filosofer

förlorade referenser flera inflytelserika filosofer, särskilt när de namngav dess karaktärer och avsnitt. Detta uppmuntrar tittarna att inte bara uppskatta showen som ett karaktärsbaserat drama utan att erkänna de universella filosofiska frågorna som drev den.

avsnittets titelreferenser

Tabula Rasa

Tabula Rasa, den 3: e episoden av säsong 1, översätter bokstavligen till ”tom skiffer”. Den filosofiska tanken om en tom skiffer-att människor är födda utan tankar och att deras tankar formas av deras erfarenheter-föreslogs först av Aristoteles, men populariserades senare i John Lockes verk. Temat för tabula rasa kunde tillämpas på många av de oceaniska 815 överlevande som kunde få en ny start på ön.

i avsnittet av Tabula Rasa är Kates senaste status som en runaway convict detaljerad. Ön är en chans för henne att få en tom skiffer, kasta hennes hud och bli någon som inte definieras av hennes förflutna. Det finns flera exempel som tabula rasa uttryckligen betonade i dialogen. För det första, i Kates flashback: Ray Mullen berättar för Kate: ”alla förtjänar en ny start.”För det andra, mot slutet av episoden upprepar Jack Shephard tematiskt:” vi borde alla kunna börja om ” när vi diskuterar Kates förflutna.

det större goda

det större goda, det 21: a avsnittet av säsong 1, är ett filosofiskt ämne som har diskuterats genom historien. Den fokuserar på den centrala frågan om moralisk korrekthet: är det som är bäst för alla moraliskt rätt? I det här avsnittet tvingas Sayid välja mellan att rädda tusentals från en terroristattack eller skydda sin vän. Begreppet allmänt gott var fokus för David Hume och Jeremy Benthams skrifter.

tecken namn referenser

	karaktär	filosof
	Mikhail Bakunin	Bakunin, Mikhail (Wikipedia)
	Jeremy Bentham	Bentham, Jeremy (Wikipedia)
	Edmund Burke	Burke, Edmund (Wikipedia)
	bror Campbell	Campbell, Joseph (Wikipedia)
	Boone Carlyle	Carlyle, Thomas (Wikipedia)
	Dr. Charlotte häftklamrar Lewis	Lewis, Clive häftklamrar (Wikipedia)
	Anthony Cooper	Cooper, Anthony (Wikipedia, 1: A Earl och Wikipedia, 3: e Earl)
	Eloise Hawking	Hawking, Stephen (Wikipedia)
	Desmond David Hume	Hume, David (Wikipedia)
	Kelvin Inman	Thomson, 1: A Baron Kelvin, William (Wikipedia)
	Daniel Faraday	Faraday, Michael ]
	John Locke	Locke, John (Wikipedia)
	Karl Martin	Marx, Karl (Wikipedia)
	Danielle Rousseau	Rousseau, Jean-Jacques (Wikipedia)
	Shannon Rutherford	Rutherford, Samuel (Wikipedia)

ytterligare detaljer listas i avsnitten nedan.(Richard Alpert)Richard Alpert (född April 6, 1931), även känd som Baba Ram Dass, är en samtida andlig lärare som skrev 1971 Be Here Now. Han är känd för sin personliga och professionella förening med Timothy Leary vid Harvard University i början av 1960-talet. han är också känd för sina resor till Indien och hans förhållande till den hinduiska guru Neem Karoli Baba.

Austin, John

(Kate Austen namne ?) (1790-1859), (juridisk filosof) John Austin var en juridisk positivist i traditionen av sin mentor, Jeremy Bentham. Han var en juridisk filosof som lämnade en lång lista över publicerade verk om ämnena juridisk filosofi och rättspraxis. Han var professor i Jurisprudence vid University College London.

kärnan i hans tro var:

• ”lagen är befäl utfärdad av den obefogade befälhavaren-suveränen;”
• ” sådana kommandon stöds av hot; och ”
• ” en suverän är en som vanligtvis lyds”)

han utvecklade vidare tanken på juridisk positivism, som i huvudsak säger att lagen inte bör vara beroende av moraliska värderingsbedömningar, medan juridiska realister hävdar att den lagen bör inkludera metafysik eller moralisk utvärdering av juridisk text. Detta står i motsats till de juridiska positivisterna som anser att lagen bör tas ganska bokstavligt.

