am fost întrebat recent cum am venit cu aspectul lui Isus în benzi desenate mea. Întrebarea este justificată, deoarece am ales să-l desenez foarte diferit de aspectul clișeu al lui Hristos al timpului nostru: un tip caucazian cu părul lung, într-o haină albă lungă și o cârpă roșie aruncată peste umăr (De unde, de unde a venit asta?) … din moment ce puțin din care este istoric probabil a fost scopul meu de a contesta această imagine—și să vină cu un Isus care ar arata mult mai mult ca tâmplar secolul 1 din Orientul Apropiat, care a fost.
dar cum ar trebui să-l desenez atunci? Există indicii în scripturi sau Arheologie pentru identificarea unor indicii despre aspectul său: culoarea pielii, rochia etc? Mărturisesc că m-am luptat cu aceste întrebări. În acest articol din două părți, vreau să vorbesc despre metoda mea și cum am ajuns în cele din urmă la privirea lui Yeshua (Isus) în domnia lui Dumnezeu.
o presupunere educată
pentru a fi clar: scriitorii Evangheliei ne oferă aproape zero informații despre cum arăta Isus. Acest lucru este tipic pentru biografii antici care rareori s-au arătat interesați de apariția eroilor lor. O altă dificultate este legea evreiască care interzicea picturile și sculpturile umane, deci nu există o tradiție bisericească locală timpurie în imagini. Primele imagini ale lui Hristos provin din tărâmul Roman exterior. Dar ei urmează șabloane culturale idealizate ale zeilor și oamenilor păgâni, nu portrete ale unei anumite persoane din istorie.
acest lucru ne lasă foarte puține detalii despre el… dar ceea ce putem face în schimb este să învățăm cum arăta un Iudeu tipic al secolului 1: indicii externe provenite din cercetări istorice, inclusiv Arheologie și un pic de genetică. Și poate găsim unele indicii indirecte în Biblie și în alte tradiții creștine timpurii pe care le putem asambla ca indicii interne. Vreau să încep cu îmbrăcămintea, deoarece este subiectul mai ușor.
Iudei îmbrăcați ca romani
deoarece nu avem aproape nicio imagine a iudeilor antici, trebuie să ne bazăm pe înregistrări scrise precum Talmudul și artefactele. Ceea ce arheologii au descoperit vă poate surprinde. Spre deosebire de ceea ce filmele vor să crezi, Iudeii nu se plimbau în haine lungi „orientale”. Hainele curgătoare erau rezervate oamenilor bogați. Ceilalți 99%—pe care îi cunoaștem destul de bine din săpăturile textile din Israel-purtau aceeași ținută generală ca și alți oameni din Imperiul Roman de Est. Acest lucru ne poate da un bun simț al îmbrăcămintei ipotetice a lui Isus. Deoarece Evangheliile nu spun nimic special despre ea, putem presupune că nu diferă de cea a altora.
deci, să aruncăm o privire la 1st century couture!
toată lumea primește o tunică
aproape fiecare bărbat purta rochia universală de bază a antichității: o tunică simplă („undergarment”, greacă: chit) care acoperea partea superioară a corpului și coapsele. Acestea erau doar două bucăți de pânză de lână dreptunghiulară cusute împreună, cu găuri pentru brațe și cap. În cele mai multe cazuri, nici măcar nu aveau mâneci, ci arătau ca poncho-urile. Adesea avea două dungi albastre sau violete (clavi) care curgeau pe umeri până la fund.
multe tunici găsite în Israel sunt colorate, cu galben, maro și roșu ca culori principale. Dar moartea a fost un cost suplimentar. Muncitorii săraci din mediul rural purtau tunici nevopsite, de culoare crem.
acum, există o tradiție faimoasă despre tunica lui Isus în Ioan 19:23: aici aflăm că nu a fost cusută împreună din două foi.
dar tunica a fost fără sudură, țesute într-o singură bucată de sus în jos,…
Yeshua din cartea mea nu poartă încă acea tunică specială, ci una mai aspră, de culoare roșiatică.
o centură multifuncțională
o centură nu a asigurat doar tunica corpului, ci a stocat și bani. (Acea invenție revoluționară pe care o numim buzunare nu s-ar răspândi pentru încă 1.500 de ani.) Centurile de bani goale sau centurile de lenjerie au servit pentru a ține pungi și alte lucruri. De aceea Isus spune: „nu aveți bani în centuri.”
din păcate, nu am putut găsi nicio dovadă arheologică pentru centuri. Centurile soldaților romani arătau destul de asemănătoare cu centurile de astăzi, așa că a fost o idee pe care am putut să o urmez.
Isus le permite discipolilor săi să le poarte și în Luca 12:35 chiar le spune să fie încins (=pregătit), deși într-un sens mai spiritual.
lăsați-vă coapsele să rămână încins și să vă păstrați lămpile aprinse…
deși nu există dovezi directe, este ușor să concluzionăm că purta o centură. (În mod ciudat, există mai multe referințe semnificative la centura apostolului Petru în Noul Testament.) I-am dat lui Yeshua o centură largă de piele potrivită pentru un lucrător manual care ar avea nevoie de ceva robust pentru a ține unelte și pungi de scule. A fost ales un design rotund cu cataramă pentru a-l face mai distinct.
sandalele lui Isus
în timp ce romanii purtau pantofi dantelați și cizme de tot felul, nu se găsesc multe în Israel. Iudeii purtau sandale simple, fără coadă, din piele de vacă. Imaginile și artefactele spun cum arătau și funcționau. În timpul iernii, șosetele erau purtate și ele.
