secțiunea de comentarii care urmează unui articol online despre circumcizie poate fi un loc urât și urât. Cei care sunt în favoarea procedurii îi ridiculizează adesea pe cei care se opun, numindu-i puțin mai mult decât închinători cultici ai prepuțului. Mulțimea anti-circumcizie tinde, de asemenea, să fie contondentă, etichetând fanii falusurilor desfrânate ca susținători ai mutilării genitale.
și această dezbatere uneori necivilă nu dă semne de atenuare. Mai multe persoane promovează circumcizia din motive de sănătate, susținute de cercetări clinice influente care sugerează că circumcizia poate reduce transmiterea HIV. În același timp, grupuri care se opun circumciziei apar peste tot, unele încercând să interzică practica pentru încălcarea drepturilor fundamentale ale omului, altele intenționând să expună defecte în cercetarea pro-circumcizie.
„nu am văzut niciodată nimic în literatura medicală la fel de rău ca literatura de circumcizie. O mulțime de ea iese în evidență pentru mine ca rahat, ” spune dr. George Denniston, fondatorul medicilor care se opun circumciziei, cu sediul în Seattle, Washington. „Susținătorii circumciziei folosesc literatura medicală pentru a-și promova cauza și nu dau doi bani dacă este adevărat sau nu. Nu cred că acest lucru este controversat deloc. Este tăiat și uscat. Nu există nici un fel ar trebui să fie făcut. Circumcizia încalcă prima regulă pentru medici: să nu facă rău.”
cealaltă parte a argumentului este că grupurile anti-circumcizie disprețuiesc dovezi clinice solide ale beneficiilor pentru sănătate ale circumciziei, în timp ce bombardează Internetul, ziarele și oricine altcineva care va asculta cu dezinformare. Acești oameni sunt o „minoritate foarte vocală de Oponenți, care sunt frustrați să constate că știința nu le susține retorica”, scrie Brian Morris, un avocat de lungă durată pentru circumcizie și profesor de științe medicale moleculare la Universitatea din Sydney, Australia, într-un e-mail.
pe site-ul său, Morris spune că unii oameni au sugerat că grupurile anti-circumcizie „ar trebui să fie într-adevăr privite ca un cult dedicat închinării preputului „(www.circinfo.net/anti_circumcision_lobby_groups.html). argumentele aduse de astfel de grupuri provin dintr-o poziție „absoluționistă morală”, sugerează el și, astfel, interzic compromisul. „Acest lucru nu înseamnă că toate afirmațiile făcute de grupurile anti-circ sunt invalide”, a scris Morris pe site-ul său. „Mai degrabă, având în vedere devotamentul cult al grupurilor anti-circ față de cauza lor, orice afirmații făcute de grupurile anti-circ ar trebui verificate temeinic prin examinarea independentă a rezultatelor cercetării empirice.”
potrivit unor oponenți ai circumciziei infantile, medicii care efectuează procedura încalcă un principiu de bază al medicamentului: să nu facă rău.
centrul luptei pentru circumcizie se afla in Statele Unite, singura natiune occidentala in care marea majoritate a barbatilor adulti, in jur de 80%, sunt circumcisi (desi ratele circumciziei infantile sunt in scadere). Pentru a combate ceea ce ei văd ca o mutilare acceptabilă din punct de vedere cultural, mulți oponenți americani ai circumciziei infantile au format în ultimii ani grupuri pentru a-și răspândi mesajul.
în plus față de grupul lui Denniston, există Organizația Națională pentru a opri abuzul și mutilarea de rutină a bărbaților (NOHARMM), Organizația Națională a centrelor de Resurse Informaționale de circumcizie (NOCIRC), America intactă și societatea Stop Infant Circumcision.
o organizație, proiectul de lege privind mutilarea genitală masculină, face lobby pentru o lege națională care să interzică circumcizia sugarilor în Statele Unite. Alții au făcut presiuni pentru interdicții în diferite state sau la nivel municipal. De exemplu, o interdicție a fost propusă recent în San Francisco, California, pentru scrutinul din noiembrie 2011 al orașului, deși ulterior a fost respinsă de un judecător ca o încercare de a reglementa o procedură medicală.
există chiar și un grup, Organizația Națională a restaurării bărbaților (NORM), care ajută bărbații circumciși să creeze noi preputuri prin tehnici de întindere a pielii. „Oamenii din partea pro-circ par să ignore structura și funcția reală a prepuțului”, spune Wayne Griffiths din San Francisco, California, unul dintre cofondatorii lui NORM și directorul său executiv. „Lucrul pe care medicii îl învață la școală este că preputul este pielea redundantă din fața glandului care este tăiată în timpul circumciziei. Dar asta înseamnă până la 100 000 de terminații nervoase pe care le taie.”