Bakunin, Mikhail

Mikhail Bakunin

Mikhail Bakunin (1814-1876) var en välkänd rysk revolutionär och anarkistisk filosof.

• han ”avvisade styrande system i varje namn och form”, varje auktoritetsfigur, inklusive Gud, eller en suverän. Bakunin förnekade den religiösa uppfattningen om” fri vilja”, medan han förespråkade en materialistisk förklaring av naturfenomen, som en revolutionär hade han tro på människors förmåga att fritt forma världen och samhället runt dem.

• Bakunin trodde att den rätta formen av social organisation är den fria föreningen mellan individer och mellan samhällen. Således, ” allas frihet är avgörande för min frihet.”

• Bakunin var också en berömd kritiker av Jean-Jacques Rousseau, särskilt Rousseaus tankar om mänsklig natur och politik.

Bentham, Jeremy (John Lockes alias)

Jeremy Bentham

Jeremy Bentham (1748-1832) var en utilitaristisk och juridisk positivistisk filosof. Han introducerade också begreppet ” djurens rättigheter, ”men han var i opposition till begreppet” naturliga rättigheter.” . Han trodde på separation av kyrka och stat, lika rättigheter för kvinnor, avskaffande av slaveri, Avskaffande av fysisk bestraffning (även för barn), frihandel, ocker och avkriminalisering av homosexualitet.

han var också designer av ett fängelse som heter Panopticon . Vissa människor på Wiki hävdar att DHARMA-strukturerna på blast door-kartan är baserade på designen av Panopticon. Panopticon-designen innebär att de intagna binds i celler på en yttre cirkulär vägg med en bevakningsstation i mitten. Denna design sägs ge vakter kraften i samband med illusionen av att vara allseende, medan fångarna inte kan berätta om de bevakas vid något tillfälle eller ens se andra fångar.

• det är intressant att notera att Bentham precis som Rousseau lade grunden för den franska revolutionen. Han var ansluten med ledarna för den franska revolutionen, Mirabeau i synnerhet, men han fördömde den revolutionära tanken på tiden är baserad i ”naturliga rättigheter.”Han fördömde också våldet som började när jakobinerna tog makten under den franska revolutionen.

• han startade University College London, som var det första engelska universitetet som erkände någon, oavsett ras, trosbekännelse eller politisk ideologi. Det speglade Benthams filosofi och han hjälpte till att utse en av sina elever, John Austin, som den första professorn i rättsvetenskap 1829.

Burke, Edmund

Edmund Burke

Edmund Burke (1729-1797) var en irländsk statsman, parlamentsledamot och en ledare för de gamla Whigs.

• hans stora tankar inkluderade ett försvar av den amerikanska revolutionen och representativ demokrati, en kritik av den franska revolutionen och radikal social förändring baserad på otestad teori och ett påstående om universaliteten hos vissa moraliska principer som kränkts av brittiska kolonialtjänstemän i Indien.

• hans åsikter om fri vilja ges något av citatet från reflektioner om revolutionen i Frankrike: ”Det är bättre att vårda dygd och mänsklighet genom att lämna mycket till fri vilja, även med viss förlust för objektet, än att försöka göra män bara maskiner och instrument för en politisk välvilja.”

Campbell, Joseph

Joseph Campbell

Joseph Campbell (1904-1987) var en amerikansk mytolog, författare och föreläsare, mest känd för sitt arbete i jämförande mytologi och jämförande religion.

• en grundläggande tro på Campbells var att all andlighet är en sökning efter samma grundläggande, okända kraft från vilken allt kom, inom vilket allt för närvarande finns och i vilket allt kommer att återvända. Även om den grundläggande drivkraften inte kan uttryckas i ord, hänvisar andliga ritualer och berättelser till kraften genom användning av ”metaforer”—dessa metaforer är de olika berättelserna, gudarna och andlighetens föremål Vi ser i världen.

• denna tro liknar funktionellt Dao av Daoism, som Campbell skrev om i sitt arbete som mytolog, och som refereras i ba gua som ringer till Dharma Initiative-logotypen.

