nötkreatur har historiskt varit av det högsta symboliska, religiösa och ekonomiska värdet för Nuer. Sharon Hutchinson skriver att ” bland Nuer-människor var skillnaden mellan människor och nötkreatur ständigt underspelad.”Nötkreatur är särskilt viktiga i sin roll som brudförmögenhet, där de ges av en mans släkt till sin hustrus släkt. Detta utbyte av nötkreatur säkerställer att barnen kommer att anses tillhöra makens släkt. Den klassiska Nuer-Institutionen för spökeäktenskap, där en man kan ”Far” barn efter hans död, bygger på denna definition av släktskap och härkomst genom boskapsbyte. I sin tur möjliggör nötkreatur som överlämnas till fruens patrilineage de manliga barnen i patrilineage att gifta sig och därigenom säkerställa kontinuiteten i hennes patrilineage. En infertil kvinna kan till och med ta en egen hustru, vars barn, biologiskt fader av män från andra fackföreningar, sedan blir medlemmar i hennes patrilineålder, och hon är juridiskt och kulturellt deras far, så att hon kan metaforiskt delta i reproduktion.
CattleEdit
Nuer liv kretsar kring nötkreatur, som har gjort dem pastoralist, men de är kända för att ibland tillgripa trädgårdsodling samt, särskilt när deras boskap hotas av sjukdom. På grund av säsongens hårda väder flyttar Nuer runt för att säkerställa att deras försörjning är säker. De tenderar att resa när tunga regnperioder kommer för att skydda nötkreaturen från hovsjukdom, och när resurserna för nötkreaturen är knappa. Den brittiska Antropologen E. E. Evans-Pritchard skrev: ”de är beroende av besättningarna för deras existens…Nötkreatur är tråden som går genom Nuer-Institutioner, Språk, övergångsriter, politik, ekonomi och troskap.”
Nuer kan strukturera hela sin kultur kring nötkreatur och har fortfarande vad de behöver. Före utvecklingen använde Nuer varje enskild nötkreatur till sin fördel. Enligt Evans-Pritchard hjälpte nötkreatur att utveckla Nuer-kulturen till vad den är idag. De formade Nuers dagliga uppgifter, eftersom de ägnar sig åt att skydda boskapen. Till exempel blåser de varje månad luft i sina nötkreaturs rektum för att lindra eller förhindra förstoppning. Nötkreatur är inte bra för Nuer om förstoppade eftersom de är begränsade från att producera primära resurser som familjer behöver för att överleva. Evans-Pritchard skrev, ” betydelsen av nötkreatur i Nuer liv och tanke exemplifieras ytterligare i personnamn.”De bildar sina barns namn från biologiska egenskaper hos boskapen.
Evans-Pritchard skrev, ” Jag har redan angett att denna besatthet—för sådan verkar det för en utomstående beror inte bara på nötkreaturs stora ekonomiska värde utan också på att de är länkar i många sociala relationer.”Alla deras råvaror kommer från nötkreatur, inklusive för trummor, mattor, kläder, spjut, sköldar, behållare och lädervaror. Även dagliga väsentligheter som tandkräm och munvatten skapas från nötkreaturens gödsel och urin. Gödseln hackas i bitar och lämnas ut för att härda, används sedan för behållare, tandkräm eller till och med för att skydda nötkreaturen själva genom att bränna den för att producera mer rök, hålla insekter borta för att förhindra sjukdom.
Nuer-folket äter aldrig nötkreatur bara för att de vill. Nötkreatur är mycket heliga för dem, därför när de äter boskap hedrar de sitt spöke. De äter vanligtvis bara nötkreaturen som är äldre eller dör på grund av sjukdom. Men även om de gör det, samlas de alla tillsammans och utför ritualer, danser eller sånger före och efter att de slaktar boskapen. Aldrig dödar de bara boskap för skojs skull. ”Gör aldrig Nuer slakt djur enbart på grund av viljan att äta kött. Det finns risken för oxens ande att besöka en förbannelse på någon individ som skulle slakta den utan rituell avsikt, som bara syftar till att använda den för mat. Alla djur som dör av naturliga orsaker äts”. Många gånger kan det inte ens bara vara nötkreatur som de konsumerar, det kan vara alla djur som de har rensat på som har dött på grund av naturliga orsaker. Det finns några andra matkällor som är tillgängliga för Nuer att konsumera. Nuer-kosten består främst av fisk och hirs. ”Deras häftgrödor är hirs.”Hirs konsumeras formellt som gröt eller öl. Nuer vänder sig till denna stapelprodukt under regnperioder när de flyttar sina nötkreatur upp till högre mark. De kan också vända sig till hirs när boskapen presterar tillräckligt bra för att försörja sin familj.
KinshipEdit
till en Nuer individ, hans föräldrar och syskon anses inte Mar (släktingar) släktingar. Han hänvisar inte till dem som släktingar. För honom betraktas de som gol som är mycket mer intim och betydelsefull. Det finns släktskapskategorier i Nuer-samhället. Dessa kategorier beror på betalningen till dem. Det finns en balans mellan mor och fars sida som erkänns genom särskilda formella tillfällen som äktenskap.
