El dicho es proverbial: «la Gente no le importa cuánto sabes hasta que saben cuánto te importa.»
Hay algo de verdad en eso.
Considere el caso de Jesucristo.
Fue el maestro más enérgico y exigente que jamás haya vivido. Él fue el que enseñó que incluso los miembros más cercanos de la familia deben ceder el paso a la lealtad hacia él y que el verdadero discípulo debe estar dispuesto a «llevar su cruz» por el Maestro (Mt. 10:34-39).
En vista de la naturaleza rigurosa de los requisitos del Salvador, ¿cómo se explica su increíble popularidad?
Por un lado, las pruebas que respaldaban sus afirmaciones eran asombrosas. Ninguna persona honesta podría negarlo.
Más allá de eso, se puede argumentar con fuerza que la compasión de Jesús por las personas, que refleja su increíble amor, hizo que su carácter fuera muy atractivo en un sentido humanitario.
Nuestro Sumo Sacerdote Compasivo
Hay varias palabras en el Nuevo Testamento griego que revelan una visión de la maravillosa compasión del Señor con referencia a la humanidad pecaminosa y sufriente. Pensemos en esto por un momento.
El libro de Hebreos tiene este pasaje emocionante.
porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado como nosotros, pero sin pecado (Heb. 4:15).
De especial interés es el término «tocado.»Traduce el griego sympatheo, de sun (con) y patheo (sentir). Por lo tanto, el significado es «sentir con.»Nuestra» simpatía » en inglés se deriva de esta palabra.
Michaelis señala que el término «no significa una comprensión comprensiva que esté lista para tolerar, sino un sentimiento de compañerismo que deriva de un conocimiento completo de la gravedad de la situación como resultado de resistir con éxito la tentación» (Bromiley, 802-803).
El cristiano que lucha contra los impulsos de la tentación puede estar seguro de que hay alguien que comprende esta dificultad y nos simpatiza mientras luchamos contra la carnalidad (cf. Gitano. 7: 14ff; 1 Cor. 9:27).
Pero pensemos en la compasión de Cristo desde dos puntos de vista adicionales.
Primero, está la preocupación personal que el Señor exhibió en su interacción con aquellos entre quienes se movió durante su estadía en la tierra.
En segundo lugar, estaba la enseñanza que él hizo. Tejió ideas sobre la simpatía divina en el tejido de su instrucción.
El Ejemplo de Jesús: Misericordia para los Poseídos
El Señor estaba en esa región al este del Mar de Galilea, conocida como» la tierra de los Gerasenos » (Mc. 5: 1 ss). Allí se encontró con un hombre desafortunado cuyo cuerpo estaba poseído por espíritus inmundos (es decir, demonios).
La víctima afligida era un espectáculo de hecho. Vagaba por el campo desnudo. Vivía entre las tumbas. Se cortó con piedras. Y aunque a menudo encadenado, fácilmente rompió sus grilletes y aterrorizó al vecindario.
Después de algún intercambio con los espíritus malvados, Cristo purgó el alma miserable de sus habitantes diabólicos. ¡Qué nuevo día debe haber sido para el demoníaco!
La gratitud del caballero era obvia. De hecho, quería acompañar al Señor. Jesús lo prohibió, pero le dio esta comisión:
«Ve a tu casa a tus amigos, y cuéntales cuán grandes cosas ha hecho el Señor por ti, y cómo tuvo misericordia de ti» (Mc. 5:19).
Note la expresión » tuvo misericordia.»Es revelador. El verbo (eleo) sugiere la idea de ayudar a alguien por compasión de ellos. Refleja una acción que emana de un corazón tierno.
Amplificaremos este pensamiento posteriormente. Por ahora, simplemente note que es un comentario sobre el carácter del Hijo de Dios.
El Ejemplo de Jesús: Afligido por los Enemigos
Un caso verdaderamente impresionante de la tierna preocupación del Maestro se observa en una circunstancia registrada en Marcos 3.
Jesús entró en una sinagoga hebrea el día de reposo. Allí se encontró con un hombre con una mano marchita.
Los judíos sospechosamente observaban al Señor para ver si él sanaría o no al hombre. A su juicio, tal acción violaría el sábado al hacer una buena «obra».»
