias do império Aquemênida. O cavaleiro estava equipado mais ou menos como o soldado; mas ele carregava dois dardos, um para arremessar e outro para remendar-pelo menos este foi o caso no tempo de Xenofonte. Alguns usavam capacetes de metal e espartilhos de linho acolchoados cobertos com escamas de metal. Um Babilônico documento, datado do segundo ano de Dario II lista os requisitos de um cavaleiro da seguinte forma: um cavalo, junto com o seu cinto e o freio, um capacete, um cuirass de ferro, um escudo de bronze, 120 flechas, uma maça de ferro, e duas lanças de ferro. Havia também unidades de tropas de camelo, e alguns carros de equitação e carruagens-cítadas, mas estes eram muito raramente eficazes contra a infantaria massiva. Em Gaugamela, 15 elefantes também estavam presentes, mas sua ação não é registrada. Várias divisões tinham padrões particulares (Heródoto 9.59), mas a bandeira imperial era uma águia dourada com asas estendidas sobre uma lança ao lado do comandante-em-chefe do exército.Além do exército permanente, o resto das tropas foram recrutadas quando a necessidade surgiu, e levou muito tempo, às vezes anos, para reunir um grande exército. Havia muitos Iranianos guarnições em importantes centros do império, e os sátrapas, e os governadores também tinha seus guardas e impostos locais, mas estas não poderiam ser esgotada para formar um exército em curto prazo, porque o perigo de revolta estava sempre presente. As tropas tribais, especialmente do Irã Oriental, estavam mais prontamente disponíveis. As taxas foram convocadas para uma estação de recrutamento (*handaisa) onde foram convocadas e revistas. As campanhas geralmente começaram no início da primavera. Provisões foram armazenadas em várias revistas ao longo da rota do exército, e também foram trazidas com ele em bagageiras-trens. Real e símbolos religiosos que acompanhou o centro do exército, onde o comandante tinha a sua posição: a águia, o padrão e o santo fogo no incêndio portáteis-os titulares que participaram Magos de cânticos, hinos, e o sagrado carros de Miθra, Ahura Mazda e outros. Batedores Montados foram enviados com antecedência para assistir os movimentos do inimigo. Havia também um excelente sistema de comunicação: os correios na estrada real trocavam os cavalos a intervalos curtos e transmitiam rapidamente as suas mensagens aos seus destinos.; também por seus sinais de luz e espelho O Rei dos Reis em Susa e Ecbatana recebeu a notícia de todo o Império-é alegado-no mesmo dia. Sinais de fogo comunicando as notícias de Torres e alturas foram amplamente utilizados com bons resultados. Portões fortificados foram estabelecidos em passagens estreitas que levam a várias províncias não só para verificações personalizadas, mas também para parar o avanço de um inimigo.Os iranianos não gostavam de marchas nocturnas e não atacavam à noite .; suas marchas diárias foram, no entanto, em ritmo lento por causa da bagagem pesada-trem que muitas vezes compreendia ninhadas para transportar as esposas e concubinas dos comandantes. Quando a noite caiu, eles acamparam em uma área plana, e se eles estavam se aproximando do inimigo, eles cavaram uma vala e montaram rampas de sacos de areia em torno dele. Os rios eram fortificados usando jangadas, pontes-barco, ou peles insufladas ou simplesmente cavalgando em cavalos e camelos.Antes da batalha (hamarana), um conselho de guerra foi realizado e os planos de ação discutidos. A linha de batalha foi geralmente elaborada da seguinte forma:: os arqueiros foram estacionados na frente, flanqueados pela cavalaria e apoiados pela infantaria Armada leve e mais pesada. O comandante-em-chefe ocupou o centro, observando as linhas e dirigindo as ações de um ponto elevado, onde ele estava mais bem protegido, e suas ordens foram recebidas por ambas as alas ao mesmo tempo. Quando a batalha foi unida os arqueiros descarregaram suas flechas, e os slingers atiraram seus mísseis de pedra (mísseis de chumbo com maior alcance tornou-se moda a partir de 400 a. C., e uma bala de chumbo real com o nome de Tissafernes em grego sobreviveu). O objetivo era lançar as linhas inimigas em confusão. O alcance efetivo do arqueiro persa era de cerca de 120 metros. Em seguida, a infantaria mais pesada com lança e espada moveu-se, apoiado pela cavalaria atacando os flancos.
