Joy Davidman

, em última análise, Joy Davidman era demasiado inteligente para comprar no romantizada noções da URSS de circulação entre a intelectualidade Americana durante a década de 1930 e início de 1940. De fato, as únicas coisas que Alegria saiu de sua breve affair com o Comunismo, foi o emprego a tempo parcial como um crítico de cinema e crítico literário e editor de poesia para o Novo Massas, um jornal Comunista, além de uma convivência com o outro de esquerda escritor, que se tornaria seu marido e pai de seus dois brilhante e saudável meninos. Já em 1942, com vinte e sete anos, Joy Davidman observou que o Partido Comunista na América tinha apenas uma razão válida para ser: “é um grande casamenteiro. Em agosto daquele ano, Joy se casou com William Lindsay Gresham, romancista, jornalista, veterano da Guerra Civil Espanhola, contador de histórias charmoso, e algum tempo guitarrista e vocalista em estabelecimentos de bebidas de Greenwich Village. Bill tinha ficado desiludido com os comunistas e seus discursos nobres durante seu tempo na Espanha. Sua visão fraca do movimento esquerdista apressou Joy para fora do partido, especialmente quando ela deu à luz David no início de 1944, e Douglas menos de um ano e meio depois.

por sua própria admissão, Joy Davidman Gresham estava procurando por Realização há anos. College and graduate school, writing and editing, and socializing with some of New York’s most celebrated editors and authors, as well as political activism, were good in their place, but she was empty inside. Com grandes expectativas, ela entrou na vida familiar com o marido. Enquanto Bill Gresham escreveu e vendeu romances, incluindo um (Nightmare Alley) que se tornou um filme estrelado por Tyrone Power, Joy ficou em casa, fez alguns trabalhos freelance, e cuidou de seus meninos, e da casa e jardim. O casamento de Gresham estava em apuros desde o início. O Bill tinha um problema sério com a bebida. Dobradiças e ressacas cortadas em sua escrita-justamente quando a família em crescimento precisava de mais tempo e dinheiro. Bill não só desperdiçou tempo e ganhou pouco dinheiro, ele embarcou em uma série de assuntos extra-conjugais que ao mesmo tempo quebrou o coração de Joy e a levou a ataques de raiva e desespero. Para piorar as coisas, ela tinha poucos amigos e absolutamente nenhuma religião para se virar para a força. C. S. Lewis observou uma vez que ” cada história de conversão é uma história de derrota abençoada. No final de 1945, grandes rachaduras começaram a aparecer em sua armadura protetora. Melhor educado e mais inteligente do que a maioria das pessoas, bem publicado e altamente respeitado para uma pessoa de apenas trinta anos de idade, a alegria tinha raramente, se alguma vez seriamente entretido fraqueza ou fracasso. Mas as longas ausências do Bill de casa e a aparente falta de preocupação com ela e os rapazes deixaram-na devastada. Uma noite, na primavera de 1946, Bill ligou de Manhattan e anunciou que estava tendo um colapso nervoso. Se é verdade ou apenas mais uma história falsa para uma das suas escapadelas, não interessa. Em resumo, ele não estava voltando para casa e não podia prometer quando ou se alguma vez ele estaria de volta. Bill então tocou e Joy entrou no berçário onde seus bebês dormiam. Nas suas palavras, estava sozinha com os seus medos e o silêncio. Ela lembrou mais tarde que “pela primeira vez meu orgulho foi forçado a admitir que eu não era, afinal, ‘o mestre do meu destino’. . . . Todas as minhas defesas-todas as paredes de arrogância, arrogância e amor próprio atrás das quais eu tinha escondido de Deus – caíram momentaneamente – e Deus entrou. Ela passou a descrever sua percepção do encontro místico desta forma:

