am învățat două lecții importante despre corectitudine în Groenlanda. Cu câțiva ani în urmă, eram departe la nord de cea mai mare insulă din lume, efectuând cercetări cu Inughuit.
am fost fascinat de acest grup pentru că și-au păstrat multe dintre tradițiile lor, în special în ceea ce privește vânătoarea. Sigur, dețin DVD playere și au telefoane mobile, dar folosesc și sănii pentru câini, caiace și harpoane în loc de bărci cu motor și mașini de zăpadă.
printre cele mai simple tradiții ale lor se împarte o ucidere reușită într-un mod corect. Iată cum funcționează: un vânător împarte carnea în două grămezi și un al doilea vânător—cu spatele întors—indică ce grămadă dorește. Această decizie” oarbă ” îl motivează pe primul vânător să împartă prada cât mai uniform posibil în interesul corectitudinii.
prima lecție pe care am învățat-o din această tradiție este că corectitudinea este universală din punct de vedere cultural. Judecățile, tranzacțiile și deciziile care nu sunt discriminate sunt apreciate în întreaga lume. De fapt, aproape 90% dintre Inughuiți au spus că au un concept de corectitudine, că corectitudinea este importantă și că au instituții culturale care încurajează corectitudinea. Pe de altă parte, doar 38% dintre ei au considerat că corectitudinea este o calitate asociată copiilor. Aparent, este ceva ce înveți de-a lungul vieții.
a doua lecție pe care am învățat-o a fost și mai importantă: Am învățat că corectitudinea este o alegere și, ca atare, este ceva asupra căruia ai control personal direct. Probabil nu vă surprinde că puteți alege să—i tratați pe ceilalți într-o manieră corectă-puteți alege să nu-i exploatați, puteți alege să nu luați o cantitate disproporționată de resurse, puteți alege să nu înșelați. Când sunteți angajat într—o tranzacție cu o altă persoană—o afacere, o relație romantică, chiar și o cină de potluck-aveți control asupra modului în care le tratați și a modului în care sunt alocate resursele.
ceea ce ar putea fi mai surprinzător—și cred că toată lumea se luptă puțin cu acest lucru—este modul în care acționăm în ceea ce privește un concept mai larg de corectitudine a vieții.
deseori acționăm ca și cum corectitudinea în viață are aceeași calitate ca și corectitudinea în tranzacțiile interpersonale. Nu are. Poeții talentați vând mult mai puține copii ale cărților lor decât scriitorii mai puțin talentați de ficțiune criminală. Cei mai morali cetățeni ai societății se îmbolnăvesc uneori de cancer, în timp ce cei mai împietriți criminali rămân sănătoși. Persoanele mai puțin calificate câștigă uneori promoția. Unii copii se nasc în sărăcie, în timp ce alții se nasc în bogăție. Ideea că „viața nu este corectă” nu este doar o filozofie dură susținută de bătrânii duri care au trăit prin depresie; este o observație că există un element de noroc aleatoriu care ne afectează pe toți.
în mod interesant, simțim adesea că viața nu este corectă atunci când ne comparăm cu ceilalți în absența unei tranzacții interpersonale. Criminalii sănătoși și sfinții bolnavi nu au cu adevărat o relație directă. Nici oamenii care se întâmplă să ajungă să se nască din părinți bogați sau săraci. Nici doi oameni nu lucrează din greu la cărți în genuri diferite (sau chiar același gen). În aceste cazuri, ușoara personală pe care o simți nu este de fapt despre corectitudine sau nedreptate; este vorba despre Drept.
așa este, și o pastilă amară de înghițit pentru noi toți care vrem să fim eroii propriilor noastre Povești. Cu ochii pe propriul nostru efort și pe propria noastră virtute, poate fi ușor să confundăm dreptul la corectitudine (sau lipsa acestuia). Trucul constă în a putea distinge între cele două concepte: Corectitudinea este ceva asupra căruia aveți control direct, deoarece implică o interacțiune în care sunteți participant. Dreptul, pe de altă parte, se întâmplă atunci când te percepi ca fiind cumva conectat la cineva cu care nu ai o tranzacție și folosești acea comparație socială pentru a te plânge că viața nu este corectă.
câteva sfaturi simple de la Inughuit: eliberați dreptul. Uneori, faptele tale bune nu vor fi recunoscute sau recompensate. Cerând că acestea sunt va sap doar puterea ta-puterea care ar putea fi mai bine utilizate tratarea oamenii din jurul tău destul.
Dr.Robert Biswas-Diener este cercetător, trainer și coautor al cărții The Upside of Your Dark Side: Why being your whole self-not just your „good” Self—drives success and fulfillment.