• hans arbete är stort och täcker många aspekter av den mänskliga erfarenheten. Hans filosofi sammanfattas ofta av hans fras: ”Följ din lycka.”Han citeras som att säga,” Jag vet inte om mitt medvetande är korrekt medvetande eller inte; jag vet inte om det jag vet om mitt väsen är mitt rätta väsen eller inte; men jag vet var min rapture är. Så låt mig hänga på rapture, och det kommer att ge mig både mitt medvetande och min varelse.”Han såg detta inte bara som ett mantra, utan som en användbar guide till individen längs hjälteresan som var och en av oss går genom livet: ”Om du följer din lycka, sätter du dig själv på ett slags spår som har varit där hela tiden och väntar på dig, och det liv du borde leva är det du lever. Var du än är-om du följer din lycka, njuter du av den förfriskningen, det livet i dig hela tiden.”

• hjältens roll var till stor del i Campbells jämförande studier. 1949 introducerade hans bok hjälten med tusen ansikten Campbell ’ s idea of the monomyth (ett ord lånat från James Joyce) och skisserade några av de arketypiska mönster som Campbell kände igen. Hjältar var viktiga för Campbell eftersom de för honom förmedlade universella sanningar om ens personliga självupptäckt och självöverskridande, ens roll i samhället och förhållandet mellan de två. Denna bok introducerar inte bara begreppet hjältens resa till populärt tänkande, men det började också popularisera själva tanken på komparativ mytologi—studien av den mänskliga impulsen att skapa berättelser och bilder som, även om de är klädda i motiven för en viss tid och plats, drar ändå på universella, eviga teman.

• samma teman var en integrerad del av Watership Down, som citerar från hjälten med tusen ansikten. Författaren, Richard Adams, krediterar Campbell med att inspirera sin karriär.
• säsong 6 är särskilt skyldig i kapitlet ”the Universal Round”: ”enligt den stoiska doktrinen om den cykliska förbränningen löses alla själar i världssjälen eller den primära elden. När denna universella upplösning avslutas börjar bildandet av ett nytt universum, och allt upprepar sig, varje gudomlighet, varje person, spelar igen sin tidigare roll.”

• broder Campbell är ledare för Eddington-Klostret i Skottland. Campbell erbjöd arbete för en upprörd Desmond (som kort deltog i detta kloster i ”Catch-22”). Men en natt upptäckte Campbell Desmond berusad på vin som klostret gör. Som ett resultat sparkade han honom. Han gav Desmond ett sista jobb – att ladda vin i Pennys bil och introducera dem till varandra.

• i fyren listades en” Campbell ” som kandidat # 129. ”Lighthouse””

• med den 24 augusti utgåvan av säsong 6 DVD, skiva 5 bonusfunktioner inkluderar en hyllning till Joseph Campbell med många av hans citat som presenteras i A Hero ’ s Journey. Denna funktion visar huvudpersonernas resa och hur var och en är en hjälte på sin egen väg.

• JJ Abrams, en av skaparna och producenterna av LOST, deltog i Sarah Lawrence College, där Joseph Campbell undervisade i 38 år. Även om Campbell gick i pension 12 år före Abrams ankomst, var hans inflytande på campus och läroplan tillsammans med ett arkiv med Campbells föreläsningsanteckningar troligen en inspiration för Abrams.

Carlyle, Thomas

Thomas Carlyle

Thomas Carlyle (1795-1881) var en skotsk filosof och författare.

• Carlyle skrev en bok som heter Heroes and Hero Worship, som diskuterade Hjältarnas grundläggande brister och de utmaningar som de måste kämpa för. Detta introducerar en intressant paradox i Boone Carlyles namn, som parar sin moniker med Daniel Boone, den berömda arketypiska amerikanska folkhjälten. På Lost, Boone är en karaktär som strävade i livet för att bli erkänd som en hjälte (tjänar honom Shannons smeknamn, ”Captain America”), ibland utan framgång; han dog också och försökte en heroisk handling.

• ”överallt står den mänskliga själen mellan en hemisfär av ljus och en annan av mörker; på gränserna för de två eviga imperierna, nödvändighet och fri vilja.”

Cooper, Anthony

Anthony Cooper

Anthony Ashley-Cooper (1621-1683) var en engelsk politiker som var mentor och beskyddare för den verkliga filosofen John Locke (se nedan).

• förutom att sponsra honom i ett något faderligt förhållande, krediterar också filosofen Locke med att rädda sitt liv från ett medicinskt tillstånd (leverinfektion) (på Lost, Locke räddar Anthony Coopers liv med en njurtransplantation).

Anthony Ashley-Cooper (1671-1713), 3: e Earl of Shaftesbury och sonson till 1: A Earl, har också en jämförelsepunkt med karaktären.