é infinito, único; não há palavras, não há comparações. . . .Aqueles que conhecem a Deus me entenderão. . . . Havia uma pessoa comigo naquela sala, diretamente presente à minha consciência-uma pessoa tão real que toda a minha vida anterior era, por comparação, um mero jogo de sombras. E eu mesmo estava mais vivo do que nunca; era como acordar do sono. Tão intensa uma vida não pode ser suportada por muito tempo pela carne e pelo sangue; nós devemos normalmente tomar a nossa vida diluída, por assim dizer, pelo tempo, pelo espaço e pela matéria. A minha percepção de Deus durou talvez meio minuto. A alegria concluiu que, na medida em que Deus aparentemente existe, não há nada mais importante do que aprender quem ele é e o que ele exige de nós. Consequentemente, o antigo ateu embarcou em uma jornada para conhecer mais de Deus. No início, ela explorou o Judaísmo reformado, mas não conseguiu encontrar paz interior. Sempre o leitor, ela devorou livros e versos sobre espiritualidade, incluindo o longo poema de Francis Thompson “The Hound of Heaven.”Foi primeiramente a poesia de Thompson e, em seguida, três livros de C. S. Lewis – O Grande divórcio, milagres, e as cartas de Screwtape-que a fez ler a Bíblia. E quando ela entrou nos Evangelhos, de acordo com o seu testemunho, o que tinha vindo a ela apareceu novamente: “ele era Jesus.”

Joy Davidman encontrou alimento espiritual nutritivo na Bíblia e nos escritos de C. S. Lewis. Por causa de seu interesse em Lewis, as publicações de um professor e poeta da Faculdade de artes liberais, Chad Walsh, que também era um convertido de meia-idade, chamou sua atenção. Walsh escreveu um artigo biográfico sobre C. S. Lewis para o New York Times em 1948, e ele publicou a primeira biografia do Sr. Lewis alguns meses depois, intitulado C. S. Lewis: Apostle to the Skeptics. Joy se correspondeu com Chad Walsh sobre suas muitas perguntas relacionadas aos livros de Lewis e sua fé recém-descoberta. Walsh compreendia e respeitava a peregrinação de Joy, então ele e sua esposa, Eva, frequentemente entretinham Joy e seus meninos em sua casa de verão no Lago Iroquois, Vermont.

a conexão C. S. Lewis – Walsh forneceu apenas o tónico certo para a alma sedenta de Joy. Por sugestão de Chad, ela leu tudo que Lewis escreveu, bem como alguns livros de Charles Williams, George MacDonald, G. K. Chesterton, e Dorothy Sayers. Em 1948, Joy seguiu a instrução em uma Igreja Presbiteriana perto de sua casa no norte de Nova York. Logo depois, ela e os meninos foram batizados. Entre o pastor de Nova York e seu mentor, Chad Walsh, Joy cresceu na fé e começou a manifestar sinais de conversão genuína e arrependimento.

a pedido de Chad Walsh, Joy escreveu A C. S. Lewis sobre alguns de seus pensamentos em seus livros. Apesar de Walsh garantir a Joy que Lewis sempre respondia a sua correspondência, ela levou dois anos para encontrar a coragem de escrever. Quando ela o fez, em janeiro de 1950, o irmão de Lewis observou em seu diário que Jack tinha recebido uma carta fascinante de uma mulher americana mais interessante, a Sra. Gresham.Durante os próximos dois anos e meio, Joy e C. S. Lewis carregaram uma rica correspondência que encorajava intelectual e espiritualmente cada um deles. Ao longo desse quarto de década, os problemas de saúde e familiares de Joy abriram o caminho para o famoso autor inglês e seu talentoso amigo americano da caneta se encontrarem.

