följande korrigering trycktes i The Guardians Corrections and clarifications column, Torsdag 19 November 2009
vi sa i artikeln nedan om Dignitas Center i Schweiz att direktören för allmänna åtal för England och Wales, Keir Starmer, ”arbetar med att minska sannolikheten för att åtalas för att ha hjälpt ett självmord”. Crown Prosecution Service vill klargöra att publiceringen av nya interimistiska riktlinjer från Mr Starmers kontor inte minskar sannolikheten för att någon åtalas utan snarare detaljer allmänintresset faktorer, för och emot åtal, att övervägas i sådana fall.
Ludwig Minelli förklarar de bästa teknikerna för ett effektivt självmord när dörrklockan går och han pausar för att svara via en intercom. Det är redan mörkt utanför hans röriga, svagt upplysta vinterträdgård, och kraftigt regn slår på glastaket. ”Kan du ursäkta mig ett ögonblick?”han säger, frowning vid avbrottet. ”En taxichaufför berättar för mig att Grekiska personer kommer och de vill prata med mig.”
tio minuter senare återuppstår han och skakar ut sin svarta anorak som glittrar av regn. ”Det är absurt”, säger han med ett generat skratt. ”En grekisk dam och hennes farbror, som inte vet ett enda ord tyska och ingen engelska har kommit till Zurich.”Stående på sin tröskel i det hällande regnet har den grekiska kvinnan på något sätt gjort det klart att hon skulle vilja att han skulle hjälpa henne att dö.
sådana märkliga intrång händer varje månad eller så eftersom Minelli, 76, nu är känd runt om i världen som grundare av Dignitas, den ideella assisterade självmordsorganisationen som har hjälpt 1,032-personer att dö sedan 1998. Han berättar anekdoter, med svart humor, av andra oväntade besökare som anländer i hopp om att dö. För några månader sedan, när han körde hem, såg han en tysk taxi parkerad vid sidan av vägen, föraren frågade en förbipasserande för vägbeskrivning. ”Jag slutade för att jag visste att det bara kunde finnas en person de letade efter”, säger han. Inuti fanns en kvinna på 90-talet som hade tagit en 300 km taxiresa från Munich och som sa till honom: ”Jag är nu här.”
en annan gång var det en ung man från Tyskland, bara 20 men djupt deprimerad, som ringde honom och sa: ”Jag är framför ditt hus. Jag vill dö, omedelbart.”
”jag gillar inte dessa incidenter”, säger Minelli. ”Det är inte särskilt trevligt varken för mig eller för de människor som söker hjälp.”Han har skickat bort den grekiska kvinnan och sagt till henne att han inte kan hjälpa henne eftersom hon inte har gjort något möte, men han är bestört över det lidande som har drivit henne att resa från Aten för att söka sitt hem i en förortsby utanför Zurich och muttrar: ”beklagligt.”
det finns etablerade förfaranden som måste följas för att få Minellis hjälp med att säkra en snabb död med en 15 mg dos av ett dödligt läkemedel. Att bara dyka upp på hans tröskel är inte rätt sätt.
först måste du bli medlem i Dignitas; vem som helst kan gå med om de betalar en årlig avgift på 80 Schweiziska franc (47 miljoner kronor). När du är redo att dö, måste du skicka in kopior av dina journaler, ett brev som förklarar varför saker och ting har blivit outhärdlig och 1,860 1,860. Dessa filer skickas till en av Dignitas anslutna läkare, som på grundval av medicinsk historia överväger huruvida han skulle vara redo att skriva ett recept för den dödliga dosen eller inte. Om han i princip instämmer, ges medlemmen ett ”grönt ljus”, och de kan kontakta personalen på Dignitas huvudkontor, som kommer att schemalägga ett datum och ge råd om hotell. När de anländer till Zurich måste individen betala 620 för två möten med läkaren (för att kontrollera deras register och förskriva drogerna) och ytterligare 1 860 för att betala för två Dignitas-anställda för att organisera och bevittna döden. De som inte har råd med avgifterna kan betala mindre.
