Osho, sau Acharya Shree Rajneesh, maestrul spiritual care a predicat despre sensul vieții, religiei, spiritualității și sexualității, ‘și-a părăsit trupul’ în circumstanțe suspecte la 19 ianuarie 1990, la ashramul său din Pune. Controversatul guru asupra morții a fost că era ceva de sărbătorit, nu de temut. Cu toate acestea, aproape trei decenii mai târziu, cauza morții sale continuă să fie învăluită în mister. A murit de moarte naturală? A fost otrăvit de apropiații lui?
jurnalistul Abhay Vaidya din Pune este acum cu o carte de investigație intitulată Cine l-a ucis pe Osho? El urmărește istoria mișcării Osho, precum și relatările despre moartea lui Osho și a’ sufletului său pereche ‘ Nirvano.
Vaidya întreabă Rashomon-like (un film clasic japonez din 1950 despre diferitele versiuni ale adevărului) întrebări din carte care devin din ce în ce mai curioase despre moartea lui Osho.
extrase
dacă Osho a murit o moarte naturală așa cum a susținut Amrito, unde a fost nevoie de secretul extrem în momentul morții sale? De ce a fost dr. Gokani care a fost adus în grabă în comună la 19 ianuarie 1990 pentru a elibera certificatul de deces al lui Osho nu are voie să-l vadă pe Osho în ultimele sale momente? De ce Amrito a așteptat ca Osho să moară înainte să-i permită doctorului Gokani să vadă cadavrul? De ce a fost incinerat Osho într-o grabă sfâșietoare?
există trei aspecte critice pentru moartea lui Osho care necesită o examinare atentă. Primul este secretul extraordinar din jurul lui Osho în momentul morții sale. Aceasta a fost urmată de incinerarea sa rapidă și apoi a venit relatarea oficială elaborată, aproape minut la minut, a morții sale, prezentată de Amrito printr-o declarație pe care a citit-o. Când este citit cu atenție și fără pasiune, această relatare apare Teatrală și inventată, inspirată, cel mai probabil, de relatarea ultimelor ore ale secolului 4 î.hr. filosoful grec Socrate pe care Osho l-a admirat imens. Din moment ce guru-ul Indian a fost salutat și venerat ca un ‘maestru Iluminat’ și un mistic de către adepții săi, părea potrivit doar să nu i se permită să moară o moarte obișnuită fără un element de misticism.
a fost relatarea morții lui Osho o relatare faptică? Sau a fost redactat de un scenarist după o gândire atentă și revizuiri multiple? Dacă contul lui Amrito este de crezut, s-ar părea înainte de a muri, Osho a spus toate lucrurile potrivite și a apăsat toate butoanele potrivite. A început prin a face un duș și a îmbrăca o haină dimineața (versiunea lui Satya Vedant). După aceea, Osho a instruit ca multe dintre efectele sale personale să fie date ca daruri sannyasinilor săi, inclusiv medicului Indian care i-a eliberat certificatul de deces. Osho l-a întrebat apoi pe Jayesh și i-a lăsat visul să se împlinească. El l-a numit pe Anando drept „mediul” său prin care va comunica după moarte și va emite îndrumări către comună. El a dat instrucțiuni elaborate pentru ca Samadhi-ul său să fie înfrumusețat cu marmură. Pe lângă faptul că i—a spus toate acestea lui Amrito în ultima conversație din viața sa, Osho nu a uitat să acuze foarte precis guvernul American și „fundamentaliștii creștini” – că l-au otrăvit în timpul încarcerării sale într-o închisoare din Oklahoma. El a refuzat sugestia lui Amrito pentru asistență medicală de urgență și a preferat moartea naturală. În cele din urmă, el a cerut o incinerare rapidă, dorind ca corpul său să nu fie ținut în Sala Buddha mai mult de 10 minute. Când Amrito a simțit că pulsul său se estompează rapid, i-a spus maestrului: „Osho, cred că asta este”, iar Osho a închis ochii și a îmbrățișat cu curaj moartea.
★ ★ ★
chiar și Anando, care altfel era cel mai apropiat de Jayesh și Amrito printre toți ceilalți sannyasini, a fost ținut în întuneric. I s-a spus mai târziu că Osho și-a amintit de ea în momentele sale de moarte, dar, după propria recunoaștere, nu a fost chemată să-l vadă, deși era în casa Lao Tzu în acea zi.
numărul anual din 1995 al 0sho Times, o publicație oficială a comunei Osho, a publicat un interviu cu Anando care s—a dovedit a fi revelator din două puncte de vedere: timpul aproximativ al morții lui Osho și ungerea Lui Anando ca „mediu”al lui Osho-persoana prin care Osho va comunica cu adepții săi după moartea sa. Interviul a fost realizat la cinci ani după moartea lui Osho, când controversa din jurul morții sale nu doar că s-a potolit, ci a fost uitată. Intervievatorul, Amrit Sadhana, l-a întrebat pe Anando semnificația cuvintelor lui Osho în momentul morții: „Anando va fi mediul meu”. Sadhana notează în interviul ei în Hindi intitulat; „Aakashganga ke tat par” (la marginea galaxiei): „când am pus această întrebare, Anando a tăcut brusc. A închis ochii, a devenit introspectivă și apoi a spus: ‘nu știu. Osho nu mi-a spus nimic. El a spus acest lucru lui Swami Jayesh și Amrito și apoi a fuzionat cu cerul infinit.'”
