jag blev nyligen frågad hur jag kom fram till Jesu utseende i min serie. Frågan är berättigad eftersom jag valde att dra honom väldigt annorlunda än vår tids clich actuis Kristus-utseende: en långhårig kaukasisk kille i en lång vit mantel och en röd trasa kastad över axeln (var, o var kom det ifrån?) … eftersom lite av det är historiskt troligt var det mitt mål att utmana den här bilden—och komma med en Jesus som skulle se mycket mer ut som 1st century woodworker från Nära öst som han var.
men hur ska jag rita honom då? Finns det några tips i skrifterna eller arkeologi för att precisera några ledtrådar om hans utseende: hans hudfärg, klänning etc? Jag erkänner att jag kämpade med dessa frågor. I den här tvådelade artikeln vill jag prata om min metod och hur jag äntligen kom fram till Yeshuas (Jesu) blick i Guds regeringstid.
en utbildad gissning
för att vara tydlig: evangelieförfattarna ger oss nästan noll information om hur Jesus såg ut. Det är typiskt för gamla biografer som sällan visade intresse för sina hjältar utseende. En annan svårighet är den judiska lagen som förbjöd mänskliga målningar och skulpturer, så det finns ingen tidig lokal kyrktradition i bilder. De första bilderna av Kristus kommer från det yttre romerska riket. Men de följer idealiserade Kulturella stenciler av hedniska gudar och män, inte porträtt av en viss person från historien.
detta lämnar oss med mycket lite detaljer om honom… men vad vi kan göra istället är att lära oss vad en typisk Judean av 1: a århundradet såg ut: externa ledtrådar som kommer från historisk forskning inklusive arkeologi och lite genetik. Och kanske hittar vi några indirekta tips i Bibeln och andra tidiga kristna traditioner som vi kan samla som interna ledtrådar. Jag vill börja med kläder eftersom det är det enklare ämnet.
judar klädda som romare
eftersom vi nästan inte har några bilder av forntida judar, måste vi lita på skriftliga register som Talmud och artefakter. Vad arkeologer har upptäckt kan överraska dig. Till skillnad från vad Filmer vill att du ska tro, Judeans gick inte runt i långa ”orientaliska” garbs. Flödande kläder var reserverade för rika människor. De övriga 99%—detta vet vi ganska väl från Textil utgrävningar i Israel-bar samma allmänna klädsel som andra människor i östra romerska riket. Detta kan ge oss en god känsla av Jesu hypotetiska klänning. Eftersom evangelierna inte säger något speciellt om det, kan vi anta att det inte skilde sig från andras.
så låt oss ta en titt på 1st century couture!
alla får en tunika
nästan varje man bar den universella basklänningen från antiken: en enkel tunika (”Underkläder”, grekisk: Chit ukbn) som täckte överkroppen och låren. Detta var bara två stycken rektangulär ullduk sys ihop, med hål för armar och huvud. I de flesta fall hade de inte ens ärmar men såg ut som ponchos. Det hade ofta två blå eller lila ränder (clavi) som löpte ner axlarna till botten.
många tunikor som finns i Israel är färgglada, med gula, bruna och röda som huvudfärger. Men att dö var en extra kostnad. Fattiga lantarbetare Bar ofärgade, krämfärgade tunikor.
nu finns det en berömd tradition om Jesu tunika i Johannes 19: 23: här lär vi oss att den inte sys ihop från två lakan.
men tunikan var sömlös, vävd i ett stycke från topp till botten,…
Yeshua i min bok bär ännu inte den speciella tuniken, utan en grovare, rödfärgad.
ett mångsidigt bälte
ett bälte inte bara säkrade tuniken i kroppen, det lagrade också pengar. (Den revolutionära uppfinningen vi kallar fickor skulle inte spridas på ytterligare 1500 år.) Ihåliga pengarbälten eller linnebälten tjänade till att hålla påsar och andra saker. Det är därför Jesus säger ” inga pengar i dina bälten.”
tyvärr kunde jag inte hitta några arkeologiska bevis för bälten. Romerska soldaters Bälten såg ganska ut som bälten idag, så det var en ide jag kunde följa.
Jesus tillåter sina lärjungar att bära dem och i Lukas 12:35 säger han till och med att de ska vara omgjorda (=förberedda), om än i en mer andlig mening.
låt dina ländar förbli omgjorda och håll dina lampor brinnande…
även om det inte finns några direkta bevis är det lätt att dra slutsatsen att han hade ett bälte. (Konstigt nog finns det flera meningsfulla hänvisningar till aposteln Petrus bälte i Nya Testamentet.) Jag gav min Yeshua ett brett läderbälte som passar för en manuell arbetare som skulle behöva något robust för att hålla verktyg och verktygsväskor. En rund spännedesign valdes för att göra den mer urskiljbar.
