mer än 400 år före födelsen av Jesus från Nasaret skrev den grekiska dramatikern Euripides i sin pjäs Bellerophon: ”säger någon att det finns gudar ovan? Det finns inte; nej, det finns det inte. Låt ingen dåre, ledd av den gamla falska fabeln, lura dig sålunda.”
Euripides var inte ateist och använde bara ordet ”dåre” för att provocera sin publik. Men om du tittar på de studier som genomförts under det senaste århundradet kommer du att upptäcka att de med religiösa övertygelser i stort sett kommer att göra lägre poäng på intelligensprov. Det är slutsatsen från psykologerna Miron Zuckerman och Jordan Silberman från University of Rochester och Judith Hall of Northeastern University som har publicerat en metaanalys i Personality and Social Psychology Review.
Detta är den första systematiska metaanalysen av 63 studier utförda mellan 1928 och 2012. I en sådan analys tittar författarna på varje studies provstorlek, kvaliteten på datainsamling och analysmetoder och tar sedan hänsyn till fördomar som oavsiktligt kan ha smugit sig in i arbetet. Dessa data bryts nästa gång genom prisma för statistisk teori för att dra en övergripande slutsats om vad forskare inom detta område hittar. ”Vår slutsats, ”som Zuckerman uttrycker det,” är inte ny.”
” om du räknar antalet studier som hittar en positiv korrelation mot de som hittar en negativ korrelation, kan du dra samma slutsats eftersom de flesta studier hittar en negativ korrelation,” tillade Zuckerman. Men den slutsatsen skulle vara kvalitativ, eftersom studiernas metoder varierar. ”Vad vi har gjort är att dra den slutsatsen mer exakt genom statistisk analys.”
sätta gränserna
av 63 studier visade 53 en negativ korrelation mellan intelligens och religiositet, medan 10 visade en positiv. Signifikanta negativa korrelationer sågs i 35 studier, medan endast två studier visade signifikanta positiva korrelationer.
de tre psykologerna har definierat intelligens som ” förmågan att resonera, planera, lösa problem, tänka abstrakt, förstå komplexa tankar, lära sig snabbt och lära av erfarenhet.”Kort sagt är detta analytisk intelligens, inte de nyligen identifierade formerna av kreativ och emotionell intelligens, som fortfarande är föremål för tvist. I de olika studierna som undersöks har analytisk intelligens uppmätts på många olika sätt, inklusive GPA (betygsgenomsnitt), UEE (universitetsinträdesprov), Mensa-medlemskap och intelligenskvot (IQ) – test, bland andra.
religiositet definieras som engagemang i vissa (eller alla) aspekter av religion, som inkluderar tro på det övernaturliga, erbjuder gåvor till detta övernaturliga och utför ritualer som bekräftar deras tro. Andra tecken på religiositet mättes med hjälp av undersökningar, kyrkans närvaro och medlemskap i religiösa organisationer.
bland de tusentals människor som är involverade i dessa studier fann författarna att kön eller utbildning inte gjorde någon skillnad för korrelationen mellan religiositet och intelligens. Den negativa korrelationen mellan religiositet och intelligens visade sig vara den svagaste bland befolkningen före college. Det kan bero på det unika i college erfarenhet, där de flesta tonåringar lämnar hemmet för första gången, bli utsatt för nya ideer, och ges en högre grad av frihet att agera på dem. Istället, i pre-college år, religiösa övertygelser kan till stor del återspegla de i familjen.
de begåvade, ateisterna
finns det en chans att högre intelligens gör människor mindre religiösa? Två uppsättningar storskaliga studier försökte svara på denna fråga.
de första är baserade på Terman-kohorten av the gifted, som startades 1921 av Lewis Terman, en psykolog vid Stanford University. (Kohorten följs fortfarande.) I studien rekryterade Terman mer än 1500 barn vars IQ översteg 135 vid 10 års ålder. Två studier använde dessa data, en utförd av Robin Sears vid Columbia University 1995 och den andra av Michael McCullough vid University of Miami 2005, och de fann att ”termiter”, som de begåvade Kallas, var mindre religiösa jämfört med allmänheten.
vad som gör dessa resultat anmärkningsvärda är inte bara att dessa begåvade människor var mindre religiösa, något som också ses bland elitforskare, men att 60 procent av termiterna rapporterade att de fick ”mycket strikt” eller ”betydande” religiös träning medan 33 procent fick lite träning. Således växte nästan alla begåvade termiter upp till att vara mindre religiösa.
den andra uppsättningen studier är baserad på studenter i New Yorks Hunter College Elementary School för intellektuellt begåvade. Denna skola väljer sina elever Baserat på ett test som ges i ung ålder. För att studera deras religiositet frågades akademiker från denna skola när de var mellan 38 och 50 år. De hade alla IQ som översteg 140, och studien fann att endast 16 procent av dem härledde personlig tillfredsställelse från religion (ungefär samma antal som termiterna).
så medan Hunter-studien inte kontrollerade faktorer som socioekonomisk status eller yrke, fann den att hög intelligens i ung ålder föregick lägre tro på religion många år senare.
andra studier om ämnet har varit tvetydiga. En studie från 2009, ledd av Richard Lynn vid University of Ulster, jämförde religiösa övertygelser och genomsnittliga nationella IQ i 137 länder. I sitt urval hade endast 23 länder mer än 20 procent ateister, vilket enligt Lynn utgjorde ”praktiskt taget alla högre IQ-länder.”Den positiva korrelationen mellan intelligens och ateism var stark, men studien kom under kritik från Gordon Lynch från Birkbeck College, eftersom den inte redogjorde för komplexa sociala, ekonomiska och historiska faktorer.
