det finns många dolda sanningar som uppenbarades för Paulus av Herren Jesus, som hade dolts i åldrar och generationer.. men som har uppenbarats för oss genom den smorda tjänsten av Kristi utsedda apostel. I dessa avsnitt, som skrevs för att instruera kyrkans ledare om gudomligt beteende, upptäcker vi att gudomlighetens mysterium är kopplat till 1) tro är Kristus och 2) en andlig promenad. Gudomlighetens mysterium är förankrat i att tro på viktiga bibliska fakta: – att Gud var uppenbar i köttet, att han var rättfärdig i Anden, att han sågs av änglar, att han predikades för hedningarna, att han trodde på i världen och mottogs upp i ära.
i denna vers Paulus ger en krukväxt historia av livet och arbetet i Herren Jesus Kristus, som täcker de grundläggande läror som vår eviga frälsning vilar: Jesus var det eviga Guds ord, som lade undan sin härlighet och tog på sig dödliga kött… Han identifierade sig med syndig man och blev synd för oss… Han dog på korset för vår frälsning och förstörde djävulens onda verk.. så att vi genom tro på honom kan identifieras med hans gudsfruktan; täckt av hans rättfärdighet och bli en del av hans mystiska kropp – som är kyrkan.
Kristus var den perfekta mannen och hans legitimitet godkändes eller rättfärdigades vid hans dop; hans transfiguration; hans uppståndelse och hans uppstigning. Han var verkligen rättfärdigad som Guds älskade Son av både Fadern och Anden.. och änglar betjänar hans mänskliga behov.. inte bara vid hans födelse och uppståndelse utan under hans fruktansvärda ångest i Getsemane trädgård när han mötte det hotande korset.
det är bara genom nåd genom tro på dessa häpnadsväckande historiska fakta som en förlorad syndare kan bli en frälst helgon. Det är bara genom att tro på nådens härliga evangelium att detta stora och magnifika gudomlighetsmysterium kan manifesteras i en troendes liv – genom den Helige Andes kraft.
Paul hade instruerat kyrkans diakoner och andra kristna ledare om gudomligt beteende, Personlig renhet och andligt liv… och hans undervisning kulminerade i det faktum.. att varje område av en troendes beteende ska vara i harmoni med evangeliets undervisning och grundas på biblisk sanning.
endast de som har blivit frälsta genom nåd genom tro på Kristus har gåvan av den inneboende Helige Ande. Endast de som har blivit födda på nytt kan vandra i ande och sanning, genom den Helige Andes kraft. Endast de som tror att Kristus var Gud uppenbarar sig i köttet – att han var rättfärdig i Anden; sett av änglar; predikade för hedningarna; trodde på i världen och fick upp till ära kan verkligen manifestera mysterium gudsfruktan i deras liv. Endast den andliga troende kan visa skönheten i Kristi liv som lyser genom dem.
i sitt brev till Timoteus var det biskoparna och diakonerna som instruerades i korrekt beteende och gudomligt beteende. Och i detta avsnitt kopplar Paulus tydligt andligt beteende och gudomligt beteende med sund doktrin och en fast tro som säkert etablerar sig på de oföränderliga bibliska sanningarna i Guds oföränderliga ord. Tron på diakoner och ledare, tillsammans med alla som litar på Kristus för frälsning, måste förankras säkert i sund lära..(att Kristus var uppenbar i köttet.. rättfärdigad i Anden, sett av änglar, predikade för hedningarna, trodde på i världen och fick upp till ära).. om liv ska vara en out-shining av gudomlighetens mysterium.
gudsfruktans mysterium, där Kristi uppståndna liv manifesteras i gudfruktiga ledares och andliga troendes liv kommer alltid att stå säkra på de härliga sanningarna om Jesu Kristi död, begravning, uppståndelse, uppstigning och förhärligande. Paulus likställer korrekt doktrin och gudomligt beteende som två viktiga komponenter i livet för alla kristna ledare och andliga troende. Gudsfruktan är inte något som vi trollar fram oss själva.
gudsfruktan är den andliga frukten av ett liv som Levs i villig underkastelse under ledning och vägledning av den Helige Ande. Må gudsfruktans stora och härliga mysterium, som hade hållits dolt i åldrar och generationer, vara uppenbart i våra liv – så att Kristi liv kan vi se i oss – till hans beröm och ära.