• denna Shaftesbury var en moralfilosof från artonhundratalet som ansåg att människor i grunden är bra, och att moral är en grundläggande (om inte medfödd) del av mänskligheten. Denna Shaftesburys etik står i direkt kontrast till Lockes far, som sammanfattar Thomas Hobbes (och Sawyers) filosofi om egenintresse.

De Groot, Hugo

Hugo de Groot (lat. Grotius) (1583-1645) var en holländsk författare, filosof och jurist.

• han var inblandad i konflikten mellan nederländska köpmän, vars huvudsakliga intresse var frihandel, och guvernörerna, som syftade till att bilda en modern stat. Centrala figurer i debatten var köpman och honorärkonsul Van Oldenbarneveldt och baronialguvernören prins Moritz. Moritz förespråkade skapandet av ett centraliserat tillstånd och fortsättningen av kriget med Spanien. Köpmännen ville varken ha en” stark ” stat eller krig, båda uppfattades som skadliga för handeln.
• detta argument utfördes huvudsakligen som en filosofisk tvist om frågan huruvida den kalvinistiska dogmen om predestination (”öde”) bör revideras till förmån för betoning på fri vilja.
• De Groot stödde köpmännens positioner och 1604 Nederländska United East Indian Company (VOC) tilldelade honom att producera en juristkompetens, vilket skulle motivera fångsten av portugisiska fartyg i Indiska vatten. Ändå publicerades bara en del av den 1609 under titeln Mare Liberum (the Free Seas).
• Mare Liberums huvudargument var att vatten och vind inte är någon produkt av mänskligt arbete och därför inte kan begränsas till någon annans egendom.
• de Groots personliga motto: ”Ruit hora.”(Tiden rinner bort.)
• de Groots sista ord: ”genom att förstå många saker har jag inte åstadkommit någonting.”
• födelsedatum och död innehåller 4 av siffrorna, 15 och 8, 16 och 4.

Faraday, Daniel

Michael Faraday (22 September 1791 – 25 augusti 1867) Michael Faraday var en engelsk forskare som bidrog till områdena elektromagnetism och electrochemistry.It var genom sin forskning på magnetfältet runt en ledare som bär en likström som Faraday grundade grunden för begreppet elektromagnetiskt fält i fysiken. Faraday fastställde också att magnetism kan påverka ljusstrålar och att det fanns ett underliggande samband mellan de två fenomenen.Hans huvudsakliga upptäckter inkluderar elektromagnetisk induktion, diamagnetism och elektrolys.

• både Daniel och Michael växte upp i England.
• medan Daniel hade omfattande utbildning fick Michael ingen formell utbildning.
• båda var mycket uppnådda inom området elektromagnetism i fysik.

Hume, David

David Hume

David Hume (1711-1776) var en filosof av skepsis och, kanske i mindre grad, naturalism samt.

• liksom Desmond var David Hume skotsk.
• David Hume påverkades starkt av filosofen John Locke (se nedan).
• från 1763 till 1765 var Hume sekreterare för Lord Hertford i Paris, där han blev vän med och senare föll ut med filosofen Rousseau (se nedan).
• till skillnad från Desmond hade David Hume starka åsikter mot mirakel, som han betraktade som brott mot naturlagarna och följaktligen hade en mycket låg sannolikhet att inträffa.
• skrev om altruistisk oro (illustrerad av karaktärer som Jack och Desmond) och dess motstånd mot egenintresse (illustrerad av karaktärer som Sawyer).
• skrev att fri vilja, i en konstig motsägelse, faktiskt kräver determinism, även om den tydligen strider mot den också.

• hans förslag var att fri vilja kan förklaras av” en falsk känsla eller uppenbar upplevelse ” (en velleity) som är förknippad med många av våra handlingar när vi utför dem. Vid reflektion inser vi att de var nödvändiga och bestämda hela tiden.
• Hume är en ”mjuk Determinist” eller en ”Kompatibilist” vilket innebär att han tror att alla händelser är kausalt bestämda. Men vi kan fortfarande ha moraliskt ansvar (vilket normalt skulle vara omöjligt om världen är helt kausalt bestämd). Moraliskt ansvar är resultatet av viljan som orsakar en händelse. Men viljan för Hume är lika kausalt bestämd som någonting annat. Om” blinkar framför dina ögon ” inspirerades av Humes filosofi om determinism och fri vilja, är den väldigt förvrängd. Det som presenteras i avsnittet är närmare något som kallas Fatalism, vilket David Hume inte argumenterar för.