Joy terminou vários projetos de escrita, incluindo um romance, Weeping Bay, que saiu com Macmillan no início de 1950. Ela deu uma longa entrevista a um repórter do New York Post e ele trouxe uma série de várias partes do testemunho de Joy apelidado de “garota Comunista”.”Então, enquanto escrevia uma interpretação judaico-cristã dos Dez Mandamentos, ela ficou gravemente doente com icterícia. O médico dela pediu descanso-de preferência longe das pressões da sua casa caótica e da sua família. No meio deste tumulto, Joy recebeu um pedido de ajuda de seu primo, René e Pierce. René e teve dois filhos pequenos, e um marido alcoólico, e uma necessidade desesperada de viver longe de seu cônjuge distante até que um divórcio poderia ser finalizado. Sem dinheiro e poucas alternativas, ela atirou-se aos Greshams por misericórdia. Joy a acolheu e depois de alguns meses René e entusiasticamente concordou em supervisionar a casa para que a Joy pudesse sair para um descanso.Com a ajuda financeira de seus pais, Joy partiu para a Inglaterra em agosto de 1950. Ela encontrou um quarto em Londres, descansou bem, e deu os últimos retoques na fumaça Na Montanha: uma interpretação dos Dez Mandamentos. Durante quatro meses em Londres, os irmãos Lewis convidaram Joy para Oxford. Na verdade, houve várias visitas onde Joy Gresham e Jack Lewis tiveram a oportunidade de se conhecerem melhor. A Joy expôs os seus problemas antes do Jack Lewis. Ele ouviu, lamentou por ela, e disse uma despedida triste quando ela voltou para Nova York em janeiro de 1951.Durante os quatro meses em que Joy residiu em Londres, Bill escreveu de vez em quando mantendo-a informada sobre os meninos. Pouco antes de seu retorno, no entanto, ele anunciou que ele e René estavam apaixonados e tendo um caso. Ele se perguntava se a Joy consideraria viver sob o mesmo teto, apesar das circunstâncias alteradas. Joy não tinha nenhuma intenção de fazer isso, mas ela voltou com alguma esperança de que a confusão poderia ser redimida.

meses de disputas não conseguiram trazer reconciliação. Nove meses depois, Bill processou Joy por um divórcio com base em sua deserção quando ela foi para a Inglaterra. Enquanto isso, C. S. Lewis e seu irmão, Warrren, ambos tinham se afeiçoado muito à Alegria – a exortaram a voltar para a Inglaterra e trazer os meninos. Ela estava de volta à Inglaterra com David e Douglas antes do Natal.

Joy viveu em Londres por quase dois anos, tentando sustentar-se através da escrita e dactilografia de lance livre, a fim de complementar as verificações erráticas de apoio a crianças de Bill. Os rapazes foram colocados em escolas privadas graças à generosidade de C. S. Lewis. Durante quase dois anos, Joy e Jack visitavam-se regularmente. Quando a situação financeira de Joy piorou em agosto de 1955, Lewis garantiu um lugar para ela em Oxford, não muito longe de sua própria casa. Ele pagou a renda e ele e o Warren encheram-na de manuscritos para editar e digitar.

no Natal de 1955, era evidente para todos os que os conheciam que a amizade se tinha tornado amor. Lewis visitou Joy quase diariamente e ela e os meninos passaram férias, e ocasiões especiais com Warren e Jack em sua casa, os Kilns. Porque a Joy era agora uma mulher divorciada, não havia impropriedade – pelo menos para a sua mente – para se verem regularmente. Mas a Joy disse aos seus amigos mais próximos que, apesar de frequentemente andarem de mãos dadas, o casamento estava fora de questão. Porque ela estava divorciada, até a amizade deles parecia escandalosa para algumas pessoas.Em abril de 1956, o Governo Britânico, talvez por causa da Filiação anterior do Partido Comunista de Joy Davidman, recusou-se a renovar o seu visto. C. S. Lewis ficou devastada. Como poderia esta mulher ser enviada de volta para os Estados Unidos, onde os seus filhos poderiam ser abusados pelo seu pai alcoólico, que mais de uma vez lhes fez mal físico? E como é que ele conseguia sem a Joy por perto? Ela, afinal de contas, foi a primeira mulher com quem ele tinha sido verdadeiramente chegado. Ela era igual a ele se não superior em intelecto e eles eram o epítome de duas pessoas que realmente eram como ferro afiando ferro,

