Skriften lär att Gud förlåter och glömmer syndares synder i Kristus (Jesaja 43:25; Hebreerbrevet 10: 14-18). Avsnitt som Jesaja 43:25 och Hebreerbrevet 10 lär att Herren inte kommer ihåg syndarnas synder i Kristus.
ändå bör vi inte förväxla Herren som minns våra synder med vad vi tänker på som glömska. Herren är allvetande. Han vet allt och glömmer ingenting. Så, Herren kan fortfarande välja att inte komma ihåg något.
Herren förlåter och glömmer vår synd
vi får inte glömma brott mot någon, eller vi kan välja att glömma. Att förlåta hindrar oss från att bo på tidigare problem.
i stället för att behandla våra synder som de förtjänar, tar Herren bort vår synd så långt som ”öst är från väst” (Psalm 103:12).
när vi blir frälsta förlåts våra synder helt, vilket är vad Hebreerbrevet 10 talar om-Jesu en gång för alla offer gjorde ett engångsoffer som helt tar bort våra synder. I Kristus är Guds folk rättfärdiga inför Gud.
Romarbrevet 8: 1 säger att det inte finns någon fördömelse för dem som är i Kristus. Romarbrevet 8: 31-39 talar upprepade gånger till nanosekund att Guds folk hålls säkra på grund av Herren Jesu färdiga och tillräckliga arbete.
Herren minns inte våra synder eftersom han behandlar oss som rättfärdiga i Kristus (2 Kor 5:21).
även när Guds folk syndar, är Herren trofast att förlåta (1 Joh 1: 9). Herren befriar Guds folk från syndens slaveri och sätter dem fria att uppleva nytt liv.
att veta Guds förlåtelse i Kristus, kristna kan gå med kung Hiskia i beröm till Jesus, ”du har lagt alla mina synder bakom din rygg” (Jesaja 38:17).
och som Paulus kan vi, ”Tryck på mot målet att vinna det pris som Gud har kallat oss himmel i Kristus Jesus” (Filipperbrevet 3:13).
the Christian and Assurance
ett av Satans favorittrick är att övertyga kristna om att deras synder inte är förlåtna trots den undervisning vi ser från Guds Ord. Satan vill ständigt påminna kristna om sina tidigare synder och använder dem som bevis på att Herren inte kunde förlåta dem.
Psalm 103: 12 berättar för kristna att Herren inte bara tar bort våra synder utan tar bort dem helt från hans närvaro. 1 John 1: 9 klargör att Herren förlåter Guds folk när de kommer med en inställning av ånger och ber om att bli förlåtna. Vidare 1 John 2:1-2 stelnar detta löfte eftersom bakom det är Jesu arbete som förespråkare.
kristna måste vara noga med att inte tänka i ljuset av denna undervisning att det inte spelar någon roll hur de lever eftersom det gör det. Det är inte bibliskt för ett Guds barn att leva i vanliga synd och ständigt leva en livsstil av olydnad (1 Joh 3:8-9).
Paulus undervisning i 2 Corinthians 13: 5 är relevant här eftersom det finns en skillnad mellan att snubbla i synd och leva en livsstil av kontinuerlig obotfärdig synd. Även aposteln Paulus gjorde vad han inte ville göra på grund av inneboende synd (Rom 7:15).
liksom Paulus är den kristnes svar att hata synden, omvända sig från den och lita på Guds nåd för att övervinna den (Rom 7:24-25). Kristna faller inte på grund av Guds tillräckliga nåd.
när Guds folks tro blir kall, och vi, som Peter, förnekar vår Herre i ord eller handling, är Herren fortfarande där, som i den förlorade sonens berättelse, för att förlåta dem för deras synd.
förlåtelse och försäkran
Satan syftar till att få kristna att tro att det inte finns något hopp och ingen möjlighet att bli förlåtna. Många människor känner sig fångade av en överväldigande skuldkänsla och går så bort från Herren. Det vi måste komma ihåg är att vi aldrig var värdiga Guds nåd.
HERREN älskade, förlät och valde Guds folk att vara i Kristus före världens grundläggning, inte på grund av någonting de gjorde (Efesierbrevet 1:4-6), men ”för att vi, som var de första som hoppades på Kristus, skulle kunna berömma hans ära.”
det finns ingen plats som Guds nåd inte kan nå, inget djup till vilket vi kan sjunka att Gud inte kan dra ut Guds folk. Guds nåd är större än alla våra synder, så om vi börjar vandra ur kurs eller vi sjunker eller drunknar i vår synd, kan Guds nåd förlåta oss för vår synd.
nåd är en gåva från Gud (Ef 2: 8), så när en kristen syndar, kommer den Helige Ande att döma dem för deras synd så att gudomlig sorg är resultatet (2 Kor 7:10-11).
