Ajax es una obra escrita por Sófocles, poeta y dramaturgo griego del siglo V a.C. Aunque Sófocles escribió al menos 120 obras, solo siete han sobrevivido. De sus obras sobrevivientes, la más conocida es Edipo Rex (Edipo el Rey), parte de una trilogía sobre el rey trágico junto con Antígona y Edipo en Colonus. Se desconoce la fecha exacta en que se produjo Ajax, pero la mayoría de los clasicistas creen que probablemente se escribió al principio de su carrera.
La obra se centra en un personaje de la Ilíada de Homero – Ajax. En el último año de la batalla entre Atenas y Troya, el más grande de los guerreros griegos Aquiles ha sido asesinado por el príncipe troyano París. Odiseo y Ajax, también conocido como Ajax Mayor, luchan contra los troyanos para recuperar el cuerpo de Aquiles. Después, surge una incertidumbre sobre quién recibirá la armadura del guerrero caído. La decisión final se reduce a una cuestión de orgullo, y Odiseo finalmente recibe el premio. Ajax se enfurece y se vuelve loco, principalmente debido a la interferencia de la diosa Atenea. Pensando que eran sus compañeros griegos, Ajax mata a todo el ganado y las ovejas capturados a los troyanos. Cuando recupera los sentidos, está devastado y se suicida. Un debate sobre su entierro apropiado lleva a Odiseo a defender el honor de su amigo.
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Sófocles
Sófocles (c. 496 a. C. – c. 406 a. C.) nació en el seno de una familia adinerada en el suburbio de Colón, en las afueras de la ciudad de Atenas. Su larga vida coincide con un gran período de grandeza ateniense. Además de ser un trágico, fue extremadamente activo en la vida pública ateniense, sirviendo como tesorero en 443-42 a.C. y general con el estadista Pericles en 441-40 a. C. Cuando tenía ochenta años, fue nombrado miembro del grupo de magistrados especiales asignados a la dudosa tarea de organizar la recuperación financiera y doméstica en 412-11 a.C. después de la desastrosa derrota ateniense en Siracusa. Tuvo dos hijos de su esposa y uno de su amante. Dos de ellos eventualmente se convertirían en dramaturgos. De sus 20 victorias en juego, 18 fueron en la Dionysia. Sólo se conocen dos fechas de producción de sus obras: Filocteto en 409 a. C. y Edipo en Colón en 401 a.C.
Aunque activo en la política ateniense, sus obras rara vez contienen referencias a eventos o temas actuales, algo que dificulta la fecha de sus obras. La clasicista Edith Hamilton en her The Greek Way escribió que era un observador de la vida sin pasión y desapegado. Pensó que la belleza de sus obras estaba en su estructura simple, lúcida y razonable. Él era la encarnación de lo que sabemos que es griego. Ella escribió que » all todas las definiciones del espíritu griego y el arte griego son, en primer lugar, definiciones de su espíritu y su arte. Él se ha impuesto sobre el mundo como el griego por excelencia, y las cualidades preeminentemente suyas se atribuyen a todo el resto» (198-199). Moisés Hadas en su Drama griego dijo que Sófocles representaba a los humanos como deberían ser, mientras que Eurípides los veía como eran. El editor David Grene en su traducción de Edipo el Rey dijo que sus obras tenían tramas estrechamente controladas con diálogos complejos, contrastes de personajes, un entrelazamiento de elementos hablados y musicales, y la fluidez de la expresión verbal.
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Sinopsis
La obra comienza con el guerrero griego solo en su tienda, rodeado de cadáveres sangrientos de ovejas y vacas muertas. Está despotricando, lamentando su difícil situación. Fuera de la tienda, el héroe griego Odiseo y la diosa Atenea están hablando. Pronto, Ajax sale de la tienda y se dirige a la diosa. A través de una serie de flashbacks, uno se entera de que Ajax y Odiseo habían luchado contra los troyanos para recuperar la armadura del héroe caído Aquiles. La pregunta entonces fue: ¿quién se sentiría honrado de recibir la armadura? Los comandantes griegos Agamenón y su hermano Menelao decidieron que debía ir a Odiseo. Ajax se volvió loco. Esta locura incontrolable se debió en parte a la intromisión de Atenea. El ahora loco Ajax, pensando que estaba matando a los comandantes griegos, mató, en su lugar, a las ovejas y vacas troyanas capturadas. Habiendo recuperado la cordura y dándose cuenta de su error, es una amenaza no solo para sí mismo, sino también para los demás. Su esposa, Tecmessa, está preocupada por su seguridad, así como por la suya y la de su hijo.
El hermano de Ajax, Teucer, llega con la esperanza de mantener a Ajax en su tienda y a salvo. A pesar de la preocupación de todos, Ajax escapa y se suicida al caer sobre su espada. Ahora, se plantea otra pregunta: si recibe un entierro honorable. Teucer y Agamenón discuten. Junto con Menelao, Agamenón declara que Ajax actuó solo y en interés propio, por lo que su cuerpo debe quedar expuesto a los elementos y carroñeros. Odiseo entra en la conversación y hace un caso para su amigo de una vez señalando que Ajax era un gran guerrero y merece un entierro honorable. A regañadientes, Agamenón cede.