eftersom schweizisk lag tillåter assisterat självmord, men inte eutanasi (skillnaden är att den som vill dö måste aktivt ta dosen själv), handlingen att frivilligt dricka drogen, blandad med 60 ml vatten och den efterföljande döden videoas av Dignitas följeslagare, som stannar kvar för att hantera polisen och begravningsentreprenörerna under de följande timmarna. För dem som inte kan lyfta glaset till sina läppar finns det en maskin som administrerar det när de trycker på en knapp.
under månaderna fram till döden ifrågasätter Minelli och hans kollegor upprepade gånger om individen verkligen vill dö och lägger fram alternativ till självmord. ”Det är ganska enkelt. Så länge vi kan hjälpa dem i livets riktning, hjälper vi dem i livets riktning”, säger han. När detta misslyckas, ” Vi är redo att hjälpa dem i andra riktningen.”
de allra flesta människor som besöker Dignitas är terminalt sjuka eller de med en obotlig, progressiv sjukdom. ”Vanligtvis, om personen har terminal cancer, motorneuronsjukdom eller multipel skleros och de säger till oss” Jag gillar inte att leva några veckor eller månader till det hemska slutet”, så är det helt klart och vi har inga svårigheter att säga ja, säger Minelli.
sedan finns det de människor som bara är trötta på livet. Med ökad livslängd och förbättrad medicinsk sofistikering blir människor alltmer oroliga för om de kommer att ”dömas att dröja kvar”, säger Minelli, ”tvingas avsluta sina liv på en institution. Våra medlemmar säger: med våra husdjur, när de är gamla och i smärta, hjälper vi dem. Varför har jag inte rätt att gå till veterinären? Varför har jag inte en sådan möjlighet? Vi hör detta ofta.”
men det är inte alltid så enkelt som han föreslår. Minellis vision går utöver att hjälpa de svaga att förkorta ett smärtsamt slut; hans åsikter är mycket mer radikala. Han anser att rätten att välja att dö är en grundläggande mänsklig rättighet och i teorin är han villig att hjälpa någon.
nyheter att dirigenten Sir Edward Downes, 85, i sommar reste till Dignitas för att dö tillsammans med sin fru Joan, 74, som hade terminal lever – och bukspottkörtelcancer, ställde frågor om varför han hade fått dö också-när han var nästan blind och alltmer döv, men inte själv obotligt sjuk. Samma frågor ställdes när Daniel James, en 23-årig rugbyspelare, förlamad under en träningsolycka, fick hjälp att dö.
Minelli erbjuder torra kanel-och muskotkakor och en ovanlig kinesisk te – vit apa tass – som han noggrant har förberett, klibbar en termometer i vattenkokaren, värmer vattnet till exakt 70C, ställer in ett digitalt larm i fem minuter för att låta teet brygga innan det dekanteras i en vakuumkolv. Sedan beskriver han sin vision så här: alla borde ha rätt att avsluta sitt liv, inte bara de obotligt sjuka, utan alla som vill, och han passerar ingen moralisk bedömning av deras önskemål. ”Vi diskuterar inte moraliska frågor. Vilken moral? Vilken moral? Katolik? Muslim? Buddhist? Vi arbetar bara med den ateistiska grunden för självbestämmande”, säger han.
avsnitt 115 i den schweiziska strafflagen säger att alla som agerar på själviska motiv för att hjälpa någon att döda sig kan straffas med upp till fem års fängelse. Lagen har tolkats av Dignitas och andra assisterade självmordsorganisationer som att assisterat självmord inte är olagligt så länge det inte finns någon självisk avsikt (som att hjälpa en moster att dö för att få hennes arv).
men de schweiziska medicinska förordningarna hämmar Minellis mer radikala tankar, förbjuder läkare att förskriva läkemedel till friska människor och begränsar engagemang i assisterat självmord för psykiskt sjuka – vilket gör det praktiskt taget omöjligt för Dignitas att hjälpa människor som är djupt deprimerade att dö. Detta är ett förbud som Minelli kämpar mot.
hittills har det inte förekommit några åtal efter något av de självmord han har hjälpt till att organisera (för människor från mer än 60 länder, 132 från Storbritannien) men Minelli är inblandad i en handfull juridiska strider med den schweiziska regeringen, fast besluten att klargöra lagen som reglerar självmord.