Herren kommer inte att fördöma den kristna, för det finns inte längre någon fördömelse för dem som är i Kristus (Romarbrevet 8:1). Den Helige Andes övertygelse är en av nåd och kärlek. Nåd är inte en ursäkt för synd (Romarbrevet 6: 1-2). Nåd ska inte missbrukas eller behandlas som om synden är ofarlig eller oförarglig.
obotfärdiga kristna måste kärleksfullt konfronteras och vägledas till frihet. Icke-kristna måste få veta att de behöver omvända sig och lita på Kristus ensam.
varje folkgrupp måste få veta botemedlet att synda i Jesu nåd (Joh 1:16). Guds nåd är hur människor räddas, hur kristna helgas och hur de hålls av och förhärligas av Gud.
i stället för att billigare Guds nåd, bör varje kristen vara tacksam mot Gud för Guds nåd och leva ett hedersliv inför hans ansikte.
apostelns trosbekännelse och förlåtelse
i fråga och svar, 56 i Heidelbergs katekes, som fortsätter redogörelsen för apostelns trosbekännelse genom att fokusera på uttalandet att kristna tror på ”syndernas förlåtelse.”
tron på gudomlig förlåtelse bekänns i den delen av Kristus och handlar om den Helige Ande. Författarna till apostelns trosbekännelse kunde också ha placerat denna speciella punkt i trosbekännelsens uttalande om Fadern och Sonen.
även om syndare kan begära någon av Treenighetens personer om förlåtelse, uppmanar Skriften kristna att göra sina förfrågningar om förlåtelse till Fadern (Matteus 6:9-13). Kristna ska be om förlåtelse grundad i Jesu färdiga och tillräckliga arbete (Efesierbrevet 1:7; Kol 1: 13-14).
den Helige Ande måste pånyttföda syndare innan de erkänner deras behov av förlåtelse och söka botemedel mot det i den färdiga och tillräckligt arbete Jesus (Joh 3:5). Enligt vår erfarenhet gör den Helige Ande det första steget mot syndaren för att de ska få gudomlig förlåtelse.
Således är apostelns trosbekännelse rätt att diskutera förlåtelse inom den Helige Andes inställning.
Mika och förlåtelse
fråga och svar 56 i Heidelbergs Katekes hjälper människor att förstå gudomlig förlåtelse. I Mika 7:18-19, profeten hjälper människor att förstå och förundras över storheten i den förlåtelse som HERREN erbjuder.
Mika 7: 18 lär ut det unika i Herrens förlåtelse och avslöjar att ingen annan gudom kan erbjuda den förlåtelse som förbundsherren erbjuder sitt folk. Guds förlåtelse är ojämförlig eftersom han förlåter syndare i Kristus ensam utan att äventyra Guds rättvisa (Romarbrevet 3:21-26).
Skriften är tydlig att Herren är både rättvis och rättfärdig. De andra gudarna i denna värld, som inte alls är Gudar utan demoner som maskerar sig som gudar (Femte Mosebok 32:17; 1 Kor 8:4-6; 10:20), kompromissa med deras ”rättfärdighet” när de ”förlåter” eftersom de inte kräver sann försoning för synd.
Kristi och den kristnes rättfärdighet
de som Herren har förlåtit är verkligen förlåtna. Herren glömmer inte vad Guds folk har gjort, men han håller inte längre vår ondska mot dem när syndare litar på Kristus.
genom Jesu blod ser Herren sitt folk som rättfärdigt och acceptabelt i hans ögon. Herren kommer inte att ta bort denna status från Guds folk som är i Kristus.
även om vi kanske har svårt att inte hålla andras synder mot dem, vägrar Herren lätt och lätt att hålla Guds folks synder mot dem.
Fotokredit: brasilian iStock/Getty Images Plus / Bulat Silvia
Dave Jenkins är lyckligt gift med Sarah Jenkins. Han är författare, redaktör och talare som bor i vackra södra Oregon. Dave är en älskare av Kristus, hans folk, kyrkan, och ljud teologi. Han fungerar som verkställande direktör för Tjänare av Grace Ministries, verkställande redaktör för Theology for Life Magazine, och är värd för Equiping You in Grace Podcast. Han är författaren till ordet utforskat: problemet med biblisk analfabetism och vad man ska göra åt det (hus till hus, 2021). Du hittar honom på Facebook, Twitter, Instagram, Parler, Youtube, eller läsa hans nyhetsbrev. Dave älskar att tillbringa tid med sin fru, gå på bio, äta på en trevlig restaurang, eller gå ut för en runda golf med en god vän. Han är också en glupsk läsare, särskilt reformerad teologi, och puritanerna. Du hittar honom ofta när han inte är upptagen med ministeriet och läser en hög med de senaste böckerna från en mängd olika kristna förlag. Dave fick sin M. A. R. och M. Div genom Liberty Baptist Theological Seminary.