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Elenco de personajes
Entre la lista corta de personajes se encuentran:
- Athena
- Odiseo
- Ajax
- Tecmessa
- Messenger
- Menelaus
- Agamenón
- Teucer
- Eurysaces
- un coro de marineros
La obra
Fuera de la ciudad caída de Troya, Odiseo y la diosa Atenea se encuentran junto a la tienda del guerrero griego enloquecido Ajax. Ella castiga al comandante griego Odiseo: «Siempre te estoy espiando al acecho, Odiseo, aprovechando la oportunidad de asestar un golpe a tus enemigos» (74). Odiseo está de acuerdo; ha estado rastreando a Ajax toda la noche. Ajax había cometido «el acto más asombroso» (74). Las ovejas y el ganado saqueados han sido destruidos, sacrificados. Se alegra de verla y dice: «Eres tú quien siempre me ha guiado en el pasado y me guiará ahora» (75). Atenea le dice que está allí para ayudar, ya que la matanza fue realmente obra de Ajax. Añade que fue la pérdida de la armadura de Aquiles lo que lo llevó a la carnicería; creía que era la sangre de los griegos, en particular, el propio Odiseo. Sin embargo, fue Atenea quien le había impedido matar verdaderamente a Menelao y Agamenón mientras estaba fuera de su tienda.
Arrojé una nube de engaño sobre sus ojos y así impedí que su alegría febril lo siguiera a los rebaños y al despojo indiviso de ganado revuelto que los hombres cuidaban. (76)
A pesar de los deseos de Odiseo, Atenea llamó a Ajax para que saliera de su tienda, oscureciendo sus ojos para evitar ver a su enemigo, Odiseo. El todavía delirante Ajax saludó a la diosa y prometió adornar su templo con botín de oro. Procede a relatar su historia de cómo puso sus manos sobre los hijos de Atreus. Él le dice que Odiseo estaba dentro de su tienda encadenado donde será azotado hasta la muerte. Después de pedirle que se quede a su lado, Ajax deja a Atenea y vuelve a entrar en su tienda. La diosa y Odiseo se separan. Cuando Odiseo se despide de la diosa, le cuenta cómo siente lástima por Ajax y se preocupa por él.
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Después de que Atenea y Odiseo se van, Tecmessa, la esposa troyana de Ajax, entra desde la tienda. Hablando al coro (marineros de Ajax), dice:
…fue una locura la que se apoderó de nuestro glorioso Ajax y lo golpeó con una vergüenza ruinosa en la noche. Pueden verlo allí, las víctimas sacrificadas, masacradas dentro de su tienda. (82)
Sin embargo, ella revela que ya no está loco, sino que ahora sufre una nueva agonía.
El regreso a sus sentidos ha traído un nuevo dolor, como la visión de la ruina que se inflige a sí misma cuando nadie está contigo para compartir la culpa, se tensa firmemente en el cable del tormento. (84)
Mientras recuperaba lentamente su razón, miró a su alrededor «a los escombros dentro de la cabaña, golpeó su cabeza y aulló, luego se hundió en el suelo, un naufragio entre los restos de ovejas sacrificadas.» (85). Estaba abrumado por el remordimiento, incluso amenazándola. A medida que recuperaba gradualmente su cordura, llamó a su hijo Eurisaces y a su hermano Teucer. Ajax lamentó su difícil situación y cómo había alardeado de su poder sobre bestias inofensivas. Sin embargo, la locura no disminuyó el odio hacia los comandantes griegos. Deseaba poder matar a Odiseo, los hijos de Atreus y luego morir él mismo. Habla de que si Aquiles estuviera vivo y recompensara el premio de su armadura, sería él, Ajax, quien lo recibiría. Sin embargo, el premio fue para un sinvergüenza. Habla con sus camaradas que, según él, siguen siendo leales a él ahora que su mente se ha vuelto trastornada. Cuando estaba a punto de matar a Agamenón y a su hermano, Atenea lo golpeó. Ahora, ¿qué será de él? Tras una segunda solicitud para ver a su hijo, el niño llega con un asistente. Ajax le dice al niño que aprecie la vida y traiga alegría a su madre. Mientras el niño se aleja, Tecmessa teme por la vida de su marido.
