ʿAlawite, árabe ʿAlawī, plural ʿAlawīyah, también llamado Nuṣayrī, plural Nuṣayrīyah, o Namīrī, plural Namīrīyah, o Ansarī, plural Ansarīyah, cualquier miembro de una secta minoritaria de Shīʿite Musulmanes que viven principalmente en Siria.
Las raíces delAlaLawismo se encuentran en las enseñanzas de Muḥammad ibn Nuṣayr an-Namīrī (fl. 850), un contemporáneo basrano del décimo imam shīʿita, y la secta fue establecida principalmente por Ḥusayn ibn Ḥamdān al-Khaṣībī (m. 957 o 968) durante el período de la dinastía Ḥamdānid (905-1004), momento en el que losAlalauitas tenían gran influencia en Alepo. Sin embargo, con la caída del gobierno chiíta, losAlalauitas, junto con otros shīʿitas, se convirtieron en víctimas de persecución. Fueron maltratados por oleadas de cruzados, mamelucos y conquistadores otomanos, además de luchar en varias guerras intestinas.
Considerado por muchos musulmanes como herejes, los actualesAlAlawitas obtuvieron una decisión legal sobre su estatus como musulmanes del líder libanés de la secta IthnāAshAsharīyah (Twelver) del Islām ShīʿIte. La sectaAlalawita se ha vuelto políticamente dominante en Siria, particularmente desde 1971, cuando Ḥafiz al-Assad, anAlalawita, fue elegido presidente del país. La secta es predominante en la región de Latakia de Siria, y se extiende al norte de Antioquía (Antakya), Turquía. MuchosAlAlawitas también viven alrededor o en Ḥimṣ y Ḥamāh. Son el segundo en número dentro de Siria, por detrás de la secta sunita, que constituye alrededor de tres cuartas partes de la población musulmana de Siria, en su mayoría musulmana.
El nombreAlAlawī se usa más generalmente para referirse a todos los grupos afiliados a uno de losAlAlīs; por lo tanto, los musulmanes generalmente se refieren a los ʿAlawitas sirios como Nuṣayrīyah, o Namīrīyah. Aunque bien establecidos en Siria desde el siglo XII, losAlAlawitas no fueron capaces de adoptar completamente el nombre ʿAlawī hasta 1920, el tiempo de la ocupación francesa de la zona.
La doctrina básica de la feAlAlawita es la deificación de ʿAlī. Él es un miembro de una trinidad que corresponde aproximadamente al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo cristianos. Los ʿAlawitas interpretan los Pilares del Islām (los cinco deberes requeridos de todo musulmán) como símbolos y, por lo tanto, no practican los deberes islāmicos. Celebran un grupo ecléctico de fiestas, algunas islámicas, otras cristianas y muchas prácticasAlalawitas son secretas. Se consideran a sí mismos como shīʿItas moderados, no muy diferentes de los doce.