centrarea rugăciune: elementele de bază foarte
cele mai multe tradiții credință au o formă de meditație sau contemplare. Practic, toate metodele de meditație au ca scop extinderea sau aprofundarea conștiinței practicantului. Detaliile variază. Societatea contemplativă se concentrează pe centrarea rugăciunii, o metodă de predare a meditației sau rugăciunea contemplativă, care ajunge înapoi la primele zile ale creștinismului.
în cartea sa Centrarea rugăciunii și trezirea interioară*, Cynthia Bourgeault scrie că, deși putem găsi modalități de a opri „zgomotul exterior”, este mult mai dificil să liniștim „zgomotul interior”(p.5). Ea spune că rugăciunea Centratoare ” … este o metodă foarte simplă pentru a ne reconecta cu acea aptitudine naturală pentru viața interioară…(p.6) care, în timp, de la sine, duce la golirea personală de sine și la o viață exterioară mai unitivă.
cum să „faci” rugăciunea de centrare:
• găsiți un spațiu liniștit în care este puțin probabil să fiți deranjați.
• Așezați-vă într-un mod care vă permite să vă relaxați în corp și să fiți atenți în minte. Folosiți un scaun, o pernă de meditație sau un covor de rugăciune, în funcție de propriile nevoi și preferințe fizice.
• închideți ușor ochii.
• ori de câte ori devii conștient de un gând, Indiferent de natura lui, lasă-l să plece.
• folosiți un „cuvânt sacru”.
acesta este un cuvânt sau o frază scurtă care te ajută să renunți la gânduri. Este un memento al intenției tale de a rămâne deschis tăcerii. În general, cuvintele sacre se încadrează într-una din cele 2 categorii: „Dumnezeu” cuvinte/fraze precum „Abba”, „Jesu, „Maria”, „realitate”, „Vino Doamne” sau „stat” cuvinte/fraze precum „Dragoste”, „Pace”, „fii liniștit”. Cuvintele sacre nu sunt folosite ca mantre, ca în repetarea lor constantă, ci ca o reamintire a intenției tale de a rămâne deschis.
• continuați această practică timp de 20 de minute. La sfârșitul timpului, ridicați-vă și mergeți la afacerea dvs., lăsând practica în urmă, în același mod în care vă eliberați gândurile.
• persoanele care abia încep și sunt deosebit de neliniștite în minte și corp, pot găsi mai ușor să înceapă cu perioade de rugăciune mai scurte, poate doar 5 minute pe sit pentru a începe. Apoi, după câteva zile, extindeți timpul la 10 minute și așa mai departe până când puteți sta 20 de minute. Dați practica cu cel puțin 2 săptămâni înainte de a decide dacă este potrivit pentru dvs.
câteva gânduri suplimentare despre centrarea rugăciunii
cuvântul tău sacru: unii oameni încearcă câteva cuvinte sacre până când se așează pe unul care se simte bine. După ce începeți un sit folosind un anumit cuvânt, continuați să îl utilizați în timpul acelui sit. Pe cât posibil, lăsați-vă cuvântul sau fraza să vă găsească. Cu alte cuvinte, nu încercați să controlați acest proces.
timing sits: Setați un cronometru vibrant sau foarte liniștit de un fel pentru a vă spune când vă așezați fără să vă uimiți. Pentru cei cu telefoane inteligente există câteva aplicații bune disponibile (de ex. App rugăciune centrare contemplativă Outreach lui).
pornirea sit-ului: asigurați-vă că vă simțiți cât mai confortabil posibil; așezarea în poziție verticală este cea mai bună, dar dacă nevoile dvs. fizice particulare cer să faceți ceea ce trebuie să faceți pentru a vă simți confortabil. Închide ochii. Unii practicanți preferă să prefațeze sesiunea de rugăciune centrată cu o invocare, cântare sau rugăciune foarte scurtă care le amintește de intenția lor de a fi pe deplin deschiși și prezenți Divinului. Unora le place să respire adânc 2-3. Rețineți că rugăciunea centrată nu înseamnă niciodată încercarea deliberată de a vă schimba sau controla corpul sau mintea.
senzații fizice în timpul unui sit: Tratează pe cât posibil senzațiile fizice în același mod ca și gândurile tale; lasă-le să treacă pur și simplu și ușor revenind la cuvântul tău sacru. Dacă o senzație devine insuportabilă, permiteți-vă ușor să vă întoarceți la conștiința exterioară, să faceți ajustările necesare și să vă întoarceți la locul vostru.
gânduri în timpul ședinței: este obișnuit să ai gânduri de diferite tipuri în timpul unei ședințe. Acestea ar putea implica planurile tale pentru a doua zi, sau vă va oferi o perspectivă psihologică în comportamentul dvs., sau să fie cu privire la natura Divinului; s-ar putea să te regăsești cu gânduri plăcute sau sentimente furioase sau să te observi încercând să creezi o anumită dispoziție în practica ta. S-ar putea să fiți chiar conștienți de faptul că sunteți ‘fericiți’. Indiferent de tipul sau natura gândurilor și sentimentelor, răspunsul este același: întoarceți-vă ușor la cuvântul vostru sacru, care este simbolul „intenției voastre de a consimți la prezența și acțiunea lui Dumnezeu în interior” (p. 24) și apoi eliberați-vă. Nu analizați, etichetați sau judecați gândurile și sentimentele. Pur și simplu, ușor, lăsați-i să plece. Peste si peste si peste si…….
pentru a încheia un sit: Mulți le place să încheie o ședință înclinându-se în loc, întinzându-și astfel spatele. Unii ar putea spune o rugăciune foarte scurtă de mulțumire. Atunci este timpul să vă întoarceți la rutina zilnică fără a vă gândi la experiența sit-ului dvs.
*toate citatele de pe aceste pagini sunt din Cynthia Bourgeault, Centrarea rugăciunii și trezirea interioară. (Cambridge, Liturghie: Cowley Press, 2004). Este disponibil din biblioteci, librării și acest site web. Datorită lui Christopher Page, este disponibil și un ghid de studiu.