Si Jesús sanó al hombre, entonces podrían «presentar cargos», supusieron. Siempre me ha intrigado que anticiparan la posibilidad de un milagro, ¡pero no tenían interés en el mensaje del Maestro!
Pero Cristo «conocía sus pensamientos» (Lc. 6: 8) y comprendió el efecto que el pecado había obrado en ellos.
Y lo enfureció (Mc. 3:5). El término griego para ira (orge) denota una disposición deliberada, no un destello impulsivo de ira.
Lo más inusual de este episodio, sin embargo, es el hecho de que Jesús estaba «apenado» por estos hombres de corazón duro. ¡Y así, sanó la mano marchita del hombre en un intento de ablandar sus corazones!
El término original que se traduce como «afligido» (sunlupeo) se encuentra solo aquí en todo el Nuevo Testamento. El sustantivo lupeo se usa dieciséis veces en el Nuevo Testamento, y significa tristeza o dolor de cuerpo o mente. Pero la adición del prefijo sun hace que el término único en el Nuevo Testamento.
Heródoto, el historiador griego, usó la palabra para describir las emociones de ciertos ciudadanos que ofrecieron sus condolencias a un hombre cuyo hermano acababa de morir (6.39).
En este pasaje, Marcos parece estar sugiriendo la naturaleza compasiva del dolor de Jesús, al contemplar el hecho de que estos hombres eran sus peores enemigos (Vine, 362). ¡Qué índice en el corazón amoroso del Hijo de Dios!
Cristo: «movido con compasión»
Quizás el término bíblico más dramático que denota la idea de compasión es la palabra splanchnon. Literalmente, significa los intestinos. Cuando Judas se suicidó ahorcándose, su cuerpo finalmente cayó a tierra y «sus intestinos se derramaron» (Hechos 1: 18, NVI).
Pero tanto los hebreos como los griegos llegaron a usar el término en un sentido figurado, para sentimientos profundos de ternura y compasión, al igual que cuando usamos el término «corazón», como en «La amo con todo mi corazón».»Hay varios casos en los que esta palabra se emplea para describir los sentimientos de Cristo por los desafortunados.
Jesús tuvo esta emoción por un hombre pobre que estaba afligido con la temida enfermedad, la lepra (Mc. 1:41). El caballero se encontró con Cristo, se arrodilló ante él y le suplicó: «Si quieres, puedes limpiarme.»¿Qué confianza tenía.
El Señor,» movido de compasión», respondió, » Lo haré.»Con solo un toque de la mano del Salvador, el hombre fue limpiado instantáneamente. Alguien ha comentado acertadamente que fue solo a causa de la compasión del Señor que tuvo una mano con la que tocar al caballero.
El propósito del milagro, por supuesto, era establecer la credibilidad del Mesías como maestro «venido de Dios» (cf. Jn. 3:2). Sin embargo, no debemos pasar por alto el hecho de que Jesús tenía sentimientos sinceros por la terrible situación de este hombre.
El Señor no nos va a liberar milagrosamente de los efectos físicos de un mundo maldito por el pecado. Es digno de mención, sin embargo, que mientras sufrimos, podemos estar seguros de su genuina simpatía.
La compasión de Cristo por el pueblo
El término splachnon se usa para describir la disposición preocupada que Jesús tenía por los judíos confundidos mientras buscaban una dirección para sus vidas.
Cuando el Salvador escuchó la noticia del asesinato de su amigo, Juan el Bautista, separó a sus discípulos en un área remota cerca de Betsaida. Pero las multitudes lo siguieron. Marcos dice que Jesús «tuvo compasión de ellos, porque eran como ovejas que no tenían pastor» (Mc. 6:34). Y así, «los acogió» (Lc. 9:11).
Piénsalo. El Señor dejó a un lado su propio dolor por su primo asesinado, un hombre justo de Dios, para ministrar a estas personas que tan desesperadamente necesitaban dirección en sus vidas. ¡Qué hombre!