” vi har många medlemmar depression i år och år och år. De säger, ’ Vi har provat så många behandlingar och de har inte fungerat.’Om de säger till dig’ Jag har varit deprimerad i 15 år och jag tänker inte vara det i ytterligare 15 år’, vem ska säga nej till det?”I extremis kommer han att ge råd om hur man avslutar sitt liv effektivt hemma.
Breaking the taboo of suicide
tre fasthållna övertygelser ligger under denna praxis. Först, hans övertygelse om att när du ger någon friheten att prata om självmord minskar deras önskan att gå vidare med det. För det andra tror han att även erbjudandet, i abstrakt, av ett assisterat självmord ger någon som har ont mycket lättnad – de vet att deras framtid inte längre vilar på ett beslut mellan att uthärda ”helvetet av sitt eget lidande eller försöka en högrisk självmord av sig själva”. Hans forskning visar att 80% av dem som får grönt ljus att gå vidare med ett assisterat självmord inte går igenom det.
för det tredje hävdar han att att tillhandahålla en tjänst för att hjälpa människor att döda sig ordentligt kommer att minska det stora antalet katastrofalt misslyckade självmord. Han är förskräckt över förekomsten av misslyckade självmord, begått isolerat av desperata människor som inte har den expertis som krävs för att lyckas. Han påpekar att det nu är mycket svårt att döda sig själv genom överdosering på tabletter – istället förstör de leverns funktion. Att hoppa från en byggnad, kasta sig under ett tåg och försöka använda en pistol tenderar inte heller att vara mycket effektiv, påpekar han och lämnar ofta individen levande men i ett fruktansvärt tillstånd fysiskt. Dessa misslyckade självmordsförsök hamnar en tung börda på en nations hälsovård, säger han, en annan motivation för hans organisations arbete.
” om vi vill minska antalet självmord och självmordsförsök, bör vi bryta självmords tabu. Vi ska inte säga att självmord inte ska hända, vi ska säga att självmord är en fantastisk möjlighet som ges till människan att dra tillbaka dem från en situation som är outhärdlig för dem,” argumenterar han.
hans förkärlek för att beskriva självmord som en” fantastisk möjlighet ” är mycket irriterande för konservativa Schweiziska tjänstemän som motsätter sig landets nya image som ett självmordsturismdestination. (Minelli borstar bort förslaget att hans arbete har skadat landets rykte, med en typiskt syra åt sidan: ”Schweiz var redan känt för skatteflyktsturism.”)
medan chefen för allmänna åtal i Storbritannien, Keir Starmer QC, arbetar med att minska sannolikheten för att åtalas för att ha hjälpt ett självmord, går trenden i Schweiz i andra riktningen. Den schweiziska regeringen meddelade förra månaden att den skulle samråda om huruvida man skulle förbjuda eller kräva större reglering av assisterat självmord. På en mer personlig nivå har en av minellis motståndare på åklagarmyndigheten sagt till honom att det så småningom kommer att bli en ”biologisk lösning” på problemet med Dignitas, vilket antyder att han hoppas att Minelli kommer att falla död.
Minelli domstolar kontrovers med några av hans mer inflammatoriska kommentarer. Fördömer den schweiziska regeringens kampanjer för att reglera ankomsten av självmordsutlänningar, säger han: ”under andra världskriget stängde de gränserna för judar och de judar som ville komma hit avvisades och mördades i koncentrationsläger. Och nu har vi människor som vill avsluta sina liv i Schweiz och de skickas tillbaka och tvingas leva vidare. Vad är skillnaden? Vad är mer grymt?”
hans beslut att grunda Dignitas, efterlämnar en karriär som människorättsadvokat, har sina rötter i ett barndomsminne om att bevittna sin döende mormor som förgäves bad sin läkare att hjälpa henne att avsluta saker. Upplevelsen inspirerade en bilaga till begreppet en god död.
