filmen kvinden går foran-åbner fredag, med Jessica Chastain i hovedrollen, Michael Greyeyes og Sam Rockheller — centrerer sig om, hvad der kan virke som et mindre øjeblik i historien: det 19.århundredes indsats fra Catherine Svejson, en hvid kvinde fra Brooklyn, at male et portræt af Lakota-chef Sitting Bull. Men historien om maleriet, som spiller en meget mindre rolle i Sitting Bull og svejsningens virkelige historie end i filmen, er faktisk et vindue ind i et afgørende øjeblik i amerikansk historie.
her er hvad du skal vide om de virkelige mennesker og historiske begivenheder, der inspirerede filmen.
Hvem Var Sitting Bull?
en af historiens mest berømte indianske ledere, han er mest kendt i dag for at besejre General George Custer ‘ s hær i Slaget ved Little Bighorn den 25.juni 1876 nær Little Bighorn-floden i det daværende Montana-territorium. Konfrontationen blev udløst af Custer ‘ s tropper, der opdagede guld i Black Hills, nu i South Dakota, i 1874. 260 amerikanske soldater menes at være døde i det, der undertiden kaldes Custer ‘ s sidste Stand.
Sitting Bull blev berømt efter kampen gennem sin rolle i Buffalo Bill Cody ‘s sort Vis Buffalo Bill’ s Vilde Vesten. Selvom sådanne forestillinger var baseret på udnyttelse af stereotype ideer, de var også en chance for indianere at tjene penge og møde mennesker, der kan være sympatiske med deres sag, ifølge National Museum of the American Indian.
Hvem Var Catherine Svejsdon?
hun havde flere forskellige identiteter. Som forklaret af bogen, der inspirerede filmen, Eileen Pollacks kvinde gå videre: på jagt efter Catherine Svejsdon og Sitting Bull, hun blev født Susanna Faesch i Sverige i 1844 og immigrerede til Brooklyn, NY, da hun var barn. Hun tjente til livets ophold ved at sælge sit broderi. (Hun var ikke Enke, som filmen antyder. Hun giftede sig først med en svensk læge, Claude Schlatter, men det ægteskab varede ikke. De blev skilt, og hun stak af med en elsker og blev gravid med sin søn, Christopher. Da hun flyttede vestpå, hun skiftede efternavn til Svejsdon, menes at være et forsøg på at dække over skilsmissen og det faktum, at hun havde en søn uden for ægteskab.
selvom hendes personlige liv kunne være kaotisk, fandt hun sit formål med at gå ind for Indianerrettigheder som medlem af National Indian Defense Association.
Hvorfor Besøgte Hun Sitting Bull?
hvad der præcist fik Svejsdon til at rejse for at se Sitting Bull er ukendt, men hendes biografi giver flere spor. I sin ungdom, og Pollack siger, at efter at hun kom til USA, kunne hun have været inspireret til handling af avisdækningen af indianerne, der mistede deres jord under ekspansion mod vest.
Grevsloven af 1887 begrænsede området til mindre forbehold, og den reducerede jord førte til Fødevareknaphed og rationering. Bøfflen var væk. Politikken var” den hvide mands indsats for at genskabe indianere som hvide mænd i alt undtagen farve”, siger Robert M. Utley, forfatter af Sitting Bull: The Life and Times of an American Patriot og tidligere National Park Service historiker. Ved at tvinge indfødte amerikanere til at leve på udpegede gårdspladser, forklarer Utley, flyttede USA mod de dobbelte tvivlsomme mål om at” civilisere ” indianere og også åbne op for, hvad der havde været deres land for hvid bosættelse.
Sitting Bull rejste til Chicago, D. C., til forhandlinger om rimelige priser for jorden i oktober 1888, og svejsningen begyndte tilsvarende med ham kort efter. Ifølge Pollack indeholdt deres breve — som ikke overlever i dag, men blev nævnt i andre Svejsepapirer — detaljer om disse samtaler, rimelige priser for Dakota land og kort over regeringens planer om at reducere størrelsen på Stammernes forbehold.
