OYA
(Yansan)
Santo:
Nuestra Señora de la Presentación de Nuestro Señor. (Santa Virgen de la Candelaria) y Santa Teresa.
Día de la semana: miércoles. El viernes también es popular.
Colores y collares (Ilekes):
Blanco y negro. El collar se compone de nueve cuentas negras seguidas de nueve cuentas blancas. Luego, una cuenta negra se alterna con una cuenta blanca nueve veces. El patrón se repite a la longitud deseada. Una variante es un collar hecho de cuentas marrones a rayas en una variedad de colores o cuentas lilas o granates a rayas con colores.
Animales de sacrificio:
Pollos y gallinas de guinea. Algunos sostienen que Oya no come animales de cuatro patas, pero otros dicen que le gustan las cabras.
Alimentos de sacrificio:
Ekru-Aro (guisantes de ojos negros sin pelar y cocidos al baño maría. Su fruta favorita es la manzana estrella. A Oya le encantan las berenjenas. Toda su comida debe estar abundantemente mezclada con mantequilla de corojo. Bebe chequete. Su agua debería ser agua de lluvia.
Hierbas:
espanta muerto, bonita, varia, palo rayo, cabo de hacha, revienta caballo, Pimienta, caléndula, plátano, palo de rosa jamaicano, mimosa, artemisa, aralia, alcanfor, breakax, ciprés, árbol flamboyano.
Adornos:
Oya lleva una corona con nueve puntos de los que cuelgan nueve encantos; una azada, un pico, una calabaza, un rayo, una guadaña, una pala, un rastrillo, un hacha y un zapapico.
Una lanza o una versión metálica de un rayo. Una calabaza roja. La vaina de semillas secas del árbol flamboyano. También lleva nueve brazaletes de cobre.
Apataki:
Hace muchos años, Chango se vio envuelto en una de sus interminables guerras. Había luchado durante muchos días y matado a muchos de sus enemigos, pero llegaron más de los que podía matar. Se encontró rodeado de sus enemigos en medio del bosque.
«Enchile», gritó, pero su famoso caballo mágico se había perdido durante la lucha. Chango tenía miedo de gritar de nuevo. Podría ser encontrado. Escuchó a sus enemigos golpeando los arbustos y sacudiendo los árboles para encontrarlo. Si lo hicieran, lo matarían.
Sin Echinle, Chango tuvo que escabullirse a través de barrancos y cubrirse en barro del río para esconderse de sus enemigos. Pasaron los días. Sus implacables enemigos no descansaron. No comieron. Chango, cansado y herido, tuvo que seguir corriendo sin dormir y sin comida.
Corrió y corrió hasta llegar al lugar donde vivía Oya. Estaba muy profundo en el bosque. Muy pocas personas sabían que Oya era la esposa de Chango.
Chango llegó a la casa de Oya y golpeó la puerta. La abrió y vio a Chango magullado, cortado y jadeando.
» ¿Qué te ha pasado?»exclamó Oya.
«Oya, me tienen rodeado», jadeó Chango. «Quieren colgarme de un árbol.»
» Adelante, rápido.»dijo Oya, empujando a Chango a su casa.
«Mi rayo no es efectivo contra mis enemigos hoy», le dijo a Oya.
«Eso es porque te falta el coraje para luchar», regañó. Oya le dio agua y algo de comer.
«No me falta valor», dijo Chango. «Estoy muy cansado.»
«¿Qué quieres de mí?»preguntó Oya.
» Si pudiera escapar del círculo mortal de mis enemigos, podría descansar y dormir.»dijo Chango. «Recuperaría mi fuerza y destruiría a mis enemigos.»
» ¿Por qué solo vienes a verme cuando necesitas ayuda?»preguntó Oya.
En aquellos tiempos antiguos, Chango estaba acostumbrado a luchar solo, pero se tragó su orgullo.
«Ayúdame, Oya.»
Oya pensó un momento y luego se volvió hacia su marido.
«Cuando cae la noche», dijo. «Te pondrás uno de mis vestidos. El disfraz te permitirá escapar.»