când m-am uitat la fotografii vechi din Palestina rurală am văzut că mulți fermieri mergeau desculți. Acest lucru este valabil și astăzi pentru multe zone rurale sărace ale lumii. Intuiția mea îmi spune că majoritatea fermierilor probabil nu aveau deloc încălțăminte, deși în vremurile biblice oamenii le considerau de mică valoare (Amos 2:6).
există o remarcă interesantă a lui Isus despre pantofi și alte obiecte atunci când își trimite discipolii într-o misiune de predicare (Marcu 6:8-9):
El le—a poruncit să nu ia nimic pentru călătoria lor, cu excepția unui toiag— fără pâine, fără geantă, fără bani în curele -, ci să poarte sandale și să nu-și pună două tunici.
deci, Isus a permis ucenicilor să poarte sandale … sau a făcut-o? În Evanghelia după Luca (10:4) el spune opusul lui Marcu (și Matei)! A mers el însuși desculț la un moment dat? Mai târziu (Luca 22:36), El schimbă regulile. Oricare ar fi răspunsul, m-am gândit că ar fi fost mai plauzibil pentru un muncitor rătăcitor ca Yeshua să aibă încălțăminte, așa că i-am dat un set tipic de sandale din piele.
mantaua Piosului
„mantalele” sunt adesea menționate în Biblie, dar este un termen înșelător. O manta din antichitate nu era altceva decât o bucată mare de pânză înfășurată în jurul corpului. În greacă, Aceasta este himația sau talitul ebraic. Au fost decorate fie cu dungi lungi, fie cu modele” gamma”. Mantalele gamma erau mai colorate, în timp ce mantalele cu dungi erau vopsite cu șofran.
când te uiți la hainele tradiționale din întreaga lume, îți dai seama ce rol ar fi putut juca acest lucru în viața oamenilor. Mantalele au protejat corpul de elemente. Noaptea, oamenii le foloseau ca pături. Cred că în timpurile biblice, oamenii purtau mantale în tot felul de moduri în funcție de situație. De asemenea, aveau cleme și știfturi pentru a le ține împreună ca pelerine.
o specialitate a culturii Iudeene era aceea că mantalele aveau ciucuri rituale, tsitsiyot, la fiecare colț, în respectarea poruncii din Numeri 15:38.
vorbește poporului lui Israel și Spune-le să facă ciucuri pe colțurile veșmintelor lor de-a lungul generațiilor lor și să pună un fir de albastru pe Ciucul fiecărui colț.
care sunt indicii interne pentru mantia lui Isus? Celebra scenă din Ioan 19: 23 ne dă un indiciu:
… i-au luat hainele și le-au împărțit în patru părți, câte o parte pentru fiecare soldat; și tunica lui.
avea Isus mai mult de o mantie? Sau himatia este o frază pentru „haine”? În orice caz, o altă dovadă pentru Isus purtând o mantie vine de la Matei 9: 20 și Luca 8: 44:
și iată, o femeie care suferise de o scurgere de sânge timp de doisprezece ani a venit în spatele lui și a atins marginea hainei sale,…
din nou, grecul este himatiou, iar „fringe” (kraspedon) este adesea interpretat ca tsitsit. Cu toate acestea, ar putea însemna de fapt banda decorativă. Isus este înregistrat criticând oamenii care și-au arătat evlavia cu lunga lor kraspeda. În cartea mea, I-am dat lui Yeshua o mantie galbenă pentru a o face mai memorabilă.
Pălării—Da sau nu?
acesta este unul dur. A purtat Isus ceva pe cap? Nu există nici o înregistrare. Dovezile externe cu privire la ceea ce purtau fermierii Iudei sunt, de asemenea, neconcludente. Cu toate acestea, I-am dat lui Yeshua o batistă de cap. Este greu de imaginat că orice fermier, pescar sau tâmplar (cum ar fi Isus) ar fi trudit sub soarele aspru cu capul gol. Fermierii tradiționali din întreaga lume poartă un fel de șapcă, turban sau batistă împotriva căldurii și transpirației. Fotografii din secolul al 19-lea Palestina arată țărani cu pălării în ceea ce astăzi am numi „Arab” stil. Concluzia mea personală este că muncitorii din mediul rural au purtat un fel de pânză similară înfășurată în diferite moduri.
am cumpărat un kufiyyah să-l încerc eu. Această batică tipică Palestiniană a fost și este încă purtată de diferite popoare din Orientul Apropiat, inclusiv de evrei. M-am jucat cu el și am găsit o modalitate de a-mi acoperi mai mult gâtul și am decis că acesta va fi obiceiul lui Yeshua ca muncitor în aer liber. Așa că am venit în cele din urmă cu acest aspect:
aspectul unui Galilean rural din secolul 1
deci, așa am venit cu rochia lui Yeshua. Acum, rețineți că oameni de diferite profesii, cum ar fi preoți, Farisei, esenieni etc., ar fi ales un stil vestimentar foarte diferit de tot ceea ce s-a spus mai sus. Îmbrăcămintea a fost importantă pentru ca oamenii să-și comunice clasa, identitatea de grup, religiozitatea și genul, „un instrument care i-a ajutat pe oamenii antici să înțeleagă, să ordoneze și să navigheze în lumea lor.”Ideea este să descriem, din nou, cum ar fi îmbrăcat John Doe din Goatville, Galileea, nu Sir Shlomo van Goldnail din Muntele Templului 5.
în articolul următor, ne vom uita la trăsăturile fizice ale lui Isus!