” döden är slutet på vårt liv. Efter ett bra liv borde vi ha en bra död. En bra död är död utan smärta, där du kan säga” Jag hade ett bra liv, och jag kan nu gå till andra sidan”, säger han. ”Numera exporteras döden till institutioner, till sjukhus. Döden har blivit ett ensamt tillfälle.”
för att illustrera hur en god död ska äga rum erbjuder Minelli ett besök i lägenheten där Dignitas medlemmar kan komma att dö. Glad och ivrig att vara till hjälp, han anländer för att samla mig följande morgon, klädd i slapp brun Manchester jacka, bleka blå T-shirt, blå siden kravat och strumpor under hans kardborreband sandaler. Han har varit uppe sedan 5: 15 på sin dator och arbetade sent på kvällen innan och körde flera mil för att se om en grekisk restaurangägare kan övertalas att frivilligt som tolk om den självmordsmässiga grekiska kvinnan skulle återvända. Trots detta studsar han med energi, springer upp steg och går runt.
när vi kör genom det höstliga Schweiziska sjölandskapet, förbi silverbjörkar med gyllene löv, trästugor med snygga gröna fönsterluckor och cascading röda pelargoner, beskriver han de många svårigheter han har haft för att hitta en permanent plats att utföra självmord. Grannar i tidigare lägenheter klagade över begravningsentreprenörernas ständiga närvaro, medan en annan lägenhet i ett rent bostadsområde stängdes av kommunfullmäktige. Tillstånd att erbjuda sitt eget vardagsrum som en plats nekades. Ett tag utfördes självmord i hotellrum och några personer från Tyskland bestämde sig för att de skulle föredra att dö i sina egna bilar i en motorväg.
en ny lägenhet i ett industriområde var så brutal i sin enkelhet att flera släktingar blev förskräckta av omgivningen och en, Daniel Gall, var så upprörd att han skrev en bok som fördömde upplevelsen, publicerad tidigare i år, J ’ ai Accompagnburi Ma Soeur (jag följde min syster). ”Mycket ful. Mycket, väldigt ful, ” berättar Gall mig via telefon. ”Det var den mest hemska fabriken, bredvid den största bordellen i Zurich. Förhållandena var monströsa.”Minelli rycker lätt av klagomålet och svarar att någon som är van vid att bo på femstjärniga hotell förmodligen skulle ha varit imponerad av den tidigare lägenheten.
Slutligen, den här sommaren, den två-vånings hus i Pfäffikon köptes för runt €1m (£är 880 000) – mycket av det som tagits upp av donationer från medlemmar. Ett nyhetsbrev som skickas ut den här månaden till medlemmarna har bilder på webbplatsen, semesterbroschyrstil, med lockande bildtexter: ”bredvid ligger en liten sjö; ett litet vattenfall dabbles.”
efter det Heidi-esque landskapet vi har drivit igenom är platsen för den moderna blåmetallkonstruktionen snarare en överraskning. Huset ligger i ett industriområde, i skuggan av en stor grå maskinkomponentfabrik; till vänster finns fabriker, till höger finns fabriker, framför finns en fotbollsplan. Det är inte så att platsen är exakt charmlös, det är bara lite märkligt. För att komma in, tar gästerna sig över Trägolv över en stor guldfiskdamm (som har en klingande vattenfunktion), och sedan anländer de i ett ljust, öppet rum med en sjukhussäng (som lutar elektroniskt) i ett hörn och en stor vit soffa i en annan. Det finns ett annat rum med en andra säng att dö i över korridoren. Vid sängen finns en CD-spelare och några cd – skivor – Offenbach ’s ga Oguilt Ouisienne och Vivaldi’ s La Stravaganza-kvar av tidigare kunder. Det finns öppna lådor med vävnader redo på borden. Den tidigare ägaren fick konstellationen Orion plockad ut i halogenljus i taket. På hyllorna finns en kitsch stenstaty av en kerub, och några lite vissnande orchids. Det finns inget begravnings om platsen; istället utrymmet är soligt, ren och neutral, inte till skillnad från en semester hyra lägenhet.
” vi tror att om du går till en plats för dina sista ögonblick, borde det vara tillräckligt. Det ska vara trevligt och värdigt,” säger Minelli.
