o gado tem sido historicamente o mais alto valor simbólico, religioso e econômico para o Nuer. Sharon Hutchinson escreve que ” entre os Nuers a diferença entre as pessoas e o gado foi continuamente subestimada.”O gado é particularmente importante em seu papel como riqueza da noiva, onde eles são dados pela linhagem de um marido para a linhagem de sua esposa. Esta troca de gado garante que as crianças serão consideradas como pertencendo à linhagem do marido. A instituição clássica de Nuer do casamento fantasma, na qual um homem pode “pai” filhos após a sua morte, é baseada nesta definição de relações de parentesco e descendência por troca de gado. Por sua vez, o gado entregue à linhagem da esposa permite que os filhos do sexo masculino dessa linhagem se casem e, assim, garantir a continuidade de sua linhagem. Uma mulher infértil pode até tomar uma esposa própria, cujos filhos, biologicamente filhos de homens de outros sindicatos, então se tornam membros de sua linhagem patrilina, e ela é legal e culturalmente seu pai, permitindo-lhe participar metaforicamente na reprodução.
CattleEdit
Nuer vida gira em torno de gado, o que os tornou pastoralistas, mas eles são conhecidos por algumas vezes recorrer à horticultura, especialmente quando seus bovinos são ameaçados por doenças. Devido ao mau tempo sazonal, Os Nuer movem-se para garantir que o seu sustento é seguro. Eles tendem a viajar quando estações de chuva pesadas vêm para proteger o gado da doença dos cascos, e quando os recursos para o gado são escassos. O antropólogo britânico E. E. Evans-Pritchard escreveu :” eles dependem das manadas para sua própria existência…O gado é o fio condutor que percorre as instituições, a linguagem, os ritos de passagem, a política, a economia e as alianças.”
os Nuers são capazes de estruturar toda a sua cultura em torno do gado e ainda têm o que precisam. Antes do desenvolvimento, o Nuer usou cada pedaço de gado a seu favor. De acordo com Evans-Pritchard, cattle ajudou a evoluir a cultura Nuer para o que ela é hoje. Moldaram as tarefas diárias dos Nuer, enquanto se dedicavam a proteger o gado. Por exemplo, a cada mês eles sopram ar para os rectos de seu gado para aliviar ou prevenir a constipação. O gado não é bom para o Nuer se constipado porque eles são restritos de produzir recursos primários que as famílias precisam para sobreviver. Evans-Pritchard escreveu: “a importância do gado na vida e pensamento Nuer é ainda mais exemplificada em nomes pessoais.”Eles formam os nomes de seus filhos a partir de características biológicas do gado.Evans-Pritchard escreveu: “Eu já indiquei que essa obsessão—para tal parece a um estranho é devida não só ao grande valor econômico do gado, mas também ao fato de que eles são elos em numerosas relações sociais.”Todas as suas matérias-primas vêm de gado, incluindo para tambores, tapetes, roupas, lanças, escudos, contêineres e artigos de couro. Até o essencial diário, como a pasta de dentes e o Elixir bucal, são criados a partir do estrume e da urina do gado. O esterco é cortado em pedaços e deixado para fora para endurecer, em seguida, usado para contêineres, pasta de dentes, ou até mesmo para proteger o gado, queimando-o para produzir mais fumaça, mantendo os insetos longe para prevenir doenças.Os Nuers nunca comem gado só porque querem. O gado é muito sagrado para eles, portanto, quando eles comem gado eles honram o seu fantasma. Eles normalmente só comem o gado que está acima na idade ou morrendo por causa da doença. Mas mesmo que o façam, todos se reúnem para realizar rituais, danças ou canções antes e depois de massacrarem o gado. Nunca matam apenas gado por Diversão. “Nunca mateis animais apenas por causa do desejo de comer carne. Existe o perigo de o espírito do boi visitar uma maldição sobre qualquer indivíduo que a matasse sem intenção ritual, visando apenas usá-la como alimento. Qualquer animal que morre de causas naturais é comido”. Muitas vezes pode não ser apenas o gado que eles consomem, pode ser qualquer animal que eles desenterraram sobre que morreu por causa de causas naturais. Há algumas outras fontes de alimento que estão disponíveis para o Nuer consumir. A dieta Nuer consiste principalmente em peixe e painço. “A sua cultura básica é o milho painço.”O painço é formalmente consumido como Papa ou cerveja. Os Nuer voltam-se para este produto básico em épocas de chuva quando movem o seu gado para um terreno mais elevado. Eles também podem se transformar em painço quando o gado está funcionando bem o suficiente para sustentar sua família.
KinshipEdit
para um Nuer individual, seus pais e irmãos não são considerados parentes de mar (parentes de sangue). Ele não se refere a eles como parentes. Para ele são considerados gol, que é muito mais íntimo e significativo. Há categorias de parentesco na sociedade Nuer. Essas categorias dependem do pagamento. Há um equilíbrio entre o lado da mãe e do Pai que é reconhecido através de ocasiões formais específicas, como o casamento.
Nuer girls usually marry at 17 or 18. Se uma jovem fica noiva em uma idade precoce, as cerimônias de casamento e consumação são essencialmente adiadas. As mulheres geralmente dão à luz seus primeiros filhos quando são Maduras o suficiente para suportá-los. Enquanto uma menina se casa com um homem com gado, ela é capaz de escolher livremente seu marido, no entanto seus pais podem escolher um cônjuge para ela.