• i sin postumt publicerade uppsats ”on Suicide” förespråkar Hume bestämt att det varken strider mot Guds lagar eller naturen för människor att avsluta sina egna liv. Detta hävdar att människor har fullständig frihet över sina egna kroppar och vad de gör med dem. Med hjälp av felsäker i Svanen tar Desmond uppenbarligen denna rätt på sig själv på ett sätt som David Hume inte ansåg – självuppoffring.
• Hume är också känd för sin diskussion om Induktionsproblemet. Namnet passar Desmonds roll väl, eftersom han tvingas av induktivt resonemang att fortsätta trycka på knappen. Diskussion om Hume och problemet med induktion
• Hume var också en skeptiker om orsakssamband. Enkelt uttryckt trodde han att ” konstant konjunktion ”var märkbar och förståelig, men inte” nödvändig anslutning”, tanken att det finns något utöver konjuktion som gör att en sak oundvikligen följer med den andra. Det är värt att notera att induktion och orsakssamband är båda begrepp som vanligen används för att förutsäga framtida händelser, och som Hume var skeptiker om dessa, han var skeptiker om säkerheten för framtida kunskap.

Lewis, Clive Staples

(Clive Staples Lewis) (29 November 1898 – 22 November 1963), (juridisk filosof) vanligen kallad C. S. Lewis och känd för sina vänner och familj som Jack, var en irländsk-född brittisk författare, akademisk, medievalist, litteraturkritiker, essayist, lekteolog och Kristen apologist. Han är också känd för sin fiktion, särskilt Screwtape Letters, The Chronicles of Narnia och Space Trilogy.

Locke, John

John Locke

John Locke (1632-1704) var en upplysningsfilosof som behandlade förhållandet mellan natur och civilisation, senare för att ha stort inflytande på grundare av demokratiska regeringar. Han trodde att alla män i naturens tillstånd hade lika rätt att straffa överträdare; för att säkerställa rättvis bedömning för alla bildades regeringar för att bättre administrera lagarna.

• denna filosofi är parallell med karaktären av Locke, som omfattar både naturen och behovet av jämlik organisation bland de överlevande.
• avsnittets Titel, ”Tabula Rasa”, är en hänvisning till den latinska frasen som betyder tom skiffer och var en framstående filosofisk teori som förespråkades av Aristoteles, Thomas Aquinas och filosof John Locke. Konceptet är att det mänskliga sinnet är född i världen som ”som en ren tablett på vilken ingenting är skrivet”, och därför att all mänsklig kunskap härrör enbart från mänsklig erfarenhet.

• han ansåg också att determinismens sanning var irrelevant. Han trodde att det definierande inslaget i frivilligt beteende var att individer har förmågan att skjuta upp ett beslut tillräckligt länge för att reflektera eller överväga konsekvenserna av ett val: ”…viljan i sanning betyder ingenting annat än en kraft eller förmåga att föredra eller välja”.
• karaktären av Locke betonar också begreppet tabula rasa i avsnittet ”…i översättning” när han säger i en konversation med Shannon, ”alla får ett nytt liv på denna ö, Shannon. Kanske är det dags att du börjar din.”
• det är också viktigt att notera att begreppet tabula rasa, som förstås av John Locke, betonar att människan ”författar sin egen själ”. Det strider mot karaktären av Locke, som har en upptagenhet med att vara den ”utvalda”, som omfattar ödet, ödet och att din framtid redan är skriven för dig. Detta är i huvudsak en kalvinistisk position, som den historiska John Locke trodde på vid ett tillfälle, även om hans åsikter utvecklades bort från det under hans liv.

• han var en av utvecklarna av teorin om socialt kontrakt, som postulerades som ett outtalat avtal mellan individer och statliga organ (att ge upp några av sina naturliga friheter i utbyte mot ett ordningsliv i deras samhälle och onaturliga medborgerliga rättigheter, som var fallet när Jack tog en ledarroll på ön). Locke trodde särskilt på upprorets rätt i fallet med tyranni, vilket Juliet föreslår att Jack är hennes motiv att förråda Ben i hennes videoband.