de fato, C. S. Lewis não poderia imaginar viver longe de Joy Davidman. Ele atirou a cautela e as aparências ao vento. Eles se casaram tranquilamente em uma cerimônia civil em 23 de abril de 1956. Agora, a Joy podia permanecer legalmente em Inglaterra, com os seus filhos, o tempo que quisesse.C. S. Lewis perguntou sobre um casamento sacramental na Igreja Anglicana porque, para ele, um casamento civil era uma conveniência legal, mas não um casamento real. Lewis buscou a bênção da Igreja com o fundamento de que Joy tinha motivos legais para se divorciar e se casou novamente devido à infidelidade de Bill, e ainda porque ele tinha sido casado antes de se casar com Joy, e também nenhum deles era cristão quando eles foram unidos em uma função pública anos antes. Mas o Bispo de Oxford recusou. A Joy estava divorciada. A Igreja não aprovou o divórcio e ele não daria sua bênção. Joy e Jack viveram separados, mas continuaram a ver-se. Tanto que algumas pessoas foram críticas de seu relacionamento, apesar do fato de que honraram a orientação da Igreja. Mas tudo mudou no início de 1957. Joy estava de pé em sua cozinha, sua perna quebrada, e com dor excruciante ela foi capaz de arrastar-se para um lugar para pedir ajuda. Ela foi levada para o hospital onde os raios-x e testes revelaram que seu corpo estava cheio de câncer. O médico da C. S. Lewis, que cuidava dela no hospital, disse-me nos anos 80 que ela estava terrivelmente doente. Havia tumores malignos no peito e os ossos estavam cheios de cancro. Dr. Humphrey Havard disse ao Jack para se preparar para a morte dela. Ela não podia viver apenas alguns dias ou semanas.O Professor Lewis pediu um favor a um homem que tinha ajudado depois da guerra. O padre Peter Bide, um padre anglicano com uma paróquia ao sul de Londres, supostamente tinha o dom espiritual da cura. Lewis ligou para ele e perguntou se ele viria para Oxford, ungir alegria com o petróleo, e orar por ela. O padre Bide chegou a Oxford à noite. Ele e Jack falaram sobre a situação de Joy em algum tempo, e Lewis contou a ele sobre o desejo de Joy morrer de se casar na Igreja. O padre Bide lembrou que não sentia que pudesse, em boa consciência, negar a esta pobre alma o seu desejo, mesmo que ela não estivesse em sua diocese. Portanto, no dia seguinte, 21 de Março de 1957, ungiu-a com óleo, rezou por cura, e depois, na presença de Warren Lewis e de uma das irmãs no hospital, administrou os sacramentos do Sagrado matrimónio e da santa comunhão. Em poucos minutos, a Joy Davidman, aparentemente moribunda, tornou-se a Sra. C. S. Lewis.O casamento cristão foi apenas o primeiro efeito inesperado da doença de Joy. Para espanto dos médicos e enfermeiros, ela fez uma rápida recuperação depois de ser enviada para casa do hospital para morrer. Entrou em remissão há quase três anos. Ela e Jack viajaram para a Irlanda e País De Gales, e eles fizeram uma viagem memorável para a Grécia com seus amigos, June e Roger Lancelyn Green. Os amigos mais íntimos dos Lewis, Os Verdes e George e Moira Sayers-todos disseram que a alegria não mostrava sinais de má saúde, exceto alguns edema. Na verdade, a Joy e o Jack eram como dois jovens em idade escolar que estavam a cortar e a divertir-se imenso. Essa alegria tinha trazido grande felicidade para Jack tornou-se evidente pelo que ele escreveu para um amigo: “é engraçado ter aos 59 anos o tipo de felicidade que a maioria dos homens tem em seus vinte anos. . . – Guardaste o bom vinho até agora.A relação entre C. S. Lewis e Joy durou apenas uma década. Ela escreveu pela primeira vez para Jack em janeiro de 1950, e o câncer retornou com uma vingança