★ ★ ★
anunțul făcut de Amrito în Sala Buddha nu menționa niciun cuvânt despre Dr.Gokani examinând corpul lui Osho și declarându-l mort înainte de a elibera certificatul de deces. Declarația lui Amrito nu a menționat că Osho a făcut un duș în dimineața zilei de 19 ianuarie și și-a îmbrăcat haina, așa cum susține Satya Vedant în relatarea sa despre ultima zi a lui Osho. Într-un interviu reprodus în Allah la Zen de Ma Chetan Unmani și Swami Chaitanya Keerti, Satya Vedant a spus: „și nu veți crede acest lucru, dar a intrat în baie, a făcut un duș, a ieșit și și-a îmbrăcat singur haina. El a spus: ‘faci un singur lucru, doar îmi pui șosetele și șapca; mă duci la Buddha Hall timp de 10 minute și apoi mă duci la Ghat în flăcări.”
versiunea lui Satya Vedant că Osho a făcut un duș dimineața și apoi și-a pus singur haina, nu găsește nicio mențiune în relatarea lui Amrito. Amrito își începe declarația atent pregătită cu privire la moartea lui Osho spunând că Osho avea dureri considerabile și corpul său devenea vizibil mai slab în ultimele zile. În noaptea de 18, durerea din picioare era atât de severă încât nu putea veni la sala Buddha. În acea noapte, Osho a devenit încă mai slab „și fiecare mișcare a corpului a fost în mod evident agonizantă.”Până în dimineața zilei de 19, pulsul său devenise slab și neregulat.
de ce Satya Vedant susținea atunci că în dimineața zilei de 19, Osho făcuse un duș singur și își îmbrăcase haina? Vedant oferă o explicație în interviu spunând că Osho și-a părăsit corpul într-o manieră foarte conștientă, așa cum au făcut „maeștrii Zen” despre care vorbea des. Consolidând povestea prezentată de Amrito, spune Vedant, că până la ultima suflare, Osho era conștient. „Aceasta este moartea unui maestru: să moară conștient, cu deplină conștientizare, conștient în ultimul moment că moartea vine.”
pe 18 martie 2016, autorul l-a intervievat pe Satya Vedant în timpul vizitei sale la Pune, atrăgând atenția asupra declarației sale: „și nu veți crede acest lucru, dar a intrat în baie, a făcut un duș, a ieșit și și-a îmbrăcat singur haina.”Când a fost întrebat sursa acestor informații, deoarece nu a fost menționată în contul lui Amrito, Satya Vedant a tras un gol. El a spus: „Nu-mi amintesc cine mi-a spus asta.”El nu a putut explica motivul secretului extrem în jurul morții lui Osho. „Multe lucruri sunt spuse și auzite, dar nu am cum să-mi dau seama, să verific sau să aflu”, a spus el. Fostul cancelar al Multiversității Osho, totuși, și-a amintit clar că Jayesh a făcut anunțul morții lui Osho la întâlnirea de urgență a cercului interior.
★ ★ ★
imediat după moartea lui Osho, Jayesh, în calitate de președinte al cercului interior, și Amrito, în calitate de adjunct al său, au preluat controlul complet asupra comunei Osho, a trusturilor și proprietăților sale. Au luat decizii extraordinare și și-au exercitat autoritatea asupra tuturor celor din comună susținând că Osho le-a dat celor doi un set de instrucțiuni înainte de a muri. A existat un nou halou de putere în jurul lui Jayesh, deoarece el era acum custodele visului lui Osho. A fost ‘Te las visul meu’ și restul instrucțiunilor pretinse de Osho către Jayesh și Amrito de pe patul de moarte, o poveste fabricată? Mulți dintre adepții lui Osho cred acest lucru în absența unor dovezi solide prezentate de comună.
Dr.Gokani este un astfel de discipol care a insistat că vrea să vadă un videoclip înainte de a putea crede povestea ‘te las visul meu’. El a subliniat că fiecare moment mic din viața lui Osho a fost înregistrat video de către comună—”chiar și atunci când a mers la baie”—Dr. Gokani a spus furios, pentru efect. Cum se face că Osho nu a fost înregistrat video sau chiar înregistrat audio într-un moment în care dădea mesajul vieții sale-că cineva va fi mediul său și că își părăsește visul cu Jayesh, pentru a fi îndeplinit de adepții săi, întreabă Dr.Gokani.
i-a fost greu să accepte că Osho ar fi putut spune așa ceva. „Poate o persoană iluminată care îi scutură pe toți din visele lor să spună cuiva: „îți Las visul meu”?”Dr. Gokani a avut îndoieli serioase cu privire la această afirmație chiar în ziua în care a fost făcută în Sala Buddha de către Amrito.
în zilele următoare morții lui Osho, autorul i-a cerut lui Keerti dovezi sub forma unui testament sau a unei înregistrări audio/video pentru a susține afirmațiile și afirmațiile făcute de comună cu privire la ultimele instrucțiuni ale lui Osho. Reiterând poziția oficială a comunei, Keerti a declarat că Osho nu a lăsat în urmă niciun testament. El a fost furios când a cerut înregistrări audio / video și a spus: „stăpânul nostru este pe moarte și vă așteptați să-l înregistrăm video? Țineți un microfon în fața gurii?”Dr. Gokani nu a găsit această izbucnire rațională. Dacă Osho făcea într-adevăr declarația „te las visul meu” și lăsa în urmă alte instrucțiuni, „înseamnă că era total conștient și suficient de potrivit pentru a fi filmat”, a fost opinia medicului.
Cine L-A Ucis Pe Osho?
de Abhay Vaidya
publicat de Om Books International
Preț: 0395;
pagini: 272