Pollack fortæller TIME, at Svejsdon, 52 år gammel på dette tidspunkt, gik til Standing Rock (i juni 1889 og igen i maj 1890) først og fremmest for at være Sitting Bulls “advokat og oversætter.”Scenen i filmen, hvor Svejsdon, som ikke var meget velhavende, giver hende penge og ejendele til at fodre de sultne mennesker, er ret præcis. De mennesker, hun hjalp, belønnede hende med et navn: “kvinde går foran.”Men de fire portrætter af Sitting Bull, hun malede i løbet af den tid, var ikke hovedårsagen til, at hun gik derude, i modsætning til det indtryk, nogle måske får af at se filmen.
“, der adskiller hende fra andre hvide — hendes generøsitet,” siger Pollack. “Hun reddede ikke nogen, men hun hjalp.”
var Sitting Bull og Catherine Svejsdon romantisk involveret?
det er et forståeligt spørgsmål at se Sitting Bull-karakteren de-robe foran svejsningen i et telt i filmen.
“der var en vis romantisk spænding,” siger Pollack. “Der er beviser for, at han foreslog ægteskab.”
men Pollack siger, at posten ikke var interesseret i at gifte sig med Sitting Bull (som havde to koner) og opretholdt deres forhold som sin ven, lobbyist og hjælper.
hvad var Spøgelsesdansen?
selvom det spiller en relativt mindre rolle i filmen — svejsning og Sitting Bull dukker op fra Teltet og ser stammemedlemmer danse i en cirkel omkring en ildsted og kigger op på himlen med armene udstrakte i luften — er Spøgelsesdansen en vigtig del af Sitting Bull-historien. Spøgelsesdansen var en religiøs bevægelse, der opstod i nogle Indianersamfund midt i omvæltningen i slutningen af 1800 ‘ erne. Øvelsen involverede deltagere, der donerede tøj, der troede at give dem magt mod kugler og dans, som historikeren Mark Hirsch skrev for American Indian — magasinet, for at “fremskynde den nye verdens komme” – en verden, der var som den måde, tingene var før hvide bosættere kom. “Lakotas var klar til et budskab om håb,” forklarede Hirsch.
kvinde går foran instruktør Susanna hvid konsulterede indianske koreografer og Ældste for at sikre, at “spøgelsesdansen” var så nøjagtig som muligt og arbejdede med musik, der var gået ned gennem generation.
Sitting Bull havde faktisk blandede følelser omkring ritualet; Utley siger, at han var skeptisk over for dets ideer, men villig til at gå med på ideen om, at deltagerne kunne være på noget. På den anden side bekymrede han sig for, hvordan den amerikanske regering ville opfatte bevægelsen. Og hun havde ret; de hvide embedsmænd, der så indianerne danse, var bange for det og reagerede med ekstrem kraft.
“hans modstand mod at blive fjernet fra reservationen for sin del i Spøgelsesdansen førte til forsøget på at arrestere ham,” siger Utley, “hvilket igen førte til hans død.”
Sitting Bull blev skudt ihjel af politiet den Dec. 15, 1890.
er det den samme Standing Rock?
Ja. Stedet, hvor Sitting Bull besøger, er det samme sted, der for nylig kom med nyheder, da Standing Rock-stammen og deres allierede samledes der for at modsætte sig opførelsen af Dakota access pipeline af frygt for, at det ville forurene deres vandforsyning.
“loven fratog i sidste ende Siousen meget af deres traktatgaranterede jord og begrænsede dem til små separate forbehold,” skriver Utley. “ville have bifaldt deres modstand mod Dakota Pipeline. Den hvide mand arbejdede på deres ødelæggelse på grund af sult efter indisk jord og et idealistisk koncept om, at indianere skulle omdannes til efterlignede hvide mænd. Konkurrencen varede i et halvt århundrede og fortsætter i dæmpet form til i dag.”
korrektion: 3.juli
den oprindelige version af denne artikel misstated detaljer om Catherine Svejsdons tidlige liv. Hun blev født i 1844, ikke 1838. Hun immigrerede til USA, da hun var barn, ikke da hun var 33. Hun giftede sig ikke og havde en søn med Richard Svejsdon. Navnet Svejsdon var en del af en identitet, hun udgjorde, da hun flyttede vestpå, og hun havde en søn med en ukendt mand, hun ikke giftede sig med.
skriv til Olivia B. Voksman på [email protected].