Las bandas de surf han estado protegiendo sus olas locales durante décadas. Estaban involucrados en historias de guerra, violencia, muerte y respeto. ¿Qué grupos de surf han escrito su nombre en el lado oscuro del surf?
» Mi banda te atrapará», Jim Morrison nos advirtió una vez. Mientras visualizaba uno de los peores aspectos de la vida en la playa y la cultura del surf, amenazas y venganza, nos recordó que nos comportáramos en territorios extranjeros.
Localismo. Ese sentimiento hostil y hostil que todos hemos probado tiene sus raíces en la década de 1960, con la explosión del surf y su estilo de vida.
Para defender y proteger las olas locales, ese podría ser el lema.
Sociológicamente, el localismo del surf podría entenderse como el sistema de defensa activado cuando alguien que no ha sido invitado a nuestra casa todavía se sienta en nuestro sofá favorito.
El localismo puede ser un fenómeno individual o grupal. Puedes ser invitado a abandonar el pico de la ola por un surfista súper confiado o por un círculo de enemigos poderosos y furiosos recién creados.
Las bandas de surf son el resultado natural del lado egoísta del surf. Las olas son raras; las buenas olas son escasas y las olas perfectas son limitadas.
Las amenazas verbales y físicas hechas por» surf nazis «o» surf punks «comienzan a florecer en el sur de California en la década de 1960.
Bandas de surf Notorias
Las» Ratas Cito » se formaron en Montecito, California, alrededor de 1978 y 1979.
La banda de surf » poseía «las playas de Biltmore Pier, Dorbo Dunes, Chicken Creek, Pigeon Ridge, The Underground, Miramar, Hammonds reef, Nuns,» The Rock», The Shooting Range, Rancho Coyote, The Herb Estate y RKL. Sus actividades ultralocales se desvanecieron en la década de 1990.
El «Wolfpak» es una de las bandas de surf más relevantes del mundo.
Su nombre tiene una explicación ,» porque corremos en un paquete, trabajando juntos. Cuando te metes con uno de nosotros, te metes con todos nosotros.»
El grupo hawaiano nacido en 2001 en Kauai, Hawai, exige respeto. El «Wolfpak» ha estado tratando de manejar el factor multitud en la Costa norte de Oahu.
Kala Alexander, el fundador, no permite drop-ins.
«No me importa si es Kauai o Brooklyn. Y creo que dondequiera que vayas, los locales tienen el derecho de paso. Así es como debería ser, y cómo solía ser aquí», dijo Alexander una vez.
A pesar de no asumir su factor de «pandilla», el «Wolfpak» es temido y respetado en las Islas Hawaianas.
Los «Hui O He’e Nalu», también conocidos como «Pantalones Cortos Negros» o «Da Hui», fueron fundados por Eddie Rothman, en 1975, en Oahu.
Inicialmente, fueron contratados para concursos de surf de patrulla acuática, pero su reputación también implicó problemas.
» Cuando salgo a surfear, no me molestes, no molestes a mis hijos, no molestes a los otros niños de por aquí. Solo mantente fuera del camino», declaró Rothman en 1997.
En Australia, los » Bra Boys «tenían un tatuaje de miembro» My Brothers Keeper » en la parte delantera de sus pechos. Fundada en Maroubra, Sydney, en la década de 1990.
Los hermanos Sunny, Jai, Koby y Dakota Abberton establecieron un grupo organizado de surfistas locales que se hicieron conocidos por sus violentos enfrentamientos con los ciudadanos y la policía.
Los » Bra Boys «ganaron el control del spot de surf de Cape Solander y lo renombraron como «Nuestro».»Drogas, peleas y disturbios fueron atribuidos a la banda de Abberton.
En 2007, el largometraje documental titulado » Bra Boys: La sangre es más espesa que el agua » se convierte en un golpe instantáneo.
Los «Longos» son una de las bandas de surf más antiguas. Nacieron en Long Beach, Los Ángeles, y todavía están muy activos en la región.
The Silver Strand Locals, the Oxnard Shores Locals, the Pierpont Rats, the Palos Verdes Surfers/Bay Boys, the Bird Rock Bandits, también grupos involucrados en múltiples guerras de surf para proteger sus descansos locales en las últimas décadas.
Si bien muchas bandas de surf han estado directamente vinculadas a episodios de violencia extrema, hay grupos establecidos estrictamente para mantener a los surfistas extranjeros fuera del agua.
Frases como «Solo locales», «si no vives aquí, no surfees aquí» y «haoles, vete a casa» permanecerán como recuerdos frescos de uno de los lados más oscuros de la cultura del surf.