LEGISLACIÓN CLAVE PARA LA FORMACIÓN DEL APARTHEID
Ley de Registro de la Población.
La Ley de registro de la Población No.30 de 1950 (que comenzó el 7 de julio) exigía que las personas fueran identificadas e inscritas desde su nacimiento como uno de cuatro grupos raciales distintos: Blancos, de color, Bantúes (Negros africanos) y otros. Fue uno de los ‘pilares’ del Apartheid. La raza se reflejaba en el número de identidad del individuo.
El acto se caracterizaba por pruebas humillantes que determinaban la raza a través de características lingüísticas y/o físicas percibidas. La redacción de la Ley era imprecisa, pero se aplicó con gran entusiasmo:
«Una persona blanca es aquella que en apariencia es obviamente blanca – y no es generalmente aceptada como de Color – o que es generalmente aceptada como Blanca – y no es obviamente No Blanca, siempre que una persona no sea clasificada como persona blanca si uno de sus padres naturales ha sido clasificado como persona de color o bantú…»
» Un bantú es una persona que es, o es generalmente aceptada como, miembro de cualquier raza o tribu aborigen de África…»
» Un color es una persona que no es blanca ni bantú…»
Podría dar lugar a que los miembros de una familia extensa se clasificaran como pertenecientes a diferentes razas, por ejemplo, padres blancos, hijos de color.
Derogado por la Ley de Registro de Población Derogación de la Ley No 114 de 1991.
Fuente: http://africanhistory.about.com/od/apartheidlaws/g/No30of50.htm, Consultado el 13 de marzo de 2009
Ley de Inmoralidad
Sobre la base de la Ley de Inmoralidad, la policía rastreó a las parejas mestizas sospechosas de tener relaciones. Las casas fueron invadidas, y las parejas mixtas atrapadas en la cama fueron arrestadas. La ropa interior se utilizó como prueba forense en el tribunal.
La mayoría de las parejas declaradas culpables fueron enviadas a la cárcel. A los negros a menudo se les daban sentencias más duras que a los blancos.
Una de las primeras personas condenadas por la ley de inmoralidad fue un ministro reformado holandés del Cabo, que fue sorprendido teniendo relaciones sexuales con una trabajadora doméstica en su garaje. Se le impuso una condena condicional, y los feligreses derribaron el garaje con una topadora.
La ley fue aprobada en 1950. En 1985 se derogaron la Ley de Inmoralidad y la Ley de Prohibición de los Matrimonios mixtos.
Fuente: http://en.wikipedia.org/wiki/Immorality_Amendment_Act Consultado el 13 de marzo de 2009
Ley de Áreas de Grupo
La Ley de Áreas de Grupo de 1950 estableció un tono de segregación racial. Se aplicaba a los miembros de todos los grupos raciales y preveía la imposición del control sobre la propiedad y la ocupación de tierras y edificios en toda SA.
En la práctica, esto significaba que todos los blancos, negros, de color y asiáticos de Sudáfrica tendrían que vivir en zonas colectivas asignadas a miembros de sus grupos. Sus derechos de propiedad y comerciales se limitarían a esas zonas. Esto también significaba que muchas personas tenían que mudarse de sus hogares donde habían vivido durante años y vivir en un lugar extraño del que sabían poco o nada porque habían ocupado un Área Grupal designada para otra raza.
A través de este acto, muchos de los negros de Sudáfrica fueron expulsados de las áreas urbanas, especialmente de las regiones de Transvaal y Johannesburgo, donde encontraron trabajo como mineros. Las razones de este Acto presentadas por el gobierno de la época era que un creciente proletariado negro en estas áreas urbanas podría representar una amenaza para el gobierno porque obviamente en estas áreas urbanas los negros obtuvieron un nivel de vida y una educación más altos de los que han estado sujetos en las reservas africanas o los municipios, por lo que tendrían grandes expectativas y se rebelarían si no se cumplieran estas expectativas.
El modelo de apartheid de la ciudad era un centro comercial de la ciudad, un área de uso mixto de transición, residencial blanco, residencial de color, residencial negro en las afueras.
Fuente: http://everything2.com/index.pl?node_id=489370 Consultada el 13 de marzo de 2009
Ley de supresión del Comunismo
La Ley de Enmienda de la Ley No 15 de 1954 sobre Reuniones Amotinadas y Supresión del Comunismo (que comenzó el 15 de abril de 1954) facultó al Ministro de Justicia para «prohibir a las personas incluidas en la lista que sean miembros de organizaciones específicas o que asistan a reuniones de cualquier tipo sin darles la oportunidad de hacer declaraciones en su defensa o exponer razones». También estaba «autorizado a prohibir cualquier reunión en particular o todas las reuniones, en cualquier lugar público durante períodos determinados». La ley también permitía al Ministro prohibir las publicaciones que se considerara que incitaban a la hostilidad entre grupos y, por lo tanto, podía utilizarse para prohibir las publicaciones que trataran de ser sobre el cambio social.
Derogada por la Ley de Seguridad Interior No 74 de 1982.
