Development sociology is the study of the causes and consequences of economic change in society. O estudo do desenvolvimento tem sido um dos aspectos fundamentais da sociologia desde o início da disciplina. As visões concorrentes da ética protestante de Weber e do Espírito do capitalismo (1904-5) e Das Kapital de Marx (1867) tornaram os debates sobre a ascensão e evolução do capitalismo no centro dos debates teóricos da sociologia. Analisando as causas e consequências do desenvolvimento tem sido o impulso que produziu o desenvolvimento do funcionalismo Parsoniano, bem como os desafios Neo-marxistas e sistemas mundiais baseados em modelos de sistemas. Considerando a inter-relação entre o desenvolvimento econômico e a vida pessoal tem estimulado muitos dos nossos modelos de demografia, especialmente os de mudanças na fertilidade e mortalidade. Os modelos de migração têm sido constantemente enraizados na dinâmica do desenvolvimento. Análises de transformações históricas de papéis de gênero e ideologia de gênero invocam consistentemente a interação dialética entre as forças do desenvolvimento econômico, participação da força de trabalho feminina, poder dentro da família e cultura de gênero. A sociologia política tem se empenhado consistentemente com o papel do Estado na produção do desenvolvimento econômico-e o papel da mudança econômica na redistribuição do poder entre os atores sociais. A sociologia econômica se volta consistentemente para o desenvolvimento econômico como o cenário natural para testes de suas teorias.
a Sociologia do desenvolvimento investiga as práticas e processos de mudança social. Neste sentido, a sociologia do desenvolvimento aborda desafios intelectuais prementes: migração interna e Internacional, Transformação de regimes políticos, mudanças nas formações domésticas e familiares, mudança tecnológica, população sustentável (e insustentável) e crescimento econômico, e a produção e reprodução de desigualdade social e econômica.
Hong Kong Skyline
o desenvolvimento está no centro da empresa sociológica. Há um debate saudável sobre a importância relativa dos fundamentos materiais e culturais do desenvolvimento – e com ele, a sociedade. O Marx vs. Weber debate sobre as origens do capitalismo estimulou as gerações subseqüentes de sociólogos a desenvolver sua própria declaração sobre os determinantes materiais Versus culturais da industrialização e da ascensão das sociedades modernas. Os weberianos procuraram os equivalentes funcionais do protestantismo em outras partes do mundo. (Eisenstadt, 1968) Outros sociólogos têm ampliado Weber análise para identificar uma ampla gama de cultural e fatores organizacionais necessidade de transformar as sociedades tradicionais para a modernização das economias, como um “interesse material melhoria” (Levy 1966), uma demanda para a autonomia institucional, que começou nas igrejas Protestantes, mas estendido na política e econômica reinos (Fulbrook 1983), um “disciplinar estado” (Gorski 2003), uma “fabricação de formação social” (Gould, 1987), ou um “mundo da cultura” (Meyer, 1997).
Em contraste, os estudiosos que compartilham de Marx preferência para materialista modelos (Chirot 1985, Collins, 1986, Hall, 1985) defendem a centralidade do poder na formação do capitalismo, e a capacidade das elites para transformar instituições econômicas para sua própria vantagem. Mann (1993) argumenta que o capitalismo emergiu dos interstícios das estruturas criadas pelos atores com poder social. Lachmann (2000), em um estudo comparativo do desenvolvimento capitalista inicial na Europa Ocidental, descobre que o desenvolvimento capitalista foi, no início, um resultado inadvertido de conflitos entre as elites feudais. Wallerstein (1974-89, Arrighi 1994, Chase-Dunn and Hall 1997) enfatiza as relações internacionais de dominação através de mecanismos de mercado ou da força coercitiva associada ao Império. Deste ponto de vista, o sucesso da Europa veio directamente da sua exploração e subdesenvolvimento da China e do resto da periferia capitalista. Em obras importantes, Tilly (1990) e Mann (1993) oferecem um lembrete da profunda relação do desenvolvimento capitalista com a formação do estado e a guerra. A acumulação capitalista “primitiva” foi profundamente afetada pela coerção e pelo imperialismo. Os sociólogos que olhassem para o capitalismo tardio fariam argumentos semelhantes, ligando o desenvolvimento à extração da mais-valia do Sul global, e o uso do keynesianismo militar para apoiar a acumulação de capital no núcleo. (Frank, 1967, O’Connor 1973, Hooks 1991) provocando a maneira em que estes processos políticos e econômicos se entrelaçam e operam de acordo com lógicas distintas é um desafio central para estudiosos contemporâneos focados no desenvolvimento.Os weberianos responderam ao desafio de desenvolver modelos transnacionais, introduzindo os conceitos de globalização e cultura global, forças capazes de restringir nações e Estados (Meyer et al. 1997). Ao longo do debate sobre a globalização, que agora permeia a sociologia como disciplina, a ênfase no desenvolvimento continua a ser uma preocupação central.A sociologia do desenvolvimento tem sido componente essencial do estudo sociológico da estratificação e desigualdade. Desenvolvimento sociólogos endereço de ambos, as diferenças nacionais
Vila de pescadores, em Chiapas, México
em renda per se (O’Hearn 2001) e uma grande variedade de outros indicadores de bem-estar humano (ver Jorgenson et al.’s 2007 examination of environmental inequality on a global scale). Os sociólogos do desenvolvimento também abordam a desigualdade espacial interna aos Estados-nação (Hechter 1999; Logan e Molotch 1985; Massey e Denton 1993). Usando métodos quantitativos e qualitativos, este corpo de trabalho destaca a variação espacial nos padrões de desigualdade e diferenças de poder (Lobao, Hooks e Tickamyer 2007; McCall 2001; Pellow 2002).
o desenvolvimento também tem sido central para debates micro-sociológicos. A relevância do desenvolvimento para a dinâmica demográfica é bem conhecida e é epitomizada na revista The Population and Development Review. Teóricos feministas, voltaram a sua atenção para a questão do gênero e desenvolvimento, abordando questões de baixo salário do trabalho feminino, o aumento dos regimes de trabalho de gêneros e migração dentro da ocupação feminina tipada por sexo. Os estudiosos de gênero e desenvolvimento também consideram as inter-relações entre a mudança econômica, a família, as instituições culturais patriarcais e a mobilização das mulheres. (Beneria and Feldman 1992, Tiano 1994, Moghadam 2005) o material empírico do desenvolvimento tem sido tão rico que tem sido um grampo para sociólogos que trabalham em praticamente todos os níveis de análise.