Jesus sandaler
medan romarna hade snörda skor och stövlar av alla slag, finns inte många av dem i Israel. Judeans hade enkla, unnailed sandaler av ko läder. Bilder och artefakter berättar hur de såg ut och fungerade. På vintern användes strumpor också.
när jag tittade på gamla bilder från landsbygden Palestina såg jag att många bönder gick barfota. Det är fortfarande sant för många fattiga landsbygdsområden i världen idag. Min intuition säger mig att de flesta bönder förmodligen inte hade några skor alls, men i bibliska tider ansåg människor dem av lite värde (Amos 2:6).
det finns en intressant kommentar från Jesus om skor och andra saker när han skickar sina lärjungar på ett predikningsuppdrag (Markus 6:8-9):
han ålade dem att inte ta något för sin resa utom en personal-inget bröd, ingen väska, inga pengar i bälten— utan att bära sandaler och inte ta på sig två tunikor.
så Jesus tillät lärjungar att bära sandaler… eller gjorde han? I Lukasevangeliet (10:4) Han säger motsatsen till Mark (och Matthew)! Gick han själv barfota någon gång? Senare (Luk 22:36) ändrar han reglerna. Oavsett svaret trodde jag att det skulle ha varit mer troligt för en vandrande arbetare som Yeshua att ha skor, så jag gav honom en typisk uppsättning lädersandaler.
den fromma manteln
”mantlar” nämns ofta i Bibeln, men det är en vilseledande term. En mantel i antiken var inget annat än ett stort tygstycke som lindades runt kroppen. På grekiska är detta himationen, eller hebreiska talit. De var dekorerade med antingen långa gavelband eller ”gamma” mönster. Gamma mantlarna var mer färgstarka medan randmantlarna färgades med saffran.
när du tittar på traditionella kläder från hela världen får du en känsla av vilken roll detta kan ha spelat i människors liv. Mantlar skyddade kroppen från elementen. På natten använde folk dem som filtar. Jag antar att i bibliska tider, människor Bar mantlar på alla möjliga sätt beroende på situationen. De hade också klämmor och stift för att hålla dem ihop som kappor.
en specialitet i Judean kultur var att mantlar skulle ha rituella tofsar, tsitsiyot, på varje hörn, i enlighet med budet i Numbers 15:38.
tala till Israels folk och säg till dem att göra tofsar på hörnen av sina kläder under hela deras generationer, och att sätta en sladd av blått på tofsen i varje hörn.
Vad är interna ledtrådar för Jesu mantel? Den berömda scenen från John 19: 23 ger oss en ledtråd:
… de tog hans kläder och delade dem i fyra delar, en del för varje soldat; också hans tunika.
hade Jesus mer än en mantel? Eller är himatia ett slagord för ”kläder”? I vilket fall som helst kommer ett annat bevis för att Jesus bär en mantel från Matteus 9: 20 och Lukas 8:44:
och se, en kvinna som hade lidit av blodutsläpp i tolv år kom upp bakom honom och rörde vid kanten av hans mantel,…
återigen är grekiska himatiou, och” fringe ” (kraspedon) tolkas ofta som tsitsit. Men det kan faktiskt betyda den dekorativa randen. Jesus är på rekord kritisera människor som visade upp sin fromhet med sin långa kraspeda. I min bok gav jag Yeshua en gul rand-mantel för att göra den mer minnesvärd.
huvudbonader-Ja eller Nej?
detta är en tuff. Hade Jesus något på huvudet? Det finns ingen rekord. De externa bevisen på vad judiska bönder Bar är också ofullständiga. Ändå gav jag min Yeshua ett huvudduk. Det är svårt att föreställa sig att någon bonde, fiskare eller träarbetare (som Jesus) skulle ha slitit under den hårda solen barhuvad. Traditionella bönder över hela världen bär någon form av mössa, turban eller tygduk mot värme och svett. Bilder från 19th century Palestina visar bönder med huvudbonader i vad vi idag skulle kalla” arabisk ” stil. Min personliga slutsats är att lantarbetare hade på sig någon form av liknande tyg inslagna på olika sätt.
jag köpte en kufiyyah för att prova det själv. Denna typiska Palestinska huvudduk var och bärs fortfarande av olika folk i Mellanöstern, inklusive judar. Jag lekte med det och hittade ett sätt att täcka mer av min nacke och bestämde mig för att detta skulle vara Yeshuas vana som utomhusarbetare. Så jag kom äntligen med det här utseendet:
utseendet på en 1: a århundradet landsbygden Galilean
så, så här kom jag fram med Yeshuas klänning. Tänk nu på att människor i olika yrken som präster, fariseer, Essenes etc, skulle ha valt en helt annan klädstil från allt som sägs ovan. Klänning var viktigt för människor att kommunicera sin klass, gruppidentitet, religiositet och kön, ”ett verktyg som hjälpte forntida människor att förstå, beställa och navigera i sin värld.”Poängen här är att återigen beskriva vad John Doe från Goatville, Galileen skulle ha klädd som, inte Sir Shlomo van Goldnail från Temple Mount 5.
i nästa artikel kommer vi att titta på Jesu fysiska egenskaper!