Osho, o Acharya Shree Rajneesh, el maestro espiritual que predicó sobre el significado de la vida, la religión, la espiritualidad y la sexualidad, ‘dejó su cuerpo’ bajo circunstancias sospechosas el 19 de enero de 1990, en su ashram en Pune. La controvertida opinión del gurú sobre la muerte era que era algo para celebrar, no para temer. Sin embargo, casi tres décadas después, la causa de su muerte sigue envuelta en misterio. ¿Murió de muerte natural? Fue envenenado por sus colaboradores cercanos?
El periodista Abhay Vaidya, con sede en Pune, publica ahora un libro de investigación titulado ¿Quién mató a Osho? Traza la historia del movimiento Osho, así como los relatos de las muertes de Osho y su ‘alma gemela’ Nirvano.
Vaidya le pregunta al estilo Rashomon (una película clásica japonesa de 1950 sobre las diferentes versiones de la verdad) preguntas en el libro que se vuelven cada vez más curiosas sobre la muerte de Osho.
Extractos
Si Osho murió de muerte natural, como afirma Amrito, ¿dónde estaba la necesidad del secreto extremo en el momento de su muerte? ¿Por qué el Dr. Gokani, que fue llevado apresuradamente a la Comuna el 19 de enero de 1990 para emitir el Certificado de Defunción de Osho, ¿no se le permitió ver a Osho en sus últimos momentos? ¿Por qué Amrito esperó a que Osho muriera antes de permitir que el Dr. Gokani viera el cuerpo? ¿Por qué Osho fue incinerado a toda prisa?
Hay tres aspectos críticos de la muerte de Osho que exigen un escrutinio minucioso. El primero es el extraordinario secreto alrededor de Osho en el momento de su muerte. Esto fue seguido por su rápida cremación, y luego vino el elaborado relato oficial de su muerte, casi minuto a minuto, presentado por Amrito a través de una declaración que leyó en voz alta. Cuando se lee con cuidado y desapasionamiento, este relato parece teatral y artificial, inspirado, muy probablemente, por el relato de las últimas horas del siglo IV a.C., el filósofo griego Sócrates, a quien Osho admiraba inmensamente. Dado que el gurú indio fue aclamado y adorado como un «Maestro Iluminado» y un místico por sus seguidores, solo parecía apropiado que no se le permitiera morir de una muerte ordinaria sin un elemento de misticismo.
¿Fue el relato de la muerte de Osho un relato fáctico? ¿O fue redactado por un guionista después de una cuidadosa reflexión y múltiples revisiones? Si hay que creer en la cuenta de Amrito, parecería que antes de morir, Osho dijo todas las cosas correctas y presionó todos los botones correctos. Comenzó tomando una ducha y poniéndose una bata por la mañana (versión de Satya Vedant). Después de eso, Osho ordenó que muchos de sus efectos personales se entregaran como regalos a sus sannyasins, incluido el médico indio que emitió su Certificado de Defunción. Osho luego preguntó por Jayesh y le dejó su sueño por cumplirse. Nombró a Anando como su «médium» a través del cual se comunicaría después de la muerte y daría orientación a la Comuna. Dio instrucciones elaboradas para que su Samadhi fuera embellecido con mármol. Además de decirle todo esto a Amrito en la última conversación de su vida, Osho no se olvidó de acusar con mucha precisión al gobierno estadounidense y a los «fundamentalistas cristianos» de envenenarlo durante su encarcelamiento en una cárcel de Oklahoma. Rechazó la sugerencia de Amrito de asistencia médica de emergencia y prefirió la muerte natural. Finalmente, pidió una cremación rápida, queriendo que su cuerpo no se mantuviera en la Sala de Buda por más de 10 minutos. Cuando Amrito sintió que su pulso se desvanecía rápidamente, le dijo al Maestro: «Osho, creo que esto es todo», y Osho cerró los ojos y abrazó valientemente la muerte.
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Incluso Anando, que por lo demás era el más cercano a Jayesh y Amrito entre todos los otros sannyasins, fue mantenido en la oscuridad. Le dijeron más tarde que de Osho se había acordado de ella en sus últimos momentos, pero, por su propia admisión, no fue llamado a verlo a pesar de que estaba en Lao Tzu Casa ese día.
El número anual de 1995 de 0sho Times, una publicación oficial de la Comuna de Osho, publicó una entrevista con Anando que resultó reveladora en dos aspectos: el tiempo aproximado de la muerte de Osho y la unción de Anando como «médium»de Osho, la persona a través de la cual Osho se comunicaría con sus seguidores después de su muerte. La entrevista se llevó a cabo cinco años después de la muerte de Osho, cuando la controversia en torno a su muerte no solo había disminuido, sino que se había olvidado. El entrevistador, Amrit Sadhana, le preguntó a Anando el significado de las palabras de Osho en el momento de morir: «Anando será mi médium». Sadhana señala en su entrevista en hindi titulada ‘Aakashganga ke tat par’ (En el borde de la galaxia): «Mientras hacía esta pregunta, Anando de repente se quedó en silencio. Cerró los ojos, se volvió introspectiva y luego dijo: ‘No lo sé. Osho nunca me dijo nada. Le dijo esto a Swami Jayesh y Amrito y luego se fusionó con el cielo infinito.'»