creșterea mișcării anti-circumcizie a dat naștere, de asemenea, unei noi nomenclaturi. Mișcarea în sine, de exemplu, este uneori numită „intactivisim”, iar adepții s-au referit la ei înșiși ca „intactiviști” care reprezintă „integritatea genitală”. Un alt termen care apare uneori este „circum-fetișismul”, care se referă la satisfacția sexuală derivată din observarea sau efectuarea actului de circumcizie. Un număr mic de Oponenți mai radicali ai circumciziei au acuzat chiar unii medici care efectuează procedura ca fiind „circumfetișiști”, dar astfel de acuzații par a fi nefondate, deși indică cât de urâtă poate fi dezbaterea.
un factor care îi poate determina pe bărbați să deteste circumcizia, chiar dacă nu sunt conștienți de aceasta, este valoarea ridicată pe care o acordă organelor genitale, pe care unii o consideră esența bărbăției lor, a scris urologul Dr.Jack Lapides și colegii săi într-o lucrare pe această temă (J Urol 1973;110:79-80). Ar trebui să vină ca o surpriză, atunci, că unii oameni se tem de deteriorarea acestor active prețuite și nu doresc o lamă oriunde lângă ei. Lucrarea notează, de asemenea, că o reacție împotriva circumciziei a fost inevitabilă, având în vedere lunga istorie a afirmațiilor de sănătate înșelătoare făcute de susținătorii procedurii.
în diferite momente din ultimii 140 de ani, îndepărtarea penisului de prepuț a fost considerată un remediu pentru paralizie, somn neliniștit și digestie proastă, printre alte afecțiuni. În secolul al 19-lea, circumcizia a fost privită ca un remediu pentru masturbare, o practică despre care unii credeau că a dus la boli mintale, convulsii și orbire. Din păcate, unii susținători ai circumciziei susțin că reacția împotriva acestor afirmații neștiințifice a fost excesivă și a împiedicat unii oameni să evalueze în mod obiectiv datele moderne care sugerează că există beneficii legitime pentru sănătate ale circumciziei, cum ar fi reducerea cancerului de penis și transmiterea HIV. „Analogia de a arunca copilul cu apa de baie nu a fost niciodată mai aplicabilă”, afirmă Lapides.
dar datele empirice, solide sau nu, sunt irelevante pentru unii oponenți ai circumciziei infantile. Ei o văd ca pe o problemă a drepturilor omului, similară cu mutilarea genitală a femeilor, o practică care este insultată și condamnată universal. A modifica corpul unei persoane fără consimțământul acesteia este greșit, susțin ei, chiar dacă există beneficii potențiale pentru sănătate. „Poate exista un caz în care circumcizia masculină reduce riscul HIV la adulții activi sexual, dar decizia cu privire la această procedură ar trebui lăsată până când persoana este suficient de mare pentru a-și face propriile alegeri de asistență medicală informată”, a scris medicul de Urgență Dr.Geoff Hinchley într-un editorial (BMJ 335:1180 doi: 10.1136/bmj.39406.520498.AD).
oponenții circumciziei infantile tind totuși să se abată de la abordarea argumentelor religioase în favoarea procedurii. Milioane de copii de sex masculin din întreaga lume sunt circumciși dacă sunt născuți în credințele evreiești sau musulmane, care o consideră parte integrantă a religiilor lor. Oamenii care se opun acestei practici sunt adesea acuzați că atacă libertatea religioasă sau, chiar mai rău, că sunt anti-musulmani și antisemiți. Popularul actor Russell Crowe, de exemplu, a fost acuzat recent că a făcut comentarii antisemite pe Twitter într-o luptă împotriva circumciziei.
” circumcizia este barbară și stupidă. Cine ești tu să corectezi natura?”A scris Crowe. „Este adevărat că Dumnezeu cere o donație de prepuț? Bebelușii sunt perfecți.”
Nota Editorului: a cincea dintr-o serie de șase părți:
Partea I: circumcizia indecizie: saga în curs de desfășurare a chirurgiei cele mai populare din lume
(www.cmaj.ca/lookup/doi/10.1503/cmaj.109-4021).
Partea II: vitală sau vestigială? Preputul are fanii și dușmanii săi
(www.cmaj.ca/lookup/doi/10.1503/cmaj.109-4014).
Partea III: întreg din nou: practica restaurării preputului
(www.cmaj.ca/lookup/doi/10.1503/cmaj.109-4009).
Partea IV: tăieturi târzii: o privire internațională asupra circumciziei adulților
(www.cmaj.ca/lookup/doi/10.1503/cmaj.109-4013).