rekonstrukční Žid má silné závazky jak k tradici, tak k hledání současného významu. Rekonstrukcionisté povzbuzují všechny Židy, aby zlepšili svůj vlastní život tím, že získají zpět naše sdílené dědictví a stanou se aktivními účastníky budování židovské budoucnosti.
vyvíjející se Náboženská civilizace židovského národa
Rekonstrukcionisté definují judaismus jako vyvíjející se náboženskou civilizaci židovského národa. „Vyvíjejícím se“ máme na mysli, že judaismus se během staletí své existence změnil. Víra starověkých Izraelitů ve dnech Šalamounova chrámu nebyla stejná jako víra raných rabínů. A ani jedna z těchto vír nebyla stejná jako u našich novějších evropských předků. Každá generace Židů jemně přetvořila víru a tradice židovského lidu. Rekonstrukční Židé se snaží tento vývoj rozvíjet. Vidíme to jako mízu judaismu, sílu, která umožňuje judaismu pokračovat jako dynamická tradice v každém věku. „Věřící“ máme na mysli, že Judaismus je prostředkem, kterým vedeme naše hledání konečného smyslu života. Bůh je zdrojem významu. Bojujeme, pro jistotu, s pochybnostmi a nejistotami. Rekonstrukcionisté tento boj potvrzují; věříme, že je povinností všech Židů zpochybňovat a studovat, aby našli jedinečné cesty k božskému. Věříme v Boha, který obývá tento svět a zejména lidské srdce. Bůh je zdrojem naší štědrosti, citlivosti a zájmu o svět kolem nás. Bůh je také moc v nás, která nás nutí k sobectví a etickému chování. Boha najdeme, když hledáme smysl ve světě, když jsme motivováni ke studiu a když pracujeme na realizaci cílů morálky a sociální spravedlnosti. „Civilizací“ máme na mysli, že judaismus je více než náboženství. Židovský lid sdílí historickou paměť a historický osud. Judaismus zahrnuje závazek k naší starověké vlasti a jazyku. Sdílíme lásku k židovské kultuře, Židovská morálka a Židovská filozofie. Jsme dědici bohatého odkazu literárních a uměleckých úspěchů, smíchu a slz, dědictví, které v dnešní době stále roste. Pod pojmem „židovský lid“ máme na mysli, že všichni Židé, ať už narozením nebo volbou, jsou členy rozšířené židovské rodiny. Uznáváme rozmanitost židovské náboženské ideologie a praxe a snažíme se spojit s ostatními Židy při přijímání této rozmanitosti a zároveň pracovat na společné vizi židovského národa. Na Přemístěný filozofie potvrzuje jedinečnost Židovského národa a jeho dědictví mezi národy světa. Naše potvrzení jedinečnosti judaismu však neznamená žádný pocit nadřazenosti nad ostatními. Reconstructionists věří, že všichni lidé jsou povoláni k službě spravedlnosti, a vítáme dialog s lidmi dobré vůle ze všech tradic.
minulost má hlas, ne Veto
výchozím bodem Rekonstrukcionismu je naše snaha porozumět historické a duchovní zkušenosti židovského národa. Věříme, že “ minulost má hlas.“Proto se snažíme slyšet hlasy našich předků a poslouchat jejich tvrzení o nás. Co pro ně tento zvyk nebo ten nápad znamenal? Jak v něm viděli Boží přítomnost? Jak si můžeme zachovat nebo znovu získat jeho význam v našich vlastních životech? Věříme ,že “ minulost nemá veto.“Proto se snažíme slyšet naše vlastní hlasy odlišné od jejich. Co pro nás dnes může tento zvyk nebo tato myšlenka znamenat? Co bychom si mohli od tohoto zvyku půjčit, abychom vytvořili novou tradici, která je pro nás dnes významnější? Když je nalezena určitá Židovská hodnota nebo zvyk, je naší povinností jako Židů najít způsob, jak ji rekonstruovat, najít nové významy ve starých formách nebo rozvíjet smysluplnější, inovativní postupy. Zásadní, moderní Judaismus musí plně reagovat na změny v moderních Židovských dějin: Holocaust, obnovena Židovská státnost, nové a jiné rodinné struktury, rozvíjející se vztahy mužů a žen, jakož i role náboženství ve vesmíru ohrožuje jak ekologické a jaderné katastrofě. Pouze kombinace hledání, dotazování, a sebepochopení v židovské tradici vytvoří Judaismus, který přesvědčivě mluví k současnému Židovi.
co dělá rekonstrukční židovskou komunitu jedinečnou?
