Mister juca

o interpretare modernă a unei piese de mister, în special a unei piese de pasiune.

piesele de mister, uneori numite și piese miraculoase (deși acestea au avut tendința de a se concentra mai mult pe viața sfinților), sunt printre primele piese dezvoltate formal din Europa medievală. Piesele de mister medievale s-au concentrat pe reprezentarea poveștilor biblice în biserici ca tablouri cu cântec antifonal însoțitor. S-au dezvoltat din secolele al X-lea până în al XVI-lea, ajungând la apogeul popularității lor în secolul al XV-lea, înainte de a fi depășite de creșterea Teatrului profesional.

misterul cu ochii Bisericii Catolice joacă cu grijă. Până la începutul secolului al XIII-lea, au fost efectuate de preoți și călugări, dar Papa Inocențiu al III-lea a fost amenințat de popularitatea lor și a interzis oricărui preot sau călugăr să acționeze în continuare. Această decizie a Bisericii Catolice a făcut o amprentă durabilă asupra istoriei teatrului Occidental, deoarece drama, care până în acest moment fusese un mod de exprimare folosit aproape în întregime în scopuri religioase, a căzut acum în mâinile celor din afara bisericii.

origini istorice

piesele de mister își au originea ca simple trope, înfrumusețări verbale ale textelor liturgice și au devenit încet mai elaborate. Pe măsură ce aceste drame liturgice au crescut în popularitate, au apărut forme vernaculare, pe măsură ce companiile itinerante de actori și producții teatrale organizate de comunitățile locale au devenit mai frecvente în Evul Mediu ulterior. Deseori întrerupeau festivalurile religioase, în încercarea de a arăta în mod viu ce trebuia să comemoreze serviciul. De exemplu, Fecioara Maria a fost de obicei reprezentată de o fată cu un copil în brațe.

quem qu Intritis este cea mai cunoscută formă timpurie a dramelor, un dialog liturgic dramatizat între Îngerul de la mormântul lui Hristos și femeile care caută trupul său. Aceste forme primitive au fost elaborate ulterior cu dialog și acțiune dramatică. În cele din urmă, dramele s—au mutat din interiorul bisericii în decoruri în aer liber-curtea Bisericii și piața publică. Aceste spectacole timpurii au fost date în latină și au fost precedate de un prolog vernacular rostit de un vestitor care a dat un sinopsis al evenimentelor. Actorii erau preoți sau călugări. Spectacolele au fost puternice, caracterizate de simplitate strictă și devotament serios.

în 1210, suspect de popularitatea lor crescândă, Papa Inocențiu al III-lea a interzis clerului să acționeze în public, astfel organizarea dramelor a fost preluată de breslele orașului, după care au urmat mai multe schimbări. Spectacolele vernaculare au uzurpat rapid Latina și s-au făcut mari dureri pentru a atrage publicul vizionar. Pasaje non-biblice au fost adăugate împreună cu scene comice. Actoria și caracterizarea au devenit mai elaborate.

aceste spectacole religioase vernaculare au fost, în unele dintre orașele mai mari din Anglia, cum ar fi York, efectuate și produse de bresle, fiecare breaslă asumându-și responsabilitatea pentru o anumită bucată de istorie scripturală. Din controlul breslei provine termenul joc de mister sau mistere, din latină mysterium.

piesa de mister s-a dezvoltat, în unele locuri, într-o serie de piese care tratează toate evenimentele majore din calendarul creștin, de la Creație până la Ziua Judecății. Până la sfârșitul secolului al XV-lea, practica interpretării acestor piese în cicluri în zilele festivalului a fost stabilită în mai multe părți ale Europei. Uneori, fiecare piesă era interpretată pe un cărucior decorat numit concurs care se deplasa prin oraș pentru a permite mulțimilor diferite să urmărească fiecare piesă. Întregul ciclu ar putea dura până la douăzeci de ore pentru a efectua și ar putea fi repartizate pe un număr de zile. Luate în ansamblu, acestea sunt denumite cicluri Corpus Christi.