’de kan åka hem när som helst’
människor som reser till Schweiz för att dö med Dignitas uppmuntras att komma med familj och vänner, som stannar hos dem när de dricker den dödliga dosen; en person tog med sig 12 vänner. Dignitas personal är glada att ge råd om bra restauranger för en sista måltid, närliggande biografer och utflykter till bergen, för de föregående dagarna, men de observerar att vanligtvis medlemmar är angelägna om att bara gå vidare med att dö.
personalen föreslår att alla ska anlända till lägenheten klockan 11 (på så sätt kan polisens formaliteter som inträffar efter döden äga rum under kontorstid, vilket håller de lokala tjänstemännen i gott humör).
Minelli säger att han aldrig är närvarande vid dödsfallet. Istället, Beatrice Bucher, en betald medlem av Dignitas personal som nu arbetar på huvudkontoret men har varit en följeslagare på mer än 20 dödsfall, beskriver processen. Hon har en tyst medkännande ton, lugnande och sympatisk, och tror starkt på att hon spelar en viktig roll i samhället. ”De måste veta att de kan gå hem när som helst. Jag frågar ständigt om det här är vad de vill ha. Jag måste vara tydlig att detta är verkligen ögonblicket, ” hon säger. Vid mer än ett tillfälle har hon hjälpt människor att återvända hem som har ändrat sig. ”En kvinna ringer mig fortfarande för att säga tack”, säger hon.
det första steget händer vid ett runt bord, täckt med en gul duk, där de två Dignitas-följeslagarna sitter med familjemedlemmar och individen som håller på att dö för att diskutera proceduren. I detta skede måste många dokument undertecknas med en önskan att dö. Det är upp till medlemmarna att bestämma när de är redo att ta ett läkemedel mot kräkningar för att förbereda magen, och en halvtimme senare, det dödliga läkemedlet. ”Jag säger till dem,” du är chefen. Du måste berätta för mig när det är dags för mig att förbereda drogerna,” säger Bucher.
” om någon vill prata om sitt liv i sex timmar, kommer vi aldrig att skynda dem”, säger Minelli. ”Musiken, alla detaljer, är deras val. Vi är Tjänare av deras önskan om självbestämmande.”
Bucher stannar med familjen och går igenom dokumenten. ”Ibland sitter de vid bordet och pratar om sin familj och sitt liv och vi har det trevligt. Ibland verkar personen som kommer att dö vara arg och ganska bossig och berätta för mig att skynda mig, men jag vet att det inte är hur de känner sig inuti,” säger hon.
hon måste bedöma när tiden är rätt för både den som vill dö och deras släktingar. ”En gång hade jag en mamma – inte så gammal, på 50 – talet-som var riktigt sjuk. Hon kom med sin dotter som kanske var 25. Mamman var väldigt fast att hon skulle gå snabbt och att det inte var ett problem. Hon berättade för dottern att hon inte skulle gråta och fick henne att gå och stå i köket. Jag var tvungen att förklara att det inte är så, du borde inte berätta för din dotter att hon inte kan gråta,” säger hon. Personalen föreslår också att släktingar stannar för att bevittna döden, eftersom de tror att detta hjälper till med sorgprocessen.
människor uppmuntras att ligga ner, för om de dör sitter upp vid bordet, faller munnen öppen och kroppen sjunker, och det är svårare för familjen att titta på processen. ”Sedan installerar vi filmen i videokameran, men jag frågar alltid” behöver du mer tid? Vanligtvis är de lugna. De flesta av dem har mycket smärta och de vet att denna dryck kommer att avsluta den för alltid.”
15g vitt pulver blandas med vatten och drickas från ett litet glas. Bucher råder människor att säga vad de behöver säga, deras sista ord, innan de dricker, för efter det finns inte mycket tid – vanligtvis bara mellan en till tre minuter innan de sover, faller i koma och dör sedan. ”Vissa säger tack och säger till sin familj att de älskar dem, att de har haft ett riktigt bra liv och att de är tacksamma för att de kan dö”, säger hon.
hon varnar dem för att drycken blir bitter, och vissa väljer att neutralisera smaken med en choklad. ”De mår bra. Det finns ingen smärta. Det är som före en operation-de känner sig woozy, ” säger hon.