«Todavía reconocerán mi cara», dijo Chango.
» Me cortaré el pelo y te lo pondré en la cabeza. Eso completará el disfraz.»dijo Oya. «Me cortaré el pelo para salvar la vida de mi rey.»
esperaron hasta la noche. Oya no encendió fuego. Tenía miedo de que el humo de su chimenea fuera notado por los enemigos de Chango y los atrajera a la casa. Cuando el sol se había puesto, pero antes de que la luna hubiera salido, Oya se cortó su hermoso cabello y se lo clavó a la cabeza de Chango. Chango no sabía qué hacer con el cabello de mujer. Se le cayó por los ojos. Se enredó en sus oídos. Oya hizo que se sentara y tejiera el cabello en dos trenzas largas.
«Aquí hay un vestido», dijo. «Póntelo rápido, antes de que salga la luna.»
Chango se las arregló para enredarse con el vestido de Oya. «Quédate quieto,» dijo ella. «Quédate quieto y déjame vestirte.»
Finalmente, Chango fue vestido como una imitación aceptable de Oya. Fue a la puerta y se asomó.
«Date prisa», dijo. «No hay nadie alrededor.»
Chango salió, imitando el paseo digno de Oya. Caminó hasta llegar al bosque y cruzó la línea de hombres que buscaban. Saludó a sus enemigos con una inclinación imperiosa de la cabeza y cruzó su línea. No les habló porque su voz es muy profunda. Lo habría delatado.
Esta es la forma en que Chango pudo escapar de la trampa de sus enemigos.
Una vez que estaba lejos del bosque, acampó. Descansó, durmió, comió y recuperó su fuerza y su voluntad de luchar.
Echinle logró encontrar el camino de regreso a su amo. Chango lo alimentó y lo arregló.
Unos días más tarde, descansado y curado, Chango montó Equinle.
» Es hora de matar», dijo Chango a su caballo, y galopó para encontrar a sus enemigos.
era el amanecer cuando llegó al campamento de sus enemigos. Vino corriendo hacia ellos. Su furia era terrible de contemplar. Un relámpago salió de sus manos. Gritó gritos salvajes de guerrero. Todavía estaba vestido de mujer.
» Oya se ha convertido en Chango», gritaron sus enemigos cuando vieron la aparición chillona que se abalanzaba sobre ellos, el pelo largo volando y una túnica aleteando en el viento. Entraron en pánico.
Detrás de ellos, Oya salió de su casa, completamente armada, y comenzó a cortar a derecha e izquierda con su hacha. Su pelo corto se erizó y arrojó chispas eléctricas.
» Si Oya ayuda a Chango, hay victoria», gritó, cortando brazos y piernas.
Chango y Oya salieron victoriosos. Desde esa batalla, Oya ha sido el compañero inseparable de Chango en la guerra. Con los truenos de Chango y las tormentas de Oya, son invencibles y lo siguen siendo hasta el día de hoy.
Notas:
Oya es el único Orisha que tiene poder sobre los muertos. Como es una Orisha compasiva, ha permitido que muchos niños moribundos vivan como un regalo para sus padres. Los cementerios se conocen como» ile yansan», la casa de Oya. Cualquier persona que utilice cadáveres o partes de cadáveres en sus ceremonias, debe rendir un pago y homenaje a Oya.
Cada vez que hay un embrujo, Oya es convocado para despedir al espíritu. Hay que hacer sacrificios para asegurarse de que se interese en el asunto.
Oya es el Orisha de tornados y tormentas, huracanes y vendavales. Los cuatro vientos están dominados por Elegua, Orunmila, Obatala y Oya.
Oya tiene una cara tan terrible que cualquiera que la mire quedará loco o ciego. En las ceremonias donde desciende Oya, nadie la mira. Cuando posee a alguien, se pone un vestido de crepe rojo o un vestido de flores y teje cintas multicolores alrededor de su cabeza. Ella sólo baila danzas guerreras. Cuando sus» hijos » entran en trance, algunos de ellos pueden manejar carbones vivos con sus propias manos.
De: aquí