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El anuncio hecho por Amrito en la Sala de Buda no mencionó una palabra sobre el Dr. Gokani examinando el cuerpo de Osho y declarándolo muerto antes de emitir el Certificado de Defunción. La declaración de Amrito no mencionó que Osho se había duchado en la mañana del 19 de enero y se había puesto la bata, como afirmó Satya Vedant en su relato del último día de Osho. En una entrevista reproducida en Allah to Zen por Ma Chetan Unmani y Swami Chaitanya Keerti, Satya Vedant ha dicho: «Y no creerán esto, pero entró en el baño, se duchó, salió y se puso Su túnica por Sí mismo. Él dijo: ‘Solo haces una cosa, solo te pones mis calcetines y mi gorra; me llevas a la Sala de Buda durante 10 minutos y luego me llevas al ghat ardiente.»
La versión de Satya Vedant de que Osho se duchó por la mañana y luego se puso su bata él mismo, no encuentra mención en el relato de Amrito. Amrito comienza su declaración cuidadosamente preparada sobre la muerte de Osho diciendo que Osho tenía un dolor considerable y su cuerpo se estaba debilitando notablemente en los últimos días. Para la noche del 18, el dolor en sus piernas era tan intenso que no podía venir a la Sala de Buda. Durante esa noche, Osho se volvió aún más débil «y cada movimiento del cuerpo era obviamente agonizante.»A las 19 de la mañana, su pulso se había vuelto débil e irregular.
¿Por qué Satya Vedant afirmaba entonces que en la mañana del día 19, Osho se había duchado solo y se había puesto la bata? Vedant proporciona una explicación en la entrevista diciendo que Osho dejó su cuerpo de una manera muy consciente, como lo hicieron los «maestros Zen» de los que hablaba a menudo. Reforzando la historia presentada por Amrito, Vedant dice que hasta el último aliento, Osho estaba consciente. «Esto es lo que es la muerte de un maestro: morir conscientemente, con plena conciencia, consciente en el último momento de que la muerte viene.
El 18 de marzo de 2016, el autor entrevistó a Satya Vedant durante su visita a Pune, llamando la atención sobre su declaración: «Y no creerán esto, pero entró en el baño, se duchó, salió y se puso la bata Él solo.»Cuando se le preguntó por la fuente de esta información, ya que no había mención de ella en el relato de Amrito, Satya Vedant se quedó en blanco. Dijo: «No recuerdo quién me dijo eso.»No pudo explicar la razón del secreto extremo en torno a la muerte de Osho. «Se dicen y se escuchan muchas cosas, pero no tengo forma de averiguarlo, verificarlo o averiguarlo», dijo. El ex Canciller de Osho Multiversity, sin embargo, recordó claramente que fue Jayesh quien hizo el anuncio de la muerte de Osho en la reunión de emergencia del Círculo Íntimo.
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Inmediatamente después de la muerte de Osho, Jayesh, como Presidente del Círculo Interno, y Amrito, como su adjunto, tomaron el control total de la Comuna de Osho, sus fideicomisos y propiedades. Tomaron decisiones extraordinarias y ejercieron su autoridad sobre todos en la Comuna alegando que Osho les había dado un conjunto de instrucciones antes de morir. Había un nuevo halo de poder alrededor de Jayesh, ya que ahora era el custodio del sueño de Osho. ¿Fue el «Te dejo Mi sueño» y el resto de las supuestas instrucciones de Osho a Jayesh y Amrito desde su lecho de muerte, una historia inventada? Muchos de los seguidores de Osho lo creen en ausencia de pruebas contundentes presentadas por la Comuna.
El Dr. Gokani es uno de esos discípulos que insistió en que quería ver un video antes de poder creer la historia de «Te dejo Mi Sueño». Enfatizó que cada pequeño momento de la vida de Osho había sido grabado en video por la Comuna, «incluso cuando iba al baño», el Dr. Dijo airadamente Gokani, para causar efecto. ¿Cómo es que Osho no fue grabado en video o incluso en audio en un momento en que estaba dando el mensaje de su vida: que alguien será su médium y que está dejando su sueño con Jayesh, para que lo cumplan sus seguidores?, pregunta el Dr. Gokani.
Le resultó difícil aceptar que Osho pudiera haber dicho algo así. «¿ Puede una persona iluminada que sacude a todos de sus sueños decirle a alguien, ‘Te Dejo Mi Sueño’?»El Dr. Gokani tenía serias dudas sobre esta afirmación el mismo día en que Amrito la hizo en el Salón del Buda.
En los días siguientes a la muerte de Osho, el autor había pedido a Keerti pruebas en forma de Testamento o de una grabación de audio/vídeo para respaldar las afirmaciones y afirmaciones hechas por la Comuna sobre las últimas instrucciones de Osho. Haciéndose eco de la posición oficial de la Comuna, Keerti dijo que Osho no había dejado ninguna Voluntad atrás. Se puso furioso cuando le pidieron grabaciones de audio / video y dijo: «Nuestro Maestro se está muriendo y espera que lo grabemos en video? ¿Tienes un micrófono delante de su boca?»El Dr. Gokani no encontró racional este arrebato. Si Osho realmente estaba haciendo la declaración de ‘Te dejo Mi sueño’ y dejando atrás otras instrucciones,» significa que estaba totalmente consciente y lo suficientemente en forma para ser grabado en video», fue la opinión del médico.
Quién Mató A Osho?
Por Abhay Vaidya
Publicado por Om Books International
Precio: 0395;
páginas: 272