” en annan gång var det en mamma som helt klart inte hade ett bra förhållande med sina två döttrar som var med henne. Det var mycket ansträngd. Men efter att hon drack, hon tog dem i famnen och sa ’Jag älskar dig, du är mina bästa,'” Bucher säger, fortfarande rörd av minnet. ”Då dog hon. De sa att det var första gången hon kramade dem så. Det var ett bra ögonblick för mig-det var inte för sent för henne att visa hur hon kände.”
så snart personen dör kallas begravningsentreprenörerna och polisen. I ett sidorum finns det en TV för polisen att titta på videon, så att de kan lämna in en rapport. På övervåningen finns en tvättmaskin och en låda med några vikta kläder och skor som tillhör nyligen döda människor, redo att skickas till Röda Korset.
Minelli har delegerat mycket av Dignitas organisation till sin personal på 10 deltidsarbetare. Dignitas-kontoret, på en gata nära sitt hem, 20 minuters bilresa från PF Jacobffikon-lägenheten, är väldigt kontorsliknande – inga soffor eller näsdukar. Han kontrollerar filerna och noterar att en engelsk person är bokad för att dö den här veckan, men annars finns det en oväntad lugn i möten. Bucher lägger ner till den indiska sommaren de flesta av Europa har upplevt, och förutspår att det kommer att bli lite livligare i upptakten till jul.
”vi har haft bra väder de senaste veckorna, så folk ringer oss inte så mycket”, säger hon.
Minelli träffar människor här ibland för att diskutera deras önskan att dö, men mestadels är hans arbete koncentrerat på rättsfall och kampanjer. Tillbaka i sitt hus, där han bor ensam, han beskriver med entusiasm en ny teknik för smärtfri död han experimenterar med; en som använder en kemikalie som är lätt tillgänglig utan behov av läkares recept. Han begär att vi inte publicerar detaljer om kemikalien eller tekniken för att förhindra att den blir mer utbredd. Metoden kan administreras enkelt av personal, och med hjälp av detta kunde han kringgå med hjälp av läkare helt och hållet. Han kämpar med att hänga på läkare, precis som han kämpar med att hålla lägenheter; de flesta är nervösa för att samarbeta med Dignitas av rädsla för att förlora sin licens.
kostnader från de olika juridiska striderna kostar runt 100 000 kronor varje år, pengar som samlas in genom den årliga medlemsavgiften och periodiska överklaganden till supportrar för medel. Minelli säger att han inte betalar sig en lön och säger: ”jag har gjort mycket skuld för att upprätthålla Dignitas.”
en främmande kollega, Soraya Wernli, som arbetade i flera år med att hjälpa till med självmorden, förlorade tron på organisationen och berättade för polisen för ungefär fem år sedan att Minelli tjänade pengar på döden och rädslan för det och kritiserade honom för att ha kört ”en produktionslinje som bara var intresserad av vinst”. Polisutredningar fann inget misstänkt.
Minellis romanförfattare Michele, som har kommit för att besöka sin far, påpekar att hon och hennes syster inte kommer att ha något arv när hennes far dör eftersom allt har spenderats på hans kampanjarbete. Hon skadades av wernlis anklagelser, mer känsliga för kritik av sin far än han är för egen räkning. (”Han har inget emot att folk kastar tomater på honom”, säger hon.) Störd av påståenden erbjöd hon sig att hjälpa honom att samla in feedback från släktingar till personer som har dött, och nu är hon ansvarig för att skicka ut formulär och sammanställa svar. De överväldigande positiva svaren har lugnat henne, och hon samlar några från högen med nytt inlägg och sprider dem ut över den slitna rödkontrollerade duken.
försök att avskräcka sökande
en person, från Storbritannien som nyligen kom för att bevittna en släktings död, beskriver processen som en ”lugn dag fylld med den djupaste sorg jag någonsin har känt”, innan han tackade Dignitas för dess hjälp. En annan person som också reste tidigare på hösten från Storbritannien säger att upplevelsen var ”en tid av sorg, naturligtvis, men också av fred, lugn, andlig tröst i en avslappnad, medkännande, orörd atmosfär”. ”Länge kan du fortsätta ditt goda arbete”, skriver en annan.
