Religion i den antika grekiska världen var en integrerad del av samhällsfunktionen och utan tvekan till överlevnad. Vare sig medborgare, slav, eller freedman, någon form av religiös aktivitet var tillgänglig för varje individ. Detta privilegium utvidgades också till hetaira, vars identitet i det grekiska samhället kan likställas med en kurtisan eller högklassig prostituerad. Hetairai hade en unik position på grund av sin ovanliga grad av byrå: de var rika, exotiska och deltog i den manliga världen. Denna studie undersöker hur hetairais betydande frihet påverkade deras religiösa aktiviteter, och dessutom hur deras sociala identitet informerade deras uppfattning i det heliga riket. Alltför ofta hetairai utforskas genom sin identitet som Erotiska underhållare av män, och denna avhandling försöker avleda uppmärksamheten till sina privata intressen och strävanden. Medan hetairais yrkesidentitet verkligen informerade mycket om deras religiösa aktiviteter, agerade de ändå på sina egna villkor och i sitt eget egenintresse. Självmedveten om sin roll som underhållare och sexuell leverantör investerade hetairai sina ansträngningar för att behålla sin professionella framgång. Jag undersöker bevis på hetairas religiösa tillbedjan genom litterära och materiella register. Jag betraktar olika vägar för tillbedjan, såsom festivaldeltagande och erbjudande av votives, till stor del inom ramen för Afrodite-kulten. Hetairais professionella bekymmer med sexualitet, skönhet och kamratskap blir tydliga i ljuset av deras dyrkan av Afrodite. I motsats till deras allmänna skildring i modernt stipendium kretsade hetairais religiösa aktiviteter inte bara kring sex utan också andra faktorer som berörde deras arbete.