Kinship rolesEdit
Kinship among the Nuer is very important to them, they refer to their blood relatives as “gol”. O parentesco dentro do Nuer é formado a partir dos vizinhos ou de toda a sua cultura. Durante a observação etnográfica de E. E. Evans-Pritchard, ele descreveu o papel de parentesco como: “as obrigações de parentesco incluem cuidar dos filhos de seus parentes e vizinhos. Ele também observou que,”A rede de laços de parentesco que liga os membros das comunidades locais é provocada pela operação de exogâmicos regras, muitas vezes expressos em termos de gado.”Nunca se pensa que esta seja a única responsabilidade dos pais da criança.”Os bovinos são julgados pela quantidade de leite que podem produzir, o que é uma necessidade na sua cultura. Se possível, criam o excesso de leite em queijo. Mas se o rebanho de uma família não consegue produzir a quantidade de leite de que uma família precisa, então eles se voltam para outros ao seu redor para dar-lhes o que eles precisam. É visto como sua responsabilidade para intervir e ajudar a família, uma vez que não é realmente sua culpa em quanto seu gado pode produzir. Toda a sociedade Nuer está basicamente observando uns aos outros, por exemplo, como Evans-Pritchard observou que,”quando uma casa tem um excedente, é compartilhada com os vizinhos. Acumular riqueza não é um objectivo. Embora um homem que possui uma grande manada de gado possa ser invejado,sua posse de numerosos animais não lhe confere nenhum privilégio especial ou tratamento”. Nesta tribo não há tratamento especial para como se é tratado por causa da sua abundância em gado. Só porque uma pessoa pode ter mais gado do que outra não significa que tenha um maior prestígio. Se alguém pode ter mais do que o suficiente para se sustentar, então eles também fornecem isso a outros parentes que estão em necessidade, pois é uma parte do seu papel no parentesco.
ReligionEdit
E. E. Evans-Pritchard estudou o Nuer e fez relatos muito detalhados de suas interações. He also describes Nuer cosmology and religion in his books.
Nuer Online indica que, “Nuer (Nuäär) acredita que Deus é o espírito do céu ou o espírito, que está no céu” Kuoth Nhial” (Deus no Céu, o criador, mas Nuers acredito na vinda de Deus através da chuva, raios e trovões, e que o arco-íris é o colar de Deus. O sol e a lua, bem como outras entidades materiais também são manifestação ou sinal de Deus, que afinal é um espírito.Acredita-se que os espíritos do ar acima sejam os mais poderosos dos espíritos menores, enquanto há também espíritos associados com nomes de clãs como WiW, um espírito de guerra, associado ao trovão. Os Nuers acreditam que quando um homem ou uma mulher morre, a carne, a vida e a alma se separam. A carne está comprometida com a terra, enquanto o fôlego ou a vida volta para Deus (Kuoth). A alma que significa a individualidade e personalidade humana permanece viva como uma sombra ou um reflexo, e parte juntamente com o boi sacrificado, para o lugar dos fantasmas.”.Na década de 1940, os missionários começaram a tentar evangelizar o Nuer. O Livro do Gênesis foi traduzido e publicado em 1954, com todo o Novo Testamento seguindo em 1968. Na década de 1970, havia cerca de 200 congregações Nuer estabelecidas. No entanto, relatórios indicam que apenas cerca de 1% de Nuer se identificam como cristãos.
Role of CattleEdit
In the 1990s, Sharon Hutchinson returned to Nuerland to update E. E. Evans-Pritchard’s account. Ela descobriu que o Nuer tinha colocado limites estritos na convertibilidade do dinheiro e do gado, a fim de preservar o status especial do Gado como objetos de troca de riqueza noiva e como mediadores para o divino. Ela também descobriu que, como resultado de uma guerra endêmica com o estado Sudanês, as armas tinham adquirido grande parte da importância simbólica e ritual anteriormente mantida pelo gado.
LanguageEdit
the people speak the Nuer language / Thoknath which belongs to the Nilo-Saharan language phylum.
RitualEdit
o Nuer recebe marcas faciais (chamadas gaar) como parte de seu início na idade adulta.O padrão de cicatrização de Nuer varia dentro de subgrupos específicos. O padrão de iniciação mais comum entre os machos consiste em seis linhas horizontais paralelas que são cortadas através da testa com uma lâmina, muitas vezes com um mergulho nas linhas acima do nariz. Os padrões pontilhados também são comuns (especialmente entre os nus Bul e entre as fêmeas).Alguns Nuer começaram a praticar a circuncisão depois de serem assimilados ou parcialmente assimilados em outros grupos étnicos. Os Nuer não são historicamente conhecidos por circuncidar, mas às vezes circuncidar pessoas que se envolveram em Incesto.
Típica alimentos comidos pela tribo Nuer incluem carne de vaca, de cabra, de vaca, leite, manga, e o sorgo em uma de três formas: “kop” finamente triturados, tratados até torrões e fervida, “walwal” chão, levemente enrolado e fervida para uma sólida mingau, e injera / Yɔtyɔt, um grande, panqueca como o fermento-ressuscitado pão sírio.
no início dos anos 90 cerca de 25.000 refugiados africanos foram reinstalados nos Estados Unidos em diferentes locais, como Dakota do Sul, Tennessee e Minnesota. Em particular, 4288 refugiados do Sudão foram reinstalados entre 36 estados diferentes entre 1990 e 1997, com o maior número no Texas em 17 por cento da população de refugiados do Sudão.Os refugiados Nuer nos Estados Unidos e os da África continuam a cumprir as suas obrigações sociais uns com os outros. Eles usam diferentes meios que vão desde cartas a novos métodos de comunicação tecnologicamente avançados, a fim de permanecer conectados com suas famílias na África. Nuer nos Estados Unidos fornece assistência para a papelada dos membros da família para ajudar o seu processo de migração para os Estados Unidos. Além disso, Nuer nos Estados Unidos cumpre as obrigações familiares enviando dinheiro para aqueles que ainda estão na África.