Dios de las aguas y del Abismo
Ninguno
Posiblemente Atum
Atum en teoría, Neith
Los antiguos egipcios concibieron el abismo oceánico de la Monja como una burbuja en la que la esfera de la vida está encapsulada, representando el misterio más profundo de su cosmogony.In La creación del Antiguo Egipto cuenta que el montículo original de tierra sale de las aguas de la Monja. La Monja es la fuente de todo lo que aparece en un mundo diferenciado, que abarca todos los aspectos de la existencia divina y terrenal. En la cosmogonía de Enéada, la Monja es percibida como trascendente en el punto de la creación junto con Atum, el dios creador.
Nu se mostró generalmente como masculino, pero también tenía aspectos que podían representarse