estas táticas funcionaram bem contra os exércitos asiáticos, mas falharam contra a infantaria grega (hoplitas) e as falanges macedônicas .: as flechas foram simplesmente paradas pela armadura e pelo enorme escudo dos hoplitas, e uma vez que a mão a mão começou o combate, nenhuma quantidade de bravura pessoal poderia compensar a falta de armadura dos iranianos e suas armas ofensivas inferiores. Na batalha de plateia, por exemplo, um feroz combate corpo-a-corpo raged entre os iranianos e os hoplites gregos: os iranianos ” muitas vezes apoderaram-se das lanças gregas e quebraram-nas; porque em ousadia e espírito bélico os iranianos não eram um whit inferior aos gregos; mas eles estavam sem escudos, sem treino, e muito abaixo do inimigo em relação à habilidade em armas. Às vezes individualmente, às vezes em corpos de dez, agora menos e agora mais em número, eles avançaram sobre as fileiras espartanas, e assim pereceram”. Outra fraqueza dos iranianos foi a atitude para com o seu comandante: com um general capaz e perspicaz, eles mostraram coragem insuperável, mas os mesmos homens tomaram a fuga desordenada assim que o comandante foi morto ou forçado a fugir. Sabendo que o Rei dos Reis foi que o coração de seu exército, Ciro, o Jovem, ordenou Clearchus-sua grego mercenary leader-para atacar o centro, onde o Rei dos Reis estava estacionado: “e se,” ele disse, “nós somos vitoriosos lá, toda a nossa tarefa é realizada,”.Ciro, o jovem, que conhecia tanto os exércitos iraniano e grego, táticas e estratégias, quase conseguiu remover as fraquezas militares do Irã. Ele complementou sua força asiática com um grande exército de hoplitas gregos, formaram batalhões de cavalaria pesada que usavam capacetes. As placas de peito, e as protecções das coxas (isto protegia os lados do cavalo também), e carregava uma espada grega, além dos seus próprios braços; os seus cavalos também estavam protegidos com frontões e pedacinhos de peito. Ele fez uso efetivo da coordenação da cavalaria pesada e da infantaria pesada-uma arte que mais tarde Agesilau e especialmente Alexandre empregaram ao máximo e com os melhores resultados. Deve ser lembrado, no entanto, que a eficácia da Cavalaria de choque persa foi severamente prejudicada pela falta de stirrup e da sela. “Sobrecarregado com um Corso de armadura escamosa e precariamente posicionado em cima de seu cavalo, O Cavaleiro manteve seu assento apenas através da pressão de seus joelhos. Ele estará em sério perigo de ser desalojado sempre que der um golpe com seu sabre ou chegar ao alcance de um soldado inimigo”.
os iranianos deram um quarto ao adversário que o pediu, e geralmente tratavam seus cativos com respeito e bondade. Os nobres prisioneiros receberam a devida honra e os príncipes foram tratados de forma real. Até mesmo os povos rebeldes foram deportados apenas para receber novas terras e casas e matriculados como sujeitos comuns. O valor pessoal era muito estimado, e os bôons especiais foram conferidos a bravos servos do Império. Registros de batalhas foram mantidos, detalhando o curso de um noivado e números de baixas. O escriba do comandante-em-chefe escreveu notáveis feitos de guerreiros: “durante toda a batalha Xerxes sentou-se na base da colina…, e sempre que viu algum dos seus próprios capitães realizar qualquer façanha digna, perguntou-lhe a respeito, e o nome do homem foi tirado pelo seu escriba, juntamente com os nomes de seu pai e da cidade”. Da mesma forma, Dario registrou os nomes de seus seis ajudantes, juntamente com os de seus pais e nacionalidade, acrescentando: “tu, que serás rei daqui em diante, protege bem a família destes homens”. Em 335 A.C., tanto em Atenas e Tebas, procurou ajuda Iraniana, e os embaixadores da última cidade foram recebidos com grande honra na corte Imperial e seus desejos foram concedidos em conta que seus antepassados tinham prestado assistência militar para Xerxes 150 anos anteriores.