piesele au fost interpretate de o combinație de profesioniști și amatori și au fost scrise în forme de strofă extrem de elaborate; acestea au fost adesea marcate de extravaganța seturilor și de „efectele speciale”, dar ar putea fi, de asemenea, stricte și intime. Varietatea stilurilor teatrale și poetice, chiar și într-un singur ciclu de piese, ar putea fi remarcabilă.

piesele de mister se disting acum de obicei de piesele miraculoase, care au re-adoptat în mod specific episoade din viața sfinților, mai degrabă decât din Biblie; cu toate acestea, este de asemenea de remarcat faptul că ambii termeni sunt mai frecvent utilizați de savanții moderni decât de oamenii medievali, care au folosit o mare varietate de terminologii pentru a se referi la performanțele lor dramatice.

piese de mister franceze

o statuie a unui joc de mister.

piesele de mister au apărut la începutul Franței, franceza fiind folosită în loc de latină după 1210. A fost interpretat pe scară largă de-a lungul secolelor al XV-lea și începutul secolului al XVI-lea, piesele din secolul al XIV-lea concentrându-se asupra vieții sfinților. Cea mai scurtă dintre aceste piese de mister a fost mai mică de 1000 de linii (cum ar fi Sainte Venice), iar cea mai lungă a fost de peste 50.000 de linii (de exemplu, Les Actes des Apotres). Cu toate acestea, media a fost de aproximativ 10.000 de linii. Cele mai multe spectacole au fost comandate și organizate de orașe și guverne întregi, cu un spectacol tipic răspândit pe trei sau patru zile. Deoarece nu existau teatre permanente în Franța în Evul Mediu, piesele de mister au necesitat construirea de etape pentru a fi interpretate. Etapele au fost adesea construite pe spații publice larg deschise, cum ar fi piețele orașului sau cimitirele. Au fost imediat dărâmați la încheierea spectacolelor.

English mystery plays

nu există nicio înregistrare a vreunei drame religioase în Anglia înainte de cucerirea normandă. La începutul secolului al XII-lea, piesa St.Catharine a fost interpretată la Dunstable, iar astfel de piese erau obișnuite la Londra până în 1170. Cea mai veche piesă miraculoasă existentă în limba engleză este chinuirea Iadului, descriind coborârea lui Hristos pentru a-i salva pe cei condamnați în iad, aparținând ciclului pieselor de Paște.

există patru colecții biblice englezești complete sau aproape complete de piese de teatru. Cel mai complet Este York Mystery Plays (cicluri de drame biblice de la Creație la judecată au fost aproape unice pentru York și Chester) de patruzeci și opt de concursuri; există, de asemenea, Towneley plays de treizeci și două de concursuri, despre care se credea cândva că a fost un adevărat „ciclu” de piese jucate la Wakefield; n Town plays (numit și ciclul Ludus Coventriae sau ciclul Hegge), acum a fost de acord în general să fie o compilație editată de cel puțin trei piese mai vechi, fără legătură, și ciclul Chester de douăzeci și patru de concursuri, acum a fost de acord în general să fie o reconstrucție elizabetană a tradițiilor medievale mai vechi. De asemenea, există două concursuri dintr-un ciclu al Noului Testament acționat la Coventry și câte un concurs de la Norwich și Newcastle-on-Tyne. În plus, există o piesă din secolul al XV-lea a vieții Mariei Magdalena și o piesă din secolul al XVI-lea a convertirii Sfântului Paul, ambele provenind din Anglia de Est. Pe lângă drama engleză mijlocie, există trei piese supraviețuitoare în Cornish și mai multe piese ciclice supraviețuiesc din Europa continentală.