Nuer-flickor gifter sig vanligtvis vid 17 eller 18. Om en ung flicka blir engagerad i tidig ålder, bröllop och fulländning ceremonier är i huvudsak försenad. Kvinnor föder i allmänhet sina första barn när de är mogna nog att bära dem. Så länge en tjej gifter sig med en man med nötkreatur, kan hon fritt välja sin man, men hennes föräldrar kan välja en make för henne.
släktskap rolesEdit
släktskap bland Nuer är mycket viktigt för dem, de hänvisar till sina släktingar som `gol”. Släktskap inom Nuer bildas av sina grannar eller hela deras kultur. Under E. E. Evans-Pritchards etnografiska observation beskrev han släktskapets roll som: ”Släktskapsförpliktelser inkluderar att ta hand om barnen till sina släktingar och grannar. Han observerade också att, ” nätverket av släktskapsband som länkar medlemmar i lokala samhällen åstadkommes genom driften av exogamiska regler, ofta anges i termer av nötkreatur.”Detta anses aldrig vara barnets föräldrars enda ansvar.”Nötkreatur bedöms efter hur mycket mjölk de kan producera vilket är en nödvändighet i deras kultur. Om möjligt skapar de överskottet av mjölk till ost. Men om en familjs besättning inte kan producera den mängd mjölk som en familj behöver, vänder de sig till andra runt dem för att ge dem vad de behöver. Det ses som deras ansvar att gå in och hjälpa familjen eftersom det inte är deras fel på hur mycket deras boskap kan producera. Hela Nuer-samhället tittar till exempel på varandra, som Evans-Pritchard noterade att”när ett hushåll har ett överskott delas det med grannar. Att samla rikedom är inte ett mål. Även om en man som äger en stor boskap kan avundas, ger hans innehav av många djur honom inte något speciellt privilegium eller behandling”. I denna stam finns det ingen särskild behandling för hur man behandlas på grund av deras överflöd hos nötkreatur. Bara för att man kan ha mer boskap än en annan betyder inte att de har en högre prestige. Om man kan ha mer än tillräckligt för att försörja sig själva, ger de också det till andra släktingar som är i behov, eftersom det är en del av deras roll i släktskap.
ReligionEdit
E. E. Evans-Pritchard studerade Nuer och gjorde mycket detaljerade redogörelser för sina interaktioner. Han beskriver också Nuer kosmologi och religion i sina böcker.
Nuer online indikerar att, ”nuer (nu Kazakr) tror att Gud är himmelens ande eller anden som är på himlen” kuoth nhial” (Gud i himlen) skaparen, men nuers tror på Guds ankomst Genom regn, blixt och åska, och att regnbågen är Guds halsband. Solen och månen liksom andra materiella enheter är också manifestation eller tecken på Gud, som trots allt är en ande.
luftens andar ovan tros vara de mest kraftfulla av de mindre andarna, medan det också finns andar associerade med klanspears namn som WiW, en anda av krig, associerad med åska. Nuers tror att när en man eller en kvinna dör, skiljer sig köttet, livet och själen. Köttet är engagerat i jorden, medan andan eller livet går tillbaka till Gud (Kuoth). Själen som betecknar den mänskliga individualiteten och personligheten förblir levande som en skugga eller en reflektion, och avgår tillsammans med den offrade Oxen till spökenas plats.”.
på 1940-talet började missionärer försöka evangelisera Nuer. Genesisboken översattes och publicerades 1954, med hela Nya testamentet efter 1968. Vid 1970-talet fanns det nästan 200 Nuer-församlingar etablerade. Rapportering indikerar dock att endast cirka 1% av Nuer identifierar sig som kristen.
roll av CattleEdit
på 1990-talet återvände Sharon Hutchinson till Nuerland för att uppdatera E. E. Evans-Pritchards konto. Hon fann att Nuer hade satt strikta gränser för konvertibilitet av pengar och boskap för att bevara den särskilda status nötkreatur som föremål för brud rikedom utbyte och som medlare till det gudomliga. Hon fann också att som ett resultat av endemisk krigföring med den sudanesiska staten, vapen hade förvärvat mycket av den symboliska och rituella betydelse som tidigare innehades av nötkreatur.
LanguageEdit
folket talar Nuer-språket / Thoknath som tillhör Nilo-Saharan-språket phylum.
RitualEdit
Nuer får ansiktsmarkeringar (kallas gaar) som en del av deras initiering till vuxen ålder.Mönstret för Nuer scarification varierar inom specifika undergrupper. Det vanligaste initieringsmönstret bland män består av sex parallella horisontella linjer som skärs över pannan med en rakhyvel, ofta med ett dopp i linjerna ovanför näsan. Prickade mönster är också vanliga (särskilt bland Bul Nuer och bland kvinnor).
vissa Nuer har börjat öva omskärelse efter att ha assimilerats eller delvis assimilerats i andra etniska grupper. Nuer är inte historiskt kända för att omskära, men ibland omskära människor som har engagerat sig i incest.
typiska livsmedel som äts av Nuer-stammen inkluderar nötkött, get, komjölk, mango och sorghum i en av tre former: ”kop” finmalt, hanterat tills det är ballat och kokt, ”walwal” Mark, lätt ballat och kokt till en fast gröt och Injera / y Occurty Occurt, en stor, pannkakaliknande jästuppstigen plattbröd.
i början av 1990-talet flyttades cirka 25 000 afrikanska flyktingar i USA på olika platser som South Dakota, Tennessee och Minnesota. I synnerhet flyttades 4 288 flyktingar från Sudan bland 36 olika stater mellan 1990 och 1997 med det högsta antalet i Texas på 17 procent av flyktingbefolkningen från Sudan.
Nuer-flyktingarna i USA och de i Afrika fortsätter att följa sina sociala skyldigheter gentemot varandra. De använder olika medel som sträcker sig från brev till nya tekniskt avancerade kommunikationsmetoder för att hålla kontakten med sina familjer i Afrika. Nuer i USA ger hjälp till familjemedlemmarnas pappersarbete för att hjälpa deras migrationsprocess till USA. Dessutom följer Nuer i USA familjeförpliktelser genom att skicka pengar till dem som fortfarande är i Afrika.