Fuente: http://africanhistory.about.com/od/apartheidlaws/g/No15of54.htm Consultado el 16 de marzo de 2009
Ley de Educación Bantú / Ley de Autoridades Bantúes
La Ley de Áreas Grupales de 1950 dividió las tierras en las que residían negros y blancos en zonas residenciales distintas. Esta ley estableció las distintas áreas de Sudáfrica en las que los miembros de cada raza podían vivir y trabajar, generalmente reservando las mejores áreas urbanas, industriales y agrícolas para los blancos. Los negros tenían prohibido alquilar o incluso ocupar propiedades en las zonas consideradas «zonas blancas», a menos que hubieran recibido permiso del Estado para hacerlo. El establecimiento de la Ley de Autogobierno Bantú de 1950 creó los bantustanes (patrias) para la población negra sobre la base de sus agrupaciones tribales. Los negros fueron despojados de sus derechos a participar en el gobierno nacional de Sudáfrica cuando se estableció la Ley de Autoridades bantúes. Ratificada en 1951, la Ley de Autoridades Bantúes creó una base para el gobierno étnico en las reservas africanas, conocidas como las «patrias».»Estas tierras natales fueron establecidas por el gobierno nacional para funcionar como Estados independientes. Los africanos negros eran asignados a una patria en función de su grupo tribal, que estaba de acuerdo con su registro de origen. A menudo, estos registros de origen eran incorrectos. Todos los derechos políticos de los africanos negros se limitan a su patria designada, incluido su derecho al voto. El gobierno de Sudáfrica estableció esta ley con la esperanza de que los africanos negros se convirtieran en ciudadanos de sus países de origen designados, perdiendo así su ciudadanía a Sudáfrica. Junto con la pérdida de la ciudadanía, los negros perdieron todo derecho a participar en el gobierno sudafricano, que tenía un dominio completo sobre sus países de origen. De 1976 a 1981, se crearon cuatro patrias, desnacionalizando a más de nueve millones de sudafricanos. Estas leyes se volvieron tan estrictas y severas que se requerían pasaportes para que los africanos negros entraran en Sudáfrica, la tierra que anteriormente había sido su país de ciudadanía.
Fuente: http://home.snu.edu/~dwilliam/f97projects/apartheid/Laws.htm Consultado el 16 de Marzo de 2009
Aprobar Leyes
Las Leyes Ley de 1952 negros sudafricanos más de 16 años de edad para realizar un pase libro, conocido como dompas, en todas partes y en todo momento. El dompas era similar a un pasaporte, pero contenía más páginas llenas de información más extensa que un pasaporte normal. Dentro de las páginas de los dompas de un individuo estaban sus huellas dactilares, fotografía, detalles personales de empleo, permiso del gobierno para estar en una parte particular del país, calificaciones para trabajar o buscar trabajo en el área, y los informes de un empleador sobre el desempeño y el comportamiento de los trabajadores. Si un trabajador disgustaba a su empleador y, a su vez, se negaba a respaldar el libro durante el período de tiempo pertinente, se ponía en peligro el derecho del trabajador a permanecer en el área. De acuerdo con la Ley de pases, los funcionarios del gobierno tenían el poder de expulsar al trabajador de la zona mediante un endoso adverso en la libreta de ahorros. Esta técnica se conocía como «endosar» y podía llevarse a cabo en cualquier momento y por cualquier motivo. Los funcionarios no están obligados a explicar sus actos. Los familiares de un trabajador que fue «expulsado» también perdieron su derecho a permanecer en el área y se enfrentaron al desalojo y el exilio a un bantustán. Olvidarse de llevar los dompas, extraviarlos o que se los roben, lo hace susceptible de arresto y encarcelamiento. Cada año, más de 250,000 negros fueron arrestados por delitos técnicos bajo las Leyes de Pases. Como resultado, los dompas se convirtieron en el símbolo más despreciado del apartheid.
Fuente: http://home.snu.edu/~dwilliam/f97projects/apartheid/Laws.htm Consultado el 16 de marzo de 2009
Ley de servicios separados
La Ley debía prever la reserva de locales y vehículos públicos o partes de ellos para el uso exclusivo de personas de una raza o clase determinada, para la interpretación de las leyes que prevén dicha reserva y para asuntos conexos.
Fuente:http://www.disa.ukzn.ac.za/index.php?option=com_displaydc&recordID=leg19531009.028.020.049 Consultado el 16 de marzo de 2009
Ley de Enmienda del Derecho Penal
En 1953, se aprobaron la Ley de Seguridad Pública y la Ley de Enmienda del Derecho Penal, que facultaban al gobierno para declarar estados de emergencia estrictos y aumentar las penas por protestar o apoyar la derogación de una ley. Las sanciones incluían multas, encarcelamiento y azotes. En 1960, un gran grupo de negros en Sharpeville se negó a llevar sus pases; el gobierno declaró el estado de emergencia. La emergencia duró 156 días, dejando 69 muertos y 187 heridos. Utilizando la Ley de Seguridad Pública y la Ley de Enmienda del Derecho Penal, el régimen blanco no tenía intención de cambiar las leyes injustas del apartheid