URALISKA FOLK-VILKA ÄR DE ?
enligt den senaste informationen och hypoteserna har de folk som talar de uraliska språken bebott Europa i ungefär tio årtusenden. Redan före den stora migrationen talades främst de uraliska språken i öst-och Centraleuropa.
den språkliga släktskap av de finsk-ugriska folken upptäcktes av J Askornos Sajnovics (1733-1785), en ungersk forskare, i slutet av 18th century. För närvarande gren av lingvistik finsk-ugriska studier härrör från några anteckningar tagna av ungerska teolog, har utvecklats till storskaliga uraliska studier, inklusive även Samojed språk. Ibland omfattar begreppet fino-ugriska folk alla uraliska folk, inklusive Samoyeds.
trots den analoga konstruktionen av de uraliska språken är de inte ömsesidigt förståeliga. En estnisk kan förstå vissa finska, en Udmurt kan förstå vissa Komi, men talarna på mer avlägsna språk måste göra en särskild ansträngning för att spåra vanliga ord för att hitta bevis på deras släktskap. I synnerhet kan de uraliska språkens släktskap ses i deras liknande konstruktion, vilket också har påverkat de uraliska Folks sinnesstämning och hur de ser världen. Oavsett de befintliga skillnaderna underlättar detta deras ömsesidiga förståelse. Samtidigt berikar de uraliska Folks boreala attityd världskulturen med tillvägagångssätt som endast möjliggörs när man tänker på dessa språk. Till skillnad från Indoeuropeerna skulle människor som tänker på de uraliska språken inte betrakta den animerade eller livlösa naturen som ett material utan snarare som en partner. Inte heller är kulturerna hos majoriteten av våra släktingar aggressiva genom historien har de försökt anpassa sig till ständigt nya grannar tills de var tvungna att dra sig tillbaka för att behålla sin egen identitet. Det kan vara meningsfullt att kollapsen av det tidigare Sovjetunionen, som provocerade flera allvarliga etniska konflikter, har varit blodlös på de finsk-ugriska folkens territorier.
uraliska folk skiljer sig från varandra genom sin ras, religion och typ av kultur. Western Finno-Ugrians tillhör den kaukasiska rasen, men Khants (Ostyaks) och Mansis (Voguls) i Sibirien representerar de närmaste släktingarna till ungrarna, som Samoyeds, den uraliska rasen som involverar både de europeiska och mongoliska egenskaperna. Detta gör det möjligt för oss att anta att rasism borde vara konstig för en finsk-ugrisk medveten om hans släktingar.
när det gäller typen av kultur är estländare, finländare och ungrare typiska europeer, medan kulturen i Volga-Finnic, Perm och mindre Balto-Finnic folk är Agrar, eftersom de på grund av flera historiska, politiska och kulturella skäl inte har haft möjlighet att skapa sin egen stadskultur. Under århundradena har kulturen av Khants, Mansis och Samoyeds, som har baserat på jakt, fiske och renuppfödning, anpassat sig till livet under extrema sibiriska förhållanden, men det är ändå mest utsatt för den europeiska industrikulturen.
när det gäller deras religion är estländare, finländare och västra lappar lutherska, medan ungrare mestadels är Katolska (kalvinister och lutheraner kan också hittas). Finno-Ugrians som bor i den europeiska delen av Ryssland är mestadels ortodoxa, men Udmurt-och Mari-folket har bevarat den antika naturreligionen (dvs. animism). Fino-Ugrierna i Sibirien liksom Samoyeds är shamanister.
de uraliska folken skiljer sig åt i deras politiska öde och status. Ungrarna har en tusenårig oberoende stat. Finland med sitt eget parlament och valuta var redan självständigt i tsaristiska Ryssland. Estländarna fick sin självständighet först 1918. Efter andra världskriget var estländare och ungrare en del av den så kallade socialistiska sfären, medan Finland lyckades behålla sin marknadsekonomi och demokrati.
Saamis bebor territorierna i fyra länder och det är först under de senaste åren som de har börjat återställa sin nationella enhet. Västra Saamis (i Norge, Sverige och Finland) har lyckats kämpa för sina rättigheter. Tillsammans med indianer och australiensiska aboriginer har de varit drivkraften för rörelsen i den så kallade fjärde världen och har initierat aktiviteterna i Världsrådet för ursprungsbefolkningar. Enligt den lettiska konstitutionen har Livonians erkänts som en inhemsk nation.
resten av uraliska folk bor i Ryssland. Stora folk har sina egna republiker eller autonoma regioner, där de utgör en minoritet (exklusive Komi Permyak autonoma regionen). Även om Vepsians har en nationell kommun i Karelen, Ingrian finländare, Izhorians och Selkups (Ostyak Samoyeds) har ingen territoriell autonomi. De finsk-Ugrier som bor i Ryssland har inga Etniska gymnasieskolor och det är inte överallt som grundutbildningen ges på sitt modersmål. De senaste förändringarna i Ryssland har underlättat tillväxten av nationellt självmedvetande och skapandet av nationella organisationer. Trots det faktum att” uppfattningen om minoritetsbefolkningens utveckling ” samt lagar om minoritet och ursprungsbefolkningar har antagits i Ryssland finns det fortfarande flera hinder, främst på grund av den ekonomiska situationen och attityderna hos befolkningens huvuddel, vilket hindrar folket från att uppnå den högkvalitativa Etniska livsstilen. Hittills har de uraliska folken haft små möjligheter att njuta av utbildning på sina modersmål och bevara sina kulturer, även om situationen skiljer sig åt i olika regioner.
under tiden har de uraliska folkens enhet utövat en betydande inverkan på deras kulturella frigörelse. Finländarna har påverkats av deras förhållande till ungrare och Karelier, medan estländare har tagit finländarna som ett exempel och fått hjälp av dem. Med hjälp av finländare, estländare och ungrare Livonian Etniska medvetande och litterär kultur köptes tillbaka från glömska under perioden mellan två världskrig. Medvetenheten om deras släktskap med finländare, ungrare och estländare är idag av särskild betydelse för att stödja självmedvetandet hos de finsk-Ugrier som bor i Ryssland.
styrkan hos de uraliska folken ligger i deras mångfald: liknande tänkande genererar bättre förståelse bland oss, våra skillnader skapar diskussionsämnen och gör det möjligt för oss att berika våra kulturer. Den stora variationen av de uraliska folken kan betraktas som deras styrka eftersom vi tänker på ett liknande sätt är det lätt för oss att förstå varandra; eftersom vi är olika har vi ämnen att diskutera och vi kan ömsesidigt berika våra kulturer.