En cierta ocasión, Cristo y sus discípulos fueron a una ciudad llamada Naín, a unas seis millas al sur de Nazaret (ver Lc. 7:11ss). Al acercarse a la puerta de la ciudad, se encontraron con una procesión fúnebre. Un joven había muerto y su madre, viuda, estaba enterrando a su único hijo.
Cuando Jesús vio esta escena triste, » tuvo compasión «de la querida señora y dijo:» Deja de llorar.»Entonces el Señor se acercó al féretro y lo» tocó».
Los portadores se detuvieron y Jesús dijo al cadáver: «Joven … surgir.»El que una vez murió se sentó y comenzó a hablar.
Y luego, Lucas dice tiernamente ,» Y le dio a su madre.»¡Nunca se le había dado un regalo más delicioso!
Nuevamente debemos notar que el propósito de este milagro fue establecer las credenciales del Salvador como un portavoz divino, un efecto que se produjo inmediatamente (Lc. 7:16).
Sea como fuere, no debemos dejar de notar el hecho de que en relación con esa meta superior, el Señor tuvo compasión.
Jesús enseña Compasión
Además de su ejemplo personal, Cristo también incorporó el concepto de compasión en las diversas formas de su enseñanza, transmitiendo así algunas verdades reconfortantes y poderosas.
Es de conocimiento común para el estudiante de la Biblia que los judíos no tenían tratos con los samaritanos – una raza mixta vista como traidores (Jn. 4:9). Sin embargo, cuando un abogado judío arrogante, en un intento de justificarse, bromeó: «¿Quién es mi vecino?»
Jesús respondió contando la parábola del samaritano viajero que se encontró con un judío herido. El héroe de la historia es el despreciado samaritano que fue «movido con compasión» contra su enemigo (Lc. 10:33).
Un corazón inmerso en la compasión superará las barreras superficiales.
Una de las parábolas más queridas del Salvador es la del «hijo pródigo» (Lc. 15:11ss). Un muchacho tonto recuperó su herencia y se fue de su padre a una tierra lejana. Allí se entregó al abandono temerario, siendo finalmente reducido a la degradación. Finalmente, decidió regresar con su amado padre.
Mientras se dirigía hacia el antiguo hogar, su amable padre lo vio desde muy lejos. Siendo «movido con compasión», corrió y arrojó sus brazos alrededor de su cuello.
El padre, por supuesto, representa a Dios. Incluso cuando nos hemos deshonrado a nosotros mismos, él todavía siente dolorosamente por nosotros y nos quiere de vuelta. La compasión puede cerrar la brecha entre la deidad y el libertinaje humano, cuando se evidencia la penitencia (cf. también Mt. 18:27).
Conclusión
¿A Jesús le importa,
cuando mi corazón está dolido,
demasiado profundamente para la alegría y el canto?
Cuando las cargas presionan
y los cuidados angustian,
¿a medida que el día se cansa y se prolonga?
La respuesta es un resonante,
Oh, sí, le importa,
Sé que le importa;
su corazón está conmovido con mi dolor.
Nuestro conocimiento de este hecho se basa en la información bíblica que acabamos de encuestados. Consuélate con ella.
Cuando estamos afligidos con enfermedades y dolor, él se preocupa. Cuando estamos afligidos por la pérdida de seres queridos, a él le importa. Cuando estamos confundidos y en un laberinto de extravíos, necesitando desesperadamente liderazgo, él tiene compasión por nosotros. Cuando somos maltratados, él siente por nosotros.
Cuando nos arrastramos al fango del pecado, él se lamenta por ese desastre. Cuando, en la dureza del corazón, incluso nos oponemos con odio a él, él continúa sintiendo por nosotros. ¿No es esto absolutamente asombroso?
¿Cómo se puede seguir resistiendo a él en vista de estas maravillosas verdades? No puede la» bondad de Dios » guiarnos al arrepentimiento (Rom. 2:4)?
¿Y qué de nuestra necesidad de mostrar compasión a los demás? No podemos exclamar: «Voy a tener compasión de los demás, porque mi Salvador se compadeció primero de mí» (cf. 1 Jn. 4:19)?
Cómo se transformaría el entorno de nuestra sociedad, nuestros hogares y nuestras iglesias si se adornaran más con el manto de la compasión.