Me enseñaron que todos los seres humanos nacen con el pecado original. ¿Nació Jesús con la condición humana para que pudiera haber pecado?
Los estándares doctrinales de La Iglesia Metodista Unida confiesan que Jesús era totalmente humano, totalmente divino, y sin pecado, ya sea original o actual. Las Notas de John Wesley sobre el Nuevo Testamento afirman explícitamente la impecabilidad de Jesús. Los Artículos de Religión y la Confesión de Fe, dos de las otras tres normas doctrinales de la Iglesia Metodista Unida, lo afirman implícitamente.
La nota de John Wesley sobre Hebreos 4: 15 confirma la enseñanza de Hebreos de que Jesús estaba «sin pecado.»
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PREGUNTAS FRECUENTES
«15. Él simpatiza con nosotros incluso en nuestras debilidades inocentes, necesidades, debilidades, miserias, peligros. Sin embargo, sin pecado-Y, por lo tanto, es indiscutiblemente capaz de preservarnos de él en todas nuestras tentaciones.»Hubiera sido posible que pecara, pero no lo hizo.
El artículo II de los Artículos de Religión aborda indirectamente las preocupaciones sobre el pecado original.
» El Hijo, que es la Palabra del Padre, el Dios mismo y eterno, de una sustancia con el Padre, tomó la naturaleza del hombre en el vientre de la santísima Virgen, de modo que las dos naturalezas completas y perfectas, es decir, la Divinidad y la Hombría, se unieron en una sola persona, para nunca dividirse.»
La condición humana de Jesús se entiende como » perfecta Man hombría.»Esto implica, entre otras cosas, la libertad del pecado original.
Agustín articuló más plenamente la doctrina del pecado original abrazada por las iglesias occidentales en «Sobre el Mérito y el Perdón de los Pecados.»Allí, escribe Agustín, el pecado se transmite por el acto de la procreación humana (ver especialmente el capítulo 23).
Si bien este trasfondo no se enuncia en el propio artículo II, está detrás de él y de toda afirmación similar en este sentido desde al menos el siglo V. Debido a que Jesús no tuvo un padre humano, y nació de una virgen, el pecado original no le fue transmitido. Esta es la razón por la que el Nacimiento Virginal es considerado como esencial en la doctrina cristiana, y no simplemente como un milagro que apunta a la intervención divina de alguna manera.
La Confesión de Fe, en el Artículo VIII, expresa el entendimiento de que Jesús es un sacrificio perfecto.
» Creemos que Dios estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo. La ofrenda que Cristo hizo gratuitamente en la cruz es el sacrificio perfecto y suficiente por los pecados del mundo entero, redimiendo al hombre de todo pecado, para que no se requiera otra satisfacción.»(Sin cursiva en el original).
Aunque de nuevo no se indica explícitamente en el artículo, el requisito bíblico para una víctima sacrificial era que fuera completa, sin defectos de ningún tipo (Deuteronomio 17:1). Puesto que Jesús es aquí entendido como un sacrificio por los pecados, él debe estar sin pecado — original o actual-para ser tal sacrificio.
Este contenido fue producido por Ask The UMC, un ministerio de Comunicaciones Metodistas Unidas.