ortodoxní Judaismus má o tom vážnost a úroveň oddanosti, která je skutečně obdivuhodná. Snažíme se zachovat tuto vážnost. Na rozdíl od pravoslaví, Rekonstrukcionismus nepovažuje Judaismus za úplné a neměnné zjevení od Boha Mojžíšovi na Sinaji, které se v podstatě nezměnilo ve všech generacích. Vidíme judaismus jako neustále se vyvíjející produkt historie, pokračující pokus o vytvoření společnosti založené na svatých hodnotách. Konzervativní Judaismus významně přispěl k židovskému životu v oblastech vzdělání a stipendia. I když podporujeme toto úsilí, Rekonstrukcionismus se liší od konzervativního judaismu, pokud jde o priority. Věříme, že základní principy judaismu je třeba znovu prozkoumat a přepracovat pro náš věk. Vnímáme to jako naléhavější prioritu než specifika židovského práva. Židé potřebují vědět, proč by měli být vůbec Židé, než se budou starat o to, jak změnit podrobnosti dodržování. Pokud jde o dodržování, konkrétně se lišíme v otázce, kam až může dojít při změně židovského práva a kdo má právo být do tohoto procesu zapojen. Věříme, že rabíni a učenci by měli spolupracovat s oddanými laickými členy židovské komunity a formulovat průvodce židovskou praxí pro naši dobu. Tyto příručky by měly odrážet touhu chránit a zachovat tradici, stejně jako otevřenost kreativitě a evoluci, když čelíme novému věku v židovské společnosti. Reformní Judaismus zdůrazňuje ústřednost prorocké tradice a trvá na tom, aby standardy etického monoteismu byly aplikovány univerzálně. My Rekonstrukcionisté tento důraz potvrzujeme a podílíme se na jeho závazku. Rekonstrukcionismus se liší od reformního judaismu, Nicméně, pokud jde o to, kolik tradice je třeba zachovat. Rekonstrukcionisté povzbuzují Židy, aby poctivě zvážili širší škálu tradiční praxe. Věříme, že judaismus je více než etický monoteismus. Judaismus je více než etický monoteismus. Judaismus je historický, jedinečný a nejuspokojivější způsob, jakým může židovský lid najít trvalý význam ve velkých okamžicích naší historie a zvláštních okamžicích našeho individuálního života. Prostřednictvím judaismu se věnujeme univerzálním duchovním hodnotám, které přesahují každého jednotlivce, společnost nebo národ.
Izrael: Kolébka Židovské Civilizace ve Spolupráci s Diasporou
Uznání Judaismu jako civilizaci Židovského lidu.
Reconstructionists potvrdit přílohu našeho lidu do Země Izrael místo našeho původu a zaměření naše naděje přes tisíciletí. Od svého vzniku byl Rekonstrukcionismus sionistickým hnutím. Jsme pevně odhodláni budovat Stát Izrael a založit tam spravedlivou a humánní židovskou společnost. Považujeme Židovské národní znovuzrození soustředěné v Izraeli za větší úspěch židovského národa v našem století a povzbuzujeme všechny Židy, aby rozvíjeli své vazby se státem Izrael. Zdůrazňujeme důležitost návštěvy Izraele a chválíme ty Židy, kteří se prostřednictvím aliji zavázali k obnově vlasti našeho lidu. Zatímco naše podpora Izraele je bezpodmínečná, různé mínění existuje v rámci Přemístěný pohybu s ohledem na konkrétní politiky Izraelské vlády. Jsme jednotní v podpoře úsilí Světové Unie pro Progresivní Judaismus (s nimiž jsme spojeni) a jiní, kteří pracují na posílení náboženské svobody v Izraeli a aby se Izrael náboženské domovem pro všechny Židy. Ve stejnou dobu, věříme, že komunity diaspory, zejména ty tak silné jako ty v Severní Americe, jsou důležitými centry židovského učení a kulturního růstu. Izrael spolu slouží jako laboratoř pro vytvoření plně židovské společnosti. Ale tam, kde se Židům daří jako občanům v multietnických společnostech, mohou být židovské ideály integrovány s nejvyššími hodnotami současné civilizace jedinečným a důležitým způsobem. Těšíme se, jak Izrael zraje jako společnost a dosáhne míru a stability, na vhodněji vyvážený vztah mezi Izraelem a diasporou. Věříme, že prostřednictvím vzájemného respektu a kulturní výměny, tyto dvě formy židovského života se mohou navzájem obohatit.