• i sitt huvudarbete Two Treatises of Government (1689) utvecklade han en teori om ett civilt samhälle som styrs av lag, där statens syfte är begränsat till garanti och säkerhet för privat egendom. Detta legitimerar Sawyers beteende, när han försvarar sin stash mot att stjäla (Boone) och dela (Jack), även om båda hävdar att de agerar för ett större gott (jfr. Ekonomi).
• han stödde slaveri, eftersom det svarta folket från Afrika hade besegrats i ett rättvist krig, som han skrev i en anteckning till governer of Virginia 1679.

• år 1693 publicerade Locke en avhandling med titeln några tankar om utbildning, som behandlar de steg som ska vidtas för att uppfostra pojkar. Locke riktar sig specifikt till gentryens söner och förespråkar mot att skämma bort och coddling barn. De bör hållas borta från nursery berättelser, inured till svårigheter, instrueras i Användbara sysselsättningar, vilket resulterar i en funktionell och ansvarsfull medlem i samhället. Dessa teman har uppenbara paralleller i säsong 1s föräldrakonflikt mellan Locke och Michael över vad Walt borde och inte borde göra på ön.

• han förespråkade också barnarbete från tre års ålder och var i allmänhet fientlig mot de fattiga.

• filosofen diskuteras också i Bad Twin, där karaktär Elio beskriver honom som en ”fascinerande kille. 17th century Brit, otroligt avancerad. Stort inflytande på Thomas Jefferson. Locke hävdade att det högsta målet för vår intelligens är den noggranna och ständiga strävan efter sann och solid lycka…han säger att den bästa användningen av vår anledning är att lära sig att vara lycklig.”
• Locke trodde att mänsklig rationalitet och den Heliga Bibeln var helt förenliga, särskilt för att de mirakel som den skildrar skulle leda någon rationell tänkare att avsluta giltigheten av den Gud som avbildas däri. På Lost använder hans namne sin egen resonemangsfakultet för att komma till slutsatsen att ön har en gudliknande natur på grund av ett mirakel som gjorde det möjligt för honom att återfå användningen av benen.

• den historiska Locke var också mycket kritisk till försök att härleda etik och förnuft från sekulära lokaler, eftersom han trodde att alla män och kvinnor borde leva sina liv i tjänst till Gud. Showens John Locke är kritisk till Jack Shepherds sekulära ledarskap och placerar istället sin tro på öns vilja.

Rousseau, Jean-Jacques

Jean-Jacques Rousseau

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) var en Genevan filosof som hade stort inflytande på statsvetenskap och den socialistiska rörelsen.

• senare krediterad i erövringen av Granada som att främja tanken på den ”ädla vilden”, som hävdade att människan, i ett naturligt och vildt tillstånd, är född oskyldig och ren tills den fördärvas av samhället och civilisationen (även om Rousseau inte direkt kom med den här tanken).

• samhällets negativa inflytande på män, i Rousseaus filosofi, fokuserar på dess omvandling av amour de soi, en positiv självkärlek, till amour-propre eller stolthet. Amour de soi representerar den instinktiva mänskliga önskan om självbevarande, i kombination med den mänskliga förnuftens kraft. Däremot är amour-propre konstgjord och tvingar människan att jämföra sig med andra, vilket skapar obefogad rädsla och låter män njuta av andras smärta eller svaghet.
• karaktären av Danielle Rousseau själv kunde ses som en ädel vilde, efter att ha bott i vildmarken i många år och nu hjälpt de överlevande mot de andra.
• Rousseau firar sin strävan att förbli nyfiken på den naturliga världen där han bor samt vacklan i den sociala världen som han känner sig utstött från.

• Rousseau hade fem barn med Th sackaros Levasseur, men övergav dem tidigt i livet, hävdar att han skulle ha varit en fattig far och att de skulle vara bättre på barnhemmet, i motsats till Rousseau, vars dotter togs ifrån henne.
• efter att ha mött stor kritik i Schweiz tog Rousseau tillflykt med medfilosofen David Hume i Storbritannien. Senare började han dock se hallucinationer och bli extremt paranoid och misstänkte konspirationer som involverade ”tomter mot honom som involverade Hume och andra” (qtd. Wikipedia), ungefär som karaktären av Rousseau ansågs först ha hört saker (som viskningar).
• i Rekryteringsprojektet Dharma Initiative alternate reality game, Hans Van EEG och Dharmawantsyou.com citat Rousseau, ”tålamod är bitter men dess frukt är söt”.

