Modern History Sourcebook:
Maximilien Robespierre:
kulten av den högsta varelsen
Maximilien Robespierre (1758-1794) var en av ledarna för utskottet för allmän säkerhet, Frankrikes effektiva styrande organ under revolutionens mest radikala fas.
även om denna period – från mitten av 1793 till mitten av 1794 vanligtvis kallas terrorregimen, var det också en period med mycket effektiv regering. Många av de förändringar som senare gör det möjligt för Napoleon att dominera Europa för en generation inleddes av utskottet.
ledarna för denna revolution försökte, kanske mer än någon annan revolutionär ledare före eller efter, att helt förändra det mänskliga samhället på alla sätt. Till exempel avskaffade revolutionen den traditionella kalendern med sina kristna föreningar. Vissa var anti-religion, men Robespierre var intresserad av religion och främjade en statskult, först av högsta förnuft och sedan senare av det högsta väsendet. Detta är ett fall av Deism som görs till en statsreligion.
revolutionens misslyckande att omvandla samhället helt hade tillhandahållit materia för politiska tänkare sedan dess.
dagen för evigt Lycklig har kommit, som det franska folket har helgat till det högsta väsendet. Aldrig har världen som han skapade erbjudit honom ett skådespel som är så värdigt hans uppmärksamhet. Han har sett regerande på jorden tyranni, brott och bedrägeri. Han ser i detta ögonblick en hel nation, brottas med alla förtryck av den mänskliga rasen, avbryta loppet av dess heroiska arbete för att höja sina tankar och löften mot den stora varelse som har gett det uppdrag den har åtagit sig och styrkan att utföra det.
är det inte Han vars odödliga hand, gravyr på hjärtat av manthe code of justice and equality, har skrivit där deathsentence of tyrants? Är det inte han som från tidens begynnelse förordnade frihet, god tro och rättvisa för alla åldrar och för alla folk?
han skapade inte kungar för att sluka mänskligheten. Han skapade inte präster för att utnyttja oss, som vile djur, till Kings vagnar och ge världen exempel på baseness, stolthet, perfidy,girighet, debauchery och falskhet. Han skapade universum tillproklamera sin makt. Han skapade män för att hjälpa varandra, att älska varandra ömsesidigt och att uppnå lycka genom vägen tillvirtue.
det är han som implanterade i den triumferande förtryckarens bröst och skräck, och i hjärtat av de förtryckta och oskyldiga lugn och styrka. Det är han som driver den rättvisa mannen att hataden onda och den onda mannen att respektera den rättvisa. Det är han som pryder skönhetens panna med blygsamhet, för att göra det änvackrare. Det är han som får moderns hjärta att slå medömhet och glädje. Det är han som badar med läckra tårarsonens ögon pressade till sin mors barm. Det är han somtystar de mest imperialistiska och ömma passionerna före Faderns sublimelkärlek. Det är han som har täckt naturen med charm,rikedom och majestät. Allt som är bra är hans arbete, eller är han själv.Ondskan tillhör den depraverade mannen som förtrycker sin medherrgård lider av att han blir förtryckt.
författaren till naturen har bundit alla dödliga genom en gränslös kedja av kärlek och lycka. Förgås tyrannerna som har vågat bryta sig!
republikanska fransmän, det är ditt att rena jorden som de har smutsat, och att återkalla den rättvisa som de har förvisat!Frihet och dygd kom tillsammans från gudomlighetens Bröst.Inte heller kan förbli med mänskligheten utan den andra.
o generösa människor, skulle du triumfera över alla dina fiender? Öva rätt och gör Gudomligheten till den enda dyrkan som är värdig honom.O människor, låt oss leverera oss idag, under hans regi,till de rättvisa transporterna av en ren festlighet. I morgon ska viåtergå till striden med vice och tyranner. Vi ska ge världen exemplet på republikanska dygder. Och det kommer att vara att hedra honom fortfarande.
det monster som kungarnas geni hade kräkat över Frankrike har gått tillbaka till intet. Må alla brott och alla themosfortunes i världen försvinna med det! Beväpnad i sin tur med fanatismens daggers och ateismens gifter, kungar haralltid konspirerat för att mörda mänskligheten. Om de inte längre kan vanställa Gudomligheten genom vidskepelse, att associera den med sina brott, försöker de förvisa den från jorden, så att de kan regera där ensam med brott.