aceste cicluri biblice de piese diferă foarte mult în conținut. Cele mai multe conțin episoade precum căderea lui Lucifer, crearea și căderea omului, Cain și Abel, Noe și potopul, Avraam și Isaac, Nașterea Domnului, Învierea lui Lazăr, patima și învierea. Alte concursuri au inclus povestea lui Moise, procesiunea profeților, botezul lui Hristos, Ispita în pustie și adormirea și încoronarea Fecioarei. În ciclurile date, piesele au ajuns să fie sponsorizate de breslele meșteșugărești medievale nou apărute. York mercers, de exemplu, a sponsorizat Concursul Doomsday. Cu toate acestea, asociațiile de bresle nu trebuie înțelese ca metodă de producție pentru toate orașele. În timp ce concursurile Chester sunt asociate cu bresle, nu există niciun indiciu că piesele N-Town sunt fie asociate cu bresle, fie interpretate pe vagoane de concurs. Poate că cele mai faimoase dintre piesele de mister, cel puțin pentru cititorii și publicul modern, sunt cele ale lui Wakefield. Din păcate, nu se știe dacă piesele manuscrisului Towneley sunt de fapt piesele interpretate la Wakefield, dar o referință în a doua piesă a păstorilor la Horbery Shrogys este puternic sugestivă. În London Burial Grounds de Basil Holmes (1897), autorul susține că Biserica Sfântă Priory, lângă St Katherine Cree pe strada Leadenhall, Londra, a fost locația pieselor miraculoase din secolul al X-lea până în secolul al XVI-lea. Edmund Bonner, Episcop de Londra (c. 1500-1569) a oprit acest lucru în 1542.

cele mai faimoase piese ale colecției Towneley sunt atribuite maestrului Wakefield, un dramaturg anonim care a scris în secolul al XV-lea. Savanții timpurii au sugerat că un om pe nume Gilbert Pilkington a fost autorul, dar această idee a fost respinsă de Craig și de alții. Epitetul” Maestrul Wakefield ” a fost aplicat pentru prima dată acestui individ de către istoricul literar Gayley. Maestrul Wakefield își ia numele din locația geografică în care locuia, orașul de piață Wakefield din Yorkshire. Este posibil să fi fost un cleric foarte educat acolo sau, eventual, un frate dintr-o mănăstire din apropiere la Woodkirk, la patru mile nord de Wakefield. S-a crezut odată că acest autor anonim a scris o serie de 32 de piese (fiecare în medie aproximativ 384 de rânduri) numite ciclul Towneley. Contribuțiile maestrului la această colecție sunt încă mult dezbătute, iar unii cercetători cred că este posibil să fi scris mai puțin de zece dintre ele. Colecția pare a fi un ciclu de piese de mister interpretate în timpul Festivalului Corpus Christi. Aceste lucrări apar într-un singur manuscris, care a fost păstrat timp de câțiva ani în Towneley Hall din familia Towneley. Astfel, piesele sunt numite ciclul Towneley. Manuscrisul se găsește în prezent în Biblioteca Huntington din California. Prezintă semne de editare protestantă—referințele la Papă și sacramente sunt tăiate, de exemplu. La fel, douăsprezece frunze manuscrise au fost smulse între cele două piese finale, aparent din cauza referințelor Catolice. Aceste dovezi sugerează cu tărie că piesa era încă citită și interpretată până în 1520, poate la fel de târziu în renaștere ca ultimii ani ai domniei regelui Henric al VIII-lea.

cel mai cunoscut concurs din manuscrisul Towneley este al doilea concurs de păstori, un burlesc al Nașterii Domnului cu Mak hoțul de oi și soția sa, Gill, care compară mai mult sau mai puțin Explicit un miel furat cu Mântuitorul omenirii. Chinuirea Iadului, derivată din actele apocrife ale lui Pilat, a fost o parte populară a ciclurilor York și Wakefield.

dramele perioadelor elizabetane și Iacobene au fost dezvoltate din piese de mister.