andra direkta referenser

• från blast door map, Cogito ergo doleo, som betyder ”Jag tror, därför lider jag” är ett spel på ren Bisexual Descartes’ (1596-1650), berömd fras, Cogito ergo sum, ”Jag tror, därför är jag”. Medan Locke var en inflytelserik empiriker var Descartes en inflytelserik Rationalist, empirikernas motsatta läger. Han utövade också ett visst inflytande på utvecklingen av statliga tankeskolor och uppfann tidiga former av kalkyl.
• förutom västerländsk filosofi har historien om Lost många referenser till östliga filosofier och ideologier, såsom DHARMA-logotyperna, ”Namaste” och numret 108. Se huvudartikel: religion och ideologier.
• i” Par Avion ” läser Sawyer The Fountainhead av Ayn Rand, en bok baserad på Rands filosofi om objektivism.
• en av platserna som listas på Bens karta till radiotornet är Pascal Flats, en sannolik hänvisning till den franska filosofen Blaise Pascal och/eller ett ordspel som hänvisar till Rascal Flatts.
• Sawyer hänvisar till Daniel som ”Platon”, en av grundarna av västerländsk filosofi.
• hänvisningar till” andra ”kan komma från kroppen av fenomenologi av tänkare som Wendell (1996) Gail Weiss, Julia Kristeva, och liknande tänkare som posit att ”” av människor med oönskade mänskliga egenskaper eller egenskaper är en del av den mänskliga naturen.

källa: http://books.google.com/books?id=fuAss5VI7WoC&lpg=PA180&ots=Pf0jSUcyLf&dq=wendell’s%20other%20object%20of%20experience&pg=PA180#v=onepage&q=&f=false

Burrhus Frederic Skinner

Burrhus Frederic Skinner

medan B. F. Skinner identifierade sig som forskare och psykolog skrev han vad som kan betraktas som ett filosofiarbete 1972 kallat bortom frihet och värdighet. Skinner nämns i Swan orientation-filmen som en av inspirationerna för tankarna till DHARMA-initiativet.

Skinner ansåg att det inte fanns någon fri vilja eller frihet. Skinners begrepp om mänsklig frihet var en situation där människor inte kände att kontrollerna tillämpades på dem och deras beteende.

Skinners andra stora tanke var att det bara fanns ett sätt att förändra (eller förbättra) människor, och det var att förändra miljön själv. Ett eko av detta kan ses i DHARMA-initiativets försök att ändra Valenzetti-ekvationen.

Pascal, Blaise

Blaise Pascal (1623-1662) Blaise Pascal är en fransk matematiker, fysiker och religiös filosof. ”Pascal Flats” refereras på Rousseaus karta. Hans liv har viss likhet med karaktärerna på Lost. Han var ursprungligen en forskare, som Juliet, men led senare av en paralytisk stavning, som John Locke. Han lämnades av sin älskade syster, som Boone och gifte sig sent i sin ungkarl men skilde sig senare, som Jack. Efter en nära dödsupplevelse konverterade han till en icke-vanlig sekt av kristendomen och hade en vision, där han senare beskrev var fokuserad på frasen, ”Gud älskar Jacob.

en del av Pascals filosofi var att det är nödvändigt för människor att lida.

Pascal var också pionjär i sannolikhetsteori, vilket gör det möjligt för användaren att förutsäga framtiden för vissa händelser.

Honorius av Autun

12th century scholar Honorius Augustodunensis, även känd som Honorius av Autun, var en populär kristen teolog och filosof. Hans verk, de Imagine Mundi, innehåller en passage som lyder:

Det ligger i havet en ö som kallas den förlorade. I Charm och alla slags fertilitet överträffar det långt alla andra länder, men det är okänt för män. Då och då kan det hittas av en slump; men om man söker det, kan det inte hittas, och därför kallas det förlorat.

• detta skulle förklara varför försök att hitta ön har misslyckats; man kan bara hitta den ” av en slump.”
• ”Charm” är ett ord som historiskt har använts för att hänvisa till magi och andra övernaturliga fenomen.
• ön skulle behöva” alla andra länder ” i fertilitet för att en tidigare steril Jin skulle bli gravid med sin fru, för att en förlamad Locke skulle gå igen, för att en heroinberoende Charlie skulle bryta sitt beroende och få en chans till frälsning, et cetera.

• öde kontra fri vilja