det är troen, dumma
sammantaget drar Zuckerman, Silberman och Hall slutsatsen att enligt deras metaanalys finns det ingen tvekan om att det finns en signifikant negativ korrelation (dvs. människor som är mer religiösa poäng sämre på olika intelligensmått). Korrelationen är mer negativ när religiositet mäter tro snarare än beteende. Det kan bero på att religiöst beteende kan användas för att hjälpa någon att vara en del av en grupp även om de kanske inte tror på det övernaturliga.
så varför verkar mer intelligenta människor vara mindre religiösa? Det finns tre möjliga förklaringar. En möjlighet är att mer intelligenta människor är mindre benägna att anpassa sig och därmed är mer benägna att motstå religiös dogma. En metaanalys från 1992 av sju studier visade att intelligenta människor kan vara mer benägna att bli ateister när de bor i religiösa samhällen, eftersom intelligenta människor tenderar att vara nonconformists.
den vanligaste förklaringen är att intelligenta människor inte gillar att acceptera några övertygelser som inte är föremål för empiriska tester eller logiska resonemang. Zuckerman skriver i översynen att intelligenta människor kan tänka mer analytiskt, vilket är ”kontrollerat, systematiskt och långsamt”, i motsats till intuitivt, vilket är ”heuristiskt baserat, mestadels icke-medvetet och snabbt.”Det analytiska tänkandet leder till lägre religiositet.
den slutliga förklaringen är att intelligens ger alla funktioner religion gör för troende. Det finns fyra sådana funktioner som föreslagits av Zuckerman, Silberman och Hall.
för det första ger religion människor en känsla av kontroll. Detta demonstrerades i en serie studier som genomfördes mellan 2008 och 2010, vilket visade att hotande volontärers känsla av personlig kontroll ökade deras tro på Gud. Detta kan bero på att människor tror att Gud gör världen mer förutsägbar och därmed mindre hotande. Precis som att tro på Gud har högre intelligens visat sig ge människor mer ”själveffektivitet”, vilket är tron på ens förmåga att uppnå mål. Så, om intelligenta människor har mer kontroll, kanske de inte behöver religion på samma sätt som andra gör.
för det andra, religion ger självreglering. I en studie från 2009 visades att religion var förknippad med bättre välbefinnande. Detta tolkades som en indikation på att religiösa människor var mer disciplinerade i att sträva efter mål och skjuta upp små belöningar för stora. Separat noterade en metaanalys från 2008 att intelligenta människor var mindre impulsiva. Försenad tillfredsställelse kan kräva bättre arbetsminne, vilket intelligenta människor har. Så, precis som tidigare, fungerar intelligens som en ersättning för religion och hjälper människor att fördröja tillfredsställelse utan att behöva gudomliga ingripanden.
för det tredje, religion ger självförbättring. En metaanalys från 1997 jämförde de inneboende religiösa, som privat tror på det övernaturliga, med det yttre religiösa, där människor bara är en del av en religiös grupp utan att tro på Gud. De inneboende religiösa kände sig bättre om sig själva än allmänheten. På samma sätt har intelligenta människor visat sig ha en känsla av högre självvärde. Återigen kan intelligens ge något som religionen gör.
sist, och kanske det mest spännande, är att religion ger anknytning. Religiösa människor hävdar ofta att de har en personlig relation med Gud. De använder Gud som ett ”ankare” när de står inför förlusten av en älskad eller ett trasigt förhållande. Det visar sig att intelligenta människor hittar sitt” ankare ” hos människor genom att bygga relationer. Studier har visat att de som gör höga poäng på intelligensmått är mer benägna att gifta sig och mindre benägna att skilja sig. Således har intelligenta människor mindre behov av att söka religion som ersättning för kamratskap.
ge mig varningarna
denna metaanalys riktar sig bara till analytisk intelligens, vilket säkert inte är det fulla måttet på mänsklig intelligens trots den pågående debatten om hur man definierar resten av det. Även om granskningen omfattar alla studier som genomförts från 1928 till 2012, gör den det bara för studier skrivna på engelska (två främmande språkstudier ansågs bara för att en översättning var tillgänglig). Författarna tror att det finns liknande studier som genomförts i Japan och Latinamerika, men de hade inte tid eller resurser att inkludera dem.
Zuckerman varnar också för att, trots att det finns tusentals deltagare totalt sett, varierar mellan alla åldrar, nästan alla tillhör det västerländska samhället. Mer än 87 procent av deltagarna var från USA, Storbritannien och Kanada. Så efter att ha kontrollerat för andra faktorer kan de bara med säkerhet Visa stark negativ korrelation mellan intelligens och religiositet bland amerikanska protestanter. För katolicism och judendom kan korrelationen vara mindre negativ.
det finns några komplikationer till förklaringarna också. Till exempel kan den icke-konformistiska teorin om ateism inte tillämpas på samhällen där majoriteten är ateister, såsom skandinaviska länder. De möjliga förklaringarna är för närvarande just det-möjligt. De måste studeras empiriskt.
slutligen är inte alla granskade studier av samma kvalitet, och några av dem har kritiserats av andra forskare. Men det är just därför metaanalyser utförs. De hjälper till att övervinna begränsningar av provstorlek, dåliga data och tvivelaktiga analyser av enskilda studier.
som alltid är ordet ”korrelation” viktigt. Det har inte visats att högre intelligens får någon att vara mindre religiös. Så det skulle inte vara rätt att kalla någon en dimwit bara på grund av deras religiösa tro. Om du naturligtvis inte är en gammal dramatiker som vill provocera din publik.
personlighet och socialpsykologi granskning, 2013. DOI: 10.1177 / 1088868313497266 (om DOIs).