un joc de pasiune care are loc în afara.

structura

piesele de mister se învârt de obicei în jurul vechiului Testament, al Noului Testament și al poveștilor sfinților. Spre deosebire de farsele sau comediile vremii, acestea erau privite de public ca povești istorice nonficționale. Piesele au început destul de scurte, dar au crescut în timp. Nu au fost interpretate de profesioniști, ci de asociații dramatice formate în toate orașele mari, cu scopul expres de a interpreta piese de mister.

scena dintr-o piesă de mister modernă.

scenele unei piese de mister nu sunt derivate una de la alta—fiecare scenă este legată doar prin facilitarea ideilor mântuirii veșnice. Piesele ar putea folosi doar unul sau cinci sute de personaje, fără a număra corul. De obicei au alergat peste câteva zile. Locurile erau reprezentate oarecum simbolic de peisaje vaste, mai degrabă decât reprezentate cu adevărat. De exemplu, o pădure ar putea fi prezentată de doi sau trei copaci. Și, deși acțiunea ar putea schimba locurile, peisajul a rămas constant. Nu au existat perdele sau schimbări de scenă. Astfel, publicul putea vedea două sau trei seturi de acțiuni care se desfășurau simultan, pe diferite părți ale scenei. Cu toate acestea, costumele erau adesea mai frumoase decât exacte, iar actorii le plăteau personal.

forma scenei rămâne o chestiune sau o controversă. Unii susțin că spectacolele au avut loc pe o scenă circulară, în timp ce alții susțin că au fost folosite o varietate de forme—rotunde, pătrate, potcoavă și așa mai departe. Cu toate acestea, se știe cu siguranță că cel puțin unele piese au fost interpretate pe etape rotunde.

personajele ar putea fi sfinți și martiri celebri, păgâni și diavoli sau chiar oameni obișnuiți, cum ar fi negustori, soldați, țărani, soții și chiar sots. Piesele de mister erau celebre pentru că erau puternic religioase, dar și excepțional de jos pe pământ și chiar comice.

piesele de pasiune sunt tipuri specifice de piese de mister, care se învârt în jurul poveștii răstignirii și învierii lui Isus Hristos. Au fost extrem de populare în secolul al XV-lea, așa cum continuă să fie și astăzi, datorită spectacolului lor fabulos, recuzită, peisaj și spectacol. Nu era neobișnuit ca producătorii de pasiuni să câștige mai mult decât scriitorii sau actorii, în principal pentru că producătorii ofereau „efectele speciale” ale vremii.

scriitori celebri de piese de mister includ Andreas Gryphius, Hugo von Hoffmansthal și Calderon

revigorări moderne

piesele de mister au fost reînviate atât în York, cât și în Chester în 1951, ca parte a Festivalului Marii Britanii. Misterele Lichfield au fost reînviate în 1994. Mai recent, ciclul n-Town al pieselor de turneu a fost reînviat ca Lincoln mystery joacă. În 2004, două piese de mister—una axată pe Creație și cealaltă pe pasiune—au fost interpretate la Catedrala Canterbury, cu actorul Edward Woodward în rolul zeului. Spectacolele au comandat o distribuție de peste 100 de localnici și au fost produse de Kevin Wood.

filmul lui Mel Gibson din 2004, Patimile lui Hristos, ar putea fi susținut a fi o adaptare modernă a unei piese de mister.

Vezi și

• moralitate joacă
• Patimile lui Hristos
• Patimile (creștinismul)

Note

toate linkurile preluate 2 noiembrie 2018.

• site-ul oficial Lincoln Mystery Plays
• site-ul oficial Chester Mystery Plays
• the York Mystery plays
• York Mystery Plays
• un simulator al progresului concursurilor din York mystery plays
• misterele Lichfield

texte

• ciclul Towneley (Wakefield) în Engleză Medie
• ciclul York în Engleză Medie
• n-town joacă