Deluge accountsEdit
översvämningen i Deucalions tid orsakades av Zeus ilska, antänd av Pelasgians hybris. Så Zeus bestämde sig för att sätta stopp för bronsåldern. Enligt denna berättelse hade Lycaon, kungen av Arcadia, offrat en pojke till Zeus, som var förskräckt över detta vilda offer. Zeus släppte lös en översvämning, så att floderna sprang i torrenter och havet översvämmade kustslätten, uppslukade foten med spray och tvättade allt rent. Deucalion, med hjälp av sin far Prometheus, räddades från denna översvämning genom att bygga en kista. Liksom den bibliska Noa och den mesopotamiska motsvarigheten Utnapishtim använder han den här enheten för att överleva syndafloden med sin fru, Pyrrha.
de fullständiga kontona finns i Ovids Metamorfoser (sent 1 FVT till tidigt 1 CE) och i Pseudo-Apollodorus Bibliotek. Deucalion, som regerade över regionen Phthia, hade varnat för översvämningen av sin far, Prometheus. Deucalion skulle bygga en kista och tillhandahålla den noggrant (inga djur räddas i denna version av Översvämningsmyten), så att när vattnet drog sig tillbaka efter nio dagar var han och hans fru Pyrrha, dotter till Epimetheus, det överlevande paret av människor. Deras bröst rörde fast mark på Mount Parnassus, eller Mount Etna på Sicilien, eller Mount Athos i Chalkidiki, eller Mount Othrys i Thessalien.
Hyginus nämner en Hegesianax åsikt att Deucalion ska identifieras med Vattumannen, ” för under hans regeringstid hällde sådana mängder vatten från himlen att den stora översvämningen resulterade.”
när syndafloden var över och paret hade tackat Zeus, konsulterade Deucalion (sade i flera av källorna att ha varit 82 år vid den tiden) ett orakel av Themis om hur man skulle återbefolka jorden. Han fick höra att”täcka huvudet och kasta benen på din mamma bakom axeln”. Deucalion och Pyrrha förstod att ”mamma” är Gaia, modern till alla levande saker och ”benen” att vara stenar. De kastade klipporna bakom axlarna och stenarna bildade människor. Pyrrha blev kvinnor; Deucalions blev män.
2: a århundradet e.Kr. författaren Lucian redogjorde för den grekiska Deucalion i de DEA Syrien som verkar hänvisa mer till de nära Östra översvämningslegenderna: i sin version tog Deucalion (som han också kallar Sisythus) sina barn, deras fruar och par djur med sig på arken och byggde senare ett stort tempel i Manbij (norra Syrien), på platsen för avgrunden som fick alla vatten; han beskriver vidare hur pilgrimer förde fartyg med havsvatten till denna plats två gånger år, från så långt som Arabien och Mesopotamien, för att fira denna händelse.
Variant storiesEdit
å andra sidan uppgav Dionysius av Halicarnassus att hans föräldrar var Prometheus och Clymene, dotter till Oceanus och nämner ingenting om en översvämning, utan nämner honom istället som befälhavare för dem från Parnassus som drev ”sjätte generationen” av Pelasgians från Thessalien.
en av de tidigaste grekiska historikerna, Hecataeus av Miletus, sägs ha skrivit en bok om Deucalion, men den överlever inte längre. Det enda bevarade fragmentet av Hans för att nämna Deucalion nämner inte heller översvämningen, men namnger honom som far till Orestheus, kung av Aetolia. Den mycket senare geografen Pausanias, efter denna tradition, namnger Deucalion som en kung av Ozolian Locris och far till Orestheus.
Plutarch nämner en legend som Deucalion och Pyrrha hade bosatt sig i Dodona, Epirus; medan Strabo hävdar att de bodde i Cynus, och att hennes grav fortfarande finns där, medan hans kan ses i Aten; han nämner också ett par Egeiska öar uppkallade efter paret.