dörrklockan ringer igen och det är den grekiska kvinnan tillbaka igen med sin farbror och en översättare som hon har lyckats hitta någonstans i staden. Den här gången bjuder Minelli in henne; de sitter i huvudrummet utom synhåll men hennes ångestfulla röst hörs tydligt. ”Herr Minelli! Mr Minelli! Mr Minelli!”hon fortsätter att avbryta honom, arg, när han försöker förklara att hon behöver ge honom en fullständig medicinsk historia innan hennes fall kan övervägas.
när det blir klart att han inte kommer att hjälpa henne att dö, börjar hon ropa: ”Ach, Herr Minelli! Ach, Mr Minelli!”Han förblir lugn och förklarar än en gång att hon måste komma fullt utrustad med sina journaler så att en läkare kan överväga om han ska ordinera ett läkemedel. Efter nästan en timme eller så de lämnar, lovar att återvända från Grekland med fler dokument under våren. Minelli förklarar att hon lider av paranoid schizofreni och är fast besluten att dö. Huruvida han kommer att kunna hjälpa beror på om en grekisk psykiater kan skriva ett brev som säger att hon är kapabel till rationell tanke. Han är förtvivlad över de desperata steg som människor tvingas ta i sin sökning efter en smärtfri död, steg som han jämför med de åtgärder som kvinnor en gång var tvungna att vidta om de ville ha abort.
han hoppas att hon kommer att ompröva, och glatt berättar historier om andra sökande som har övertalats att ändra sig. När den deprimerade unga tyska mannen anlände till sin tröskel för några år sedan och krävde att dö omedelbart, tyckte Minelli synd om honom, tog honom in och tillbringade en dag eller så och förklarade varför självmord inte var svaret. Den tredje morgonen, när den unge mannen än en gång sa att han ville dö, tog Minelli ett nytt tillvägagångssätt och sa till honom: ”om du verkligen vill dö, finns det tre alternativ. Det hänger, men det är mycket riskabelt: om du hittas för tidigt kommer du att leva vidare, men som en idiot eftersom blodet kommer att ha slutat flyta till din hjärna. Du kan gå till den schweiziska glaciären, ha på sig lätta kläder, och du kommer att dö av förkylning, men om du hittas för tidigt kommer du att förlora dina ben. Eller du kan sluta äta och bara dricka te och vatten.”
”sa han” Yahoo! Jag kommer att dö av svält. Han var helt nöjd . Det var en 180-graders förändring, ” säger Minelli. De körde tillsammans till en badort 30 km bort, och de tillbringade eftermiddagen simning tillsammans.
” vi kom tillbaka hit vid midnatt och tittade genom mitt teleskop upp på Jupiter med sina fyra Gallilean månar och Saturnus. Han var glad. Vi diskuterade kosmologi och astronomi och jag skickade honom till sängs.”Mannen åkte hem till Tyskland, där Minelli satte honom i kontakt med en psykiater. Hans kris gick och de två förblir i tillfällig kontakt.
”som Amatör av astronomi vet jag att livet är en specialitet som bara är känd på jorden och är något som är mycket sällsynt och så måste vi bry oss så mycket vi kan för livet”, säger Minelli. ”Men vi måste också acceptera att en känsla människa måste ha möjlighet att säga: det har varit det. Jag har fått nog nu och jag kommer nu att sluta.”
{{topLeft}}
{{bottomLeft}}
{{topRight}}
{{bottomRight}}
{{/goalExceededMarkerPercentage}}
{{/ticker}}
{{heading}}
{{#paragraphs}}
{{.}}
{{/paragraphs}}{{highlightedText}}
- assisterad döende
- Schweiz
- Europa
- funktioner
- Dela på Facebook
- Dela på Twitter
- dela via e-post
- Dela på LinkedIn
- Dela på Pinterest
- Dela på WhatsApp
- Dela på Messenger