život ve dvou civilizacích: Závazek k Sociální Spravedlnosti a Osobní Etika
Židé, kteří se nyní nacházejí v demokratických společnostech žijí především v sekulární civilizaci řídí nonJewish zákonodárné sbory a soudy, když už mluvíme nonJewish jazyky, zpěv populární hudby, pracuje v sekulárním prostředí s nonJews, učení v nonJewish škol, a strukturování jejich životy podle uznávaných Západních hodnot. Reconstructionists vyzývají Židy, aby přijali to otevřené, demokratické společnosti, a to nejen proto, že jeho strukturální pluralismus nevyžaduje opuštění Židovství, ale také proto, že Americké ideály v jejich nejlepší shodují s Židovským ideály, jak by měly být vyvinuty a po rekonstrukci. Máme co získat začleněním současných mravů do židovské civilizace s ohledem na roli žen, respekt k individuálním svobodám, a přijetí kulturního pluralismu. Stejně jako se snažíme o demokratizaci Židovské obce, tak také si uvědomujeme, že je třeba, aby poznatky z Židovské tradice nést na problémy, které sekulární společnosti postaví. Náboženské hodnoty spojené s etickým jednáním vždy ovlivňovaly vývoj severoamerické společnosti. Hlas židovské tradice byl prominentní mezi těmi, kteří usilují o sociální reformu. V posledních letech, role náboženství ve společnosti byla posílena tím, že vedoucí úlohu duchovenstvo a nábožensky odhodlaní jedinci vzali v hnutí za rasovou spravedlnost, odstranění chudoby a úsilí o mír. Rekonstrukcionisté podporují toto úsilí a aktivně se podílejí na využívání náboženské tradice jako pozitivní síly pro sociální změnu. Věříme, že Židé jsou dnes dědici proroků i mnoha generací rabínů. Tleskáme aplikaci prorockých hodnot spravedlnosti a soucitu na všechny segmenty naší společnosti. Zároveň netvrdíme, že autentičtí Židé musí přijmout jeden politický názor s vyloučením všech ostatních. Spíše nám naznačují, že obě Židovské komunity a sekulární společnosti, mají mnoho získat, když spáchali Židé studovat jejich tradice, aby se aplikovat její poznatky na současné problémy. V oblasti sociální akce, rekonstrukční hnutí aktivně pracuje v několika oblastech, včetně řešení mezinárodních konfliktů, hlad a občanská práva. Věnuje se zejména otázkám týkajícím se životního prostředí. Jak jsme se Židé zabývali duchovní a kulturní dědictví, které necháme na budoucí generace, musíme se také zavazujeme plně k takové dědictví jako čistého vzduchu, čisté vody a neznečištěné zeminy. Na Přemístěný pohyb přes Shomrei Adamah, Strážci Země, úzce spolupracuje s dalšími skupinami, zabývající se environmentální budoucnosti. Osobní i sociální etika jsou nedílnou součástí rekonstrukčního judaismu. Potvrzujeme Ústřední etické chování v našich životech a trváme na tom, že tradiční náboženské chování, pokud není doprovázeno nejvyššími etickými standardy, se stává znesvěcením judaismu. Vyzýváme naše vlastní komunity, aby sáhly po nejvyšším uplatňování etických standardů.
Patřící k Demokratické Židovské Komunity v PostHalachic Věku
Pokud halachah je definován jako Židovský proces slaví, vytváření a předávání tradice, Přemístěný Židovské komunity by se jistě vešly v rámci halachah. Ale pokud halachah má význam pro tuhé těleso zákon, proměnlivá pouze v rámci velmi řidší okolností, většina Židovského lidu, včetně Reconstructionists, již přijmout jeho nezpochybnitelnou autoritou. Zatímco Reconstructionists jsou milovníky tradice a podpora společenství oslava Židovské posvátné rok a životní cyklus akcí, věříme také, že tvář Židovské společenství se mění a že lidé mají právo přizpůsobit Židovské tradice k novým okolnostem. Rekonstrukční komunity vyzývají Židy, aby se plně podíleli na naší sdílené židovské civilizaci. Od budování svini se ocenit Židovské hudby, od péče o Židovské mladé a staré na předních studium Tóry členové komunity měli zkušenosti Židovské civilizace v náš den jako plně jako jsou zkušenosti sekulární civilizace. Judaismus bude i nadále dynamickou civilizací, pouze pokud se rozhodneme účastnit, vytvářet a přenášet vitalitu budoucím generacím. Přemístěný rabíni práce v partnerství se zapojenými laiků formulovat pokyny, které slouží jako Židovské touchstones pro naši dobu. Tyto pokyny jsou prezentovány a demokraticky považovány v rekonstrukčních komunitách spíše za standardy pro zlepšení židovského života jednotlivce a komunity než za závazné zákony.
Přemístěný Vizi Židovské Budoucnosti
Jsme Reconstructionists představit maximalistické liberální Judaismus. To znamená židovský život, který se zabývá studiem, uctíváním a jednáním, a přesto zcela podporuje plnou účast Žida na světském životě. Doufáme v Judaismus, který slouží jako bohatý zdroj duchovního sebevyjádření a morální výzvy ve způsobu, jakým vedeme naše životy. Sníme o židovském lidu, který překoná rozpory a uvědomí si svůj závazek k jedinému cíli přeměnit svět na svět, kde jsou všichni lidé respektováni jako nositelé božského obrazu. Jsme obrázek Izrael v míru a židé v Izraeli a Diaspoře, která bude mít odhodlání, znalosti a prosperity rozvíjet stále bohatší tradici předávat z generace na generaci. Stejně jako všichni Židé jsou Rekonstrukcionisté pevnými věřícími v budoucnosti. To je naše oddanost k budoucnosti, vyznačující se tím, odhodlání a kreativitu, věrné srdce se připojil k otevřené mysli, že z nás dělá hrdý na to, Reconstructionists příspěvek na stále se vyvíjející dědictví Židovského národa.