na primavera de 1960. Joy morreu em julho e suas cinzas (ela pediu cremação) foram espalhadas sobre um jardim de rosas no crematório. Embora seja impossível quantificar o impacto de qualquer relação amorosa, há evidências maciças de que estes dois peregrinos eram invulgarmente importantes um para o outro. Por parte de Jack, seus primeiros livros tinham ajudado a alegria a chegar à fé em Cristo. Suas cartas e seu relacionamento pessoal a ajudaram a amadurecer espiritualmente em Cristo, e ele a ajudou a se desenvolver profissionalmente como escritora. O Lewis ajudou a Joy a aguçar o fumo na montanha. Ele também escreveu um prefácio para a edição britânica, ajudou a promover o livro e interveio para garantir um bom contrato com uma editora britânica. De sua parte, Joy teve um impacto em C. S. Lewis que raramente foi reconhecido. Lewis admitiu que quando ela e os meninos entraram em sua vida foi extremamente difícil para um solteiro idoso ter uma família instantânea em sua casa. Mas o resultado foi que ele e Warren foram forçados a sair de si mesmos e isso era precisamente o que esses solteiros egocêntricos precisavam. Além desses benefícios intangíveis, Joy ajudou Lewis com sua escrita. Ela escreveu para uma pessoa que ela se sentia cada vez mais chamada para desistir de sua própria escrita para que ela pudesse ajudar Jack em seu trabalho. Lewis desistiu de escrever livros não-ficcionais e apologéticos depois de ter publicado milagres em 1947. Algumas pessoas têm argumentado que foi porque Elizabeth Anscombe atacou de forma devastadora uma parte do livro. Em qualquer caso, Joy Davidman empurrou-o para assumir de não-ficção mais uma vez, e como resultado, ela o ajudou a produzir Reflexões sobre os Salmos (1958) e ela com entusiasmo, falou-lhe de um bloco do escritor para que ele possa, finalmente, ir para a frente com o seu longo tempo de vir Cartas a Malcolm, Principalmente na Oração.Lewis acreditava que seu melhor livro era até Termos rostos, e a maioria dos estudantes de seus livros concordam. He unabashedly dedicated this classic to Joy Davidman and many saw her in the novel’s character Orual. Até o ponto, Lewis acreditava que Joy ajudou a completá-lo como uma pessoa, e ela reconheceu que ele fez o mesmo por ela. Um leitor atento também encontrará as impressões digitais de Joy em várias de suas outras obras, desde o título duplo-significante de surpresa pela alegria até algumas palavras e frases nas Crônicas de Nárnia. Mas a evidência mais clara de seu impacto em seu pensamento e escrita está nos quatro amores e uma dor observada. Lewis poderia ter escrito os quatro amores sem alegria como sua esposa, mas teria sido muito menos profundo e certamente mais teórico do que experiencial. E, finalmente, uma dor observada, nunca poderia ter sido escrita sem o amor e a dor da vida de Jack com alegria. Em última análise, aqueles de nós que agradecem a Deus pela forma como C. S. Lewis tem sido nosso professor através de seus livros, também devem ser gratos por Joy Davidman Lewis. Sem ela, a colecção Lewis seria mais pequena e mais pobre.Nota: Este artigo é baseado na biografia de Joy Davidman de Lyle W. Dorsett.: And God Came In (Macmillan, 1983) and a revision of that book entitled A Love Observed: Joy Davidman’s Life and Marriage to C. S. Lewis (Northwind, 1998), as well as the author’s oral history interviews housed at the Marion E. Wade Center, Wheaton College, Wheaton, Illinois. O livro de Dorsett sobre Joy Davidman está disponível em formato de áudio como surpreso pelo amor: a vida de Joy Davidman: sua vida e casamento com C. S. Lewis (Hovel Audio) www.hovelaudio.com.