O människor, frukta inte mer deras helgerliga tomter! De kan inte moresnatch världen från bröstet av dess författare än ånger från sina egna hjärtan. Olyckliga, lyft dina ögon mot himlen!Faderns hjältar, din generösa hängivenhet är inte en lysandemadness. Om tyranniets satelliter kan mörda dig, är det inte i deras makt att helt förstöra dig. Man, vem thoumayest vara, du kan fortfarande tänka höga tankar för dig själv.Du kan binda ditt flyktiga liv till Gud och till odödlighet.Låt naturen ta igen all sin prakt och visdom hela hennes Imperium!Det högsta väsendet har inte förintats.
det är visdom framför allt att våra skyldiga fiender skulle driva från Republiken. Till visdom ensam ges det för att stärka välståndetav imperier. Det är för henne att garantera oss våra belöningarmod. Låt oss då associera visdom med alla våra företag.Låt oss vara allvarliga och diskreta i alla våra överläggningar, som män som sörjer för världens intressen. Låt oss vara ardentoch envisa i vår ilska mot konspirerande tyranner, orubbliga i faror, tålmodiga i arbete, fruktansvärda i att slå tillbaka, blygsamma och vaksamma i framgångar. Låt oss vara generösa mot det goda,medkännande med det olyckliga, obevekliga med det onda,bara mot var och en. Låt oss inte räkna med ett oblandat välstånd och på triumfer utan attacker,inte heller på allt som beror på förmögenheteller andras perversitet. Sole, men ofelbara garanter av vårt oberoende, låt oss krossa den ogudaktiga league of kings av storheten i vår karaktär, ännu mer än av styrkan i våra armar.
fransmän, ni krigar mot kungar; ni är därför värdiga att hedra gudomlighet. Att vara av varelser, naturens Författare, den brutaliseradeslav, despotismens avskyvärda instrument, den perfidious och grymaristokraten, kränker dig genom hans mycket anrop av ditt namn.Men frihetsförsvararna kan ge sig upp till dig och vila med tillförsikt på din faderliga barm. Att vara varelser, vi behöver inte erbjuda dig orättvisa böner. Du känner dina varelser och utgår från dina händer. Deras behov undgår inte ditt meddelande, mer än deras hemliga tankar. Hat mot ond tro och tyrannibränner i våra hjärtan, med kärlek till rättvisa och Faderlandet.Vårt blod flyter för mänsklighetens sak. Se vår bön.Se våra uppoffringar. Se den tillbedjan vi erbjuder dig.
denna text är en del av Internet Modern History Sourcebook. Sourcebook är en samling av public domain och kopierings tillåtna texter för introduktionsnivå klasser i modern europeisk och världshistoria.
om inte annat anges är dokumentets specifika elektroniska form upphovsrätt. Tillstånd beviljas för elektronisk kopiering, distribution i tryckt form för utbildningsändamål och personligt bruk. Om du reduplicerar dokumentet anger du källan. Inget tillstånd beviljas för kommersiell användning av Sourcebook.
(C) Paul Halsall Aug 1997
projektet Internet History Sourcebooks är beläget vid Historiaavdelningen vid Fordham University, New York. Internet Medieval Sourcebook, och andra medeltida komponenter i projektet, finns på Fordham University Center for Medieval Studies.IHSP erkänner bidraget från Fordham University, Fordham University History Department och Fordham Center for Medieval Studies för att tillhandahålla webbutrymme och serverstöd för projektet. IHSP är ett projekt oberoende av Fordham University. Även om IHSP strävar efter att följa all tillämplig upphovsrättslagstiftning är Fordham University inte den institutionella ägaren och är inte ansvarig till följd av några rättsliga åtgärder.
webbplatskoncept och design i Brasilien: Paul Halsall skapad 26 Jan 1996: senaste versionen 20 januari 2021