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Más tarde, Ajax sale de su tienda, llevando su espada. Se aleja lentamente, temiendo por la vida de su esposa e hijo si muriera. Espera ir a la orilla y lavar las manchas y escapar de la ira de Atenea. Se dice a sí mismo que irá a enterrar su espada y reza para que Hades la proteja. Después de que Ajax deja a su esposa con problemas, un mensajero llega a la tienda. Se le informa que Ajax ha recuperado sus sentidos y desea hacer las paces con los dioses. El mensajero anuncia que Teucer ha regresado al campamento. El profeta Calchas le ha dicho que mantenga a Ajax en su tienda «si deseaba ver a su hermano vivo de nuevo» (100). Calchas habló de la ira de los dioses porque Ajax se jactó de que no necesitaba la ayuda de los dioses para ganar una victoria. Sin embargo, la ira de Atenea solo duraría un día más. Ajax aún podría salvarse. Tecmessa aparece y se le dice de la profecía. Con miedo, les informa que Ajax se ha ido. Lejos de la tienda, Ajax habla en voz alta. Mientras sostiene su espada, ora a Zeus:
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Te ruego Zeus y también invoco a Hermes, guía de los muertos bajo la tierra, para que me duerma rápidamente cuando con un salto rápido y sin escribir he atravesado mi cuerpo. (103)
Ora para que las Furias destruyan a los hijos de Atreo y no perdonen ni una sola vida en todo el ejército griego. Luego pide la muerte.
La escena cambia. Tecmessa se para fuera de la tienda y se dirige al coro. Su vida está destruida. Ajax yace frente a ella, sangrando. Ella explica que él había caído sobre su espada, pero ahora se lamenta por su propio futuro: ¿qué ha sido de ella y de su hijo? Cuando Teucer entra, se le dice que antes de que Ajax muriera, le pidió a su hermano que cuidara de su hijo. Teucer llora por su hermano.
Mientras Ajax usó esta espada que fue el regalo de Héctor para él en la caída fatal que ahora también lo destruyó, yo, entonces, debería decir que los dioses inventaron su muerte como inventan todo lo demás para la humanidad. (110)
Menelao entra y les ordena que dejen el cuerpo de Ajax en paz. La pregunta es si Ajax tiene derecho a ser enterrado honorablemente o dejado a los carroñeros. Le dice a Teucer que cuando los griegos llegaron a Troya creía que Ajax era un amigo y aliado, pero demostró ser un enemigo peor que todos los troyanos. Si los dioses no lo hubieran detenido, todos estarían muertos. Ajax era arrogante y voluntarioso. Teucer le recuerda al rey espartano que no tiene derecho a gobernar sobre Ajax o disciplinarlo. Dice que enterrará a Ajax. Sintiéndose amenazado por Menelao, Teucer lo reta a don armor. Menelao se va, pero en breve, Agamenón entra.
Teucer le recuerda al comandante griego que Ajax una vez lo rescató en batalla del troyano Héctor. Mientras hablan, Odiseo entra. Agamenón le dice que Teucer ha estado lanzando insultos a ambos. Odiseo responde que puede perdonar a un hombre que se involucra en palabras violentas cuando ha sido insultado primero. Agamenón le dice a Odiseo que Teucer se niega a permitir que Ajax se vaya sin enterrar y enterrará a Ajax en contra de sus deseos. Odiseo dice que a pesar de que Ajax era su enemigo jurado después de la concesión de la armadura de Aquiles, aún lo respetaba.
Cuando un hombre bueno y valiente muere, no puede ser correcto herirlo; sin embargo, mucho lo odias. (120)
Agamenón responde que un buen hombre escucharía a sus superiores, pero Odiseo responde que mientras Ajax era su enemigo, una vez fue noble y merece ser enterrado. El comandante griego se somete, comentando que Ajax sigue siendo un enemigo odiado. En la escena final, Teucer ordena que se cave una tumba.
Resumen
Un viejo adagio dice que » el orgullo viene antes de la caída.»En Ajax de Sófocles, el protagonista central de la obra, Ajax, sucumbe a un orgullo herido cuando la armadura de Aquiles es otorgada a Odiseo. Al igual que con muchas de las obras escritas por Sófocles y sus compañeros de la tragedia, el público es consciente de la locura que abruma a Ajax. Ajax no puede soportar su humillación y decide matar no solo a los comandantes Agamenón y Menelao, sino también a sus compañeros griegos. Afortunadamente para ellos, Athena interviene, y Ajax solo mata a las ovejas y el ganado capturados. Al recuperar sus sentidos, Ajax es deshonrado y se suicida.
La tragedia abunda a lo largo de la obra. No solo uno siente algo de compasión por Ajax y su pérdida de orgullo, sino también por su esposa, que debe preocuparse por la seguridad de su esposo, su hijo y ella misma. Si Ajax muere, honorablemente o no, será vendida como esclava. Ni Agamenón ni Menelao son vistos como heroicos o nobles. Racionalizan su aversión por Ajax, eligiendo dejar que su cuerpo sea alimento para los carroñeros, pero diciendo que era egoísta y poco confiable. Norman F. Cantor en su Antigüedad cree que el Ajax de Sófocles demuestra mejor el concepto de tragedia del dramaturgo. Al perder la armadura, el orgullo de Ajax se arruina, y, después de recuperar sus sentidos, la realización de sus acciones lo lleva a quitarse la vida. Cantor ve a Odiseo como un héroe sabio y justo. A pesar de su aversión por Ajax e independientemente de sus crímenes, cree que el héroe caído merece un entierro honorable.