obiectivul lui David Walker a fost revoluționar. El ar trezi sclavii din sud să se răzvrătească împotriva stăpânului lor. Instrumentul său ar fi propriul său pamflet, apelul lui David Walker. . . , un document care a fost descris ca „pentru un moment scurt și terifiant. . ., cel mai notoriu document din America.”
fiul unui tată sclav și al unei mame negre libere, David Walker s-a născut în Wilmington, Carolina de Nord, probabil în 1796 sau 1797. În conformitate cu legile existente, deoarece mama sa era un negru liber, David Walker era, de asemenea, liber. Cu toate acestea, această libertate nu l-a protejat de a fi martor direct la degradările și nedreptățile sclaviei. A asistat la multă mizerie în tinerețe, inclusiv la un episod tulburător al unui fiu care a fost forțat să-și biciuiască mama până când a murit. Walker a călătorit în toată țara, stabilindu-se în cele din urmă în Boston. Dar chiar și în acel oraș liber din nord, cu discriminarea sa predominantă, viața era mai puțin decât ideală pentru locuitorii săi negri. Totuși, se pare că Walker s-a descurcat bine, înființând un magazin de îmbrăcăminte folosit în anii 1820.
în Boston, Walker a început să se asocieze cu activiști negri proeminenți. S-a alăturat instituțiilor care au denunțat sclavia în sud și discriminarea în nord. S-a implicat în primul ziar afro-American al națiunii, Jurnalul Libertății din New York, la care a contribuit frecvent. Până la sfârșitul anului 1828, el devenise principalul purtător de cuvânt al Bostonului împotriva sclaviei.
în septembrie 1829 și-a publicat apelul. Pentru a ajunge la publicul său primar-bărbații și femeile înrobite din sud-Walker s-a bazat pe marinari și ofițeri ai navei care simpatizează cauza, care ar putea transfera broșura în porturile din sud. Walker chiar și-a angajat afacerea de îmbrăcăminte uzată care, fiind situată aproape de malul mării, servea marinarilor care cumpărau haine pentru călătoriile viitoare. A cusut copii ale broșurii sale în căptușeala hainelor marinarilor. Odată ce broșurile au ajuns în sud, acestea ar putea fi distribuite în întreaga regiune. Walker a căutat, de asemenea, ajutorul diferitelor contacte din Sud, care au fost, de asemenea, simpatice pentru cauză.
apelul a făcut o mare impresie în sud, atât cu sclavi, cât și cu deținători de sclavi. Pentru sclavi, cuvintele au inspirat și au insuflat un sentiment de mândrie și speranță. Pe de altă parte, albii îngroziți au inițiat legi care interziceau negrilor să învețe să citească și interziceau distribuirea literaturii antislavice. Au oferit o recompensă de 3.000 de dolari pentru capul lui Walker și 10.000 de dolari oricui l-ar putea aduce în sud în viață. Prietenii îngrijorați de siguranța lui l-au implorat să fugă în Canada. Walker a răspuns că va sta la pământ. „Cineva trebuie să moară în această cauză”, a adăugat el. „S-ar putea să fiu condamnat la rug și foc sau la eșafod, dar nu este în mine să mă clatin dacă pot promova lucrarea de emancipare.”Un creștin devotat, el credea că abolirea era o” cauză glorioasă și cerească.”
David Walker a publicat a treia ediție a apelului său în iunie 1830. Două luni mai târziu a fost găsit mort în casa lui. Deși nu au existat dovezi care să susțină acuzația, mulți au crezut că a fost otrăvit. Studiile ulterioare sugerează că a murit de tuberculoză, aceeași boală care i-a ucis fiica.
anterior / următor