a fost apostolul Pavel căsătorit? În predica mea din această dimineață de la Biserica Baptistă Kenwood, am susținut că apostolul Pavel nu a fost întotdeauna singur, ci a fost odată căsătorit. Această observație reiese din cuvintele lui Pavel din 1 Corinteni 7:8-9. Puteți descărca predica completă aici.
a fost Apostolul Pavel căsătorit?
Apostolul Pavel s-a căsătorit. Iată cum știm asta. El scrie:
8 celor necăsătoriți și văduvelor le spun că este bine pentru ei să rămână singuri, așa cum sunt eu.
dacă vrem să înțelegem cum ni se aplică acest verset, avem nevoie în primul rând cui i se adresează. Versiunile dvs. în limba engleză spun că Pavel se adresează „celor necăsătoriți și văduvelor.”Este clar ce vrea să spună Pavel prin „văduve”.”Se referă la orice femeie care a fost odată căsătorită, dar al cărei soț a murit. Dar la cine se referă Pavel când spune „cel necăsătorit”?
unii cititori interpretează „necăsătorit” generic ca oricine se întâmplă să fie necăsătorit, indiferent de modul în care au ajuns în această situație (de exemplu, Ciampa și Rosner). Din acest motiv, ei cred că „necăsătoriții” ar include atât văduvii, divorțații, cât și cei care nu au fost niciodată căsătoriți. Din acest punct de vedere, Pavel vrea să se adreseze tuturor creștinilor care se întâmplă să fie necăsătoriți.
cred că această interpretare este greșită. Poate că cuvintele lui Pavel au implicații pentru toți cei necăsătoriți, dar cred că referirea lui Pavel la cei necăsătoriți se referă în mod specific la văduvi. Există o serie de motive pentru aceasta. Nu în ultimul rând este faptul că cuvântul grecesc pentru „văduv” a fost rar folosit în greaca antică și nu a fost niciodată folosit în perioada Koine (taxă).
din anumite motive, vorbitorii din secolul I nu au folosit cuvântul „văduv”.”Bănuiala mea este că nu l-au folosit din cauza conotației sociale negative atașate termenului. În primul secol, o văduvă nu numai că a fost lipsită de soțul ei, dar a fost, de asemenea, adesea lipsită. Era o cultură patriarhală și a fi fără soț însemna să fii într-o poziție extrem de vulnerabilă. Această vulnerabilitate este motivul pentru care” văduvele „și” orfanii ” sunt adesea împerecheați împreună în Biblie (de exemplu, Iacov 1:27). Într-o cultură patriarhală în care nu există o plasă de siguranță socială, văduvele și orfanii sunt extrem de dezavantajați social.
un soț care și-a pierdut soția în acea cultură nu a experimentat aceleași greutăți sociale ca o văduvă. O văduvă este necăsătorită și săracă. Dar un bărbat care își pierde soția este pur și simplu necăsătorit. El nu este lipsit. Și bănuiesc că acesta este motivul pentru care Pavel și alți scriitori greci nu au folosit termenul văduv pentru a se referi la astfel de oameni. Erau pur și simplu ” necăsătoriți.”
un alt motiv pentru care cred că apostolul Pavel s-a căsătorit este că Pavel folosește termenul „necăsătorit” de două ori în acest capitol pentru a se referi la cei care au fost căsătoriți anterior. În versetul 11, „necăsătorit” se referă în mod clar la cineva care a fost anterior căsătorit, dar divorțat. În versetul 34, o persoană „necăsătorită” se deosebește de „fecioarele” care nu au fost niciodată căsătorite. Aceasta mă face să cred că „necăsătorit” din versetul 8 se referă și la cineva care a fost căsătorit anterior. Genul este masculin în greacă și, atunci când este asociat cu „văduve”, se pare că Pavel înseamnă să se adreseze celor care au fost căsătoriți anterior, dar ai căror soți au murit.
și ce le spune Pavel acestor văduve și văduve?
este bine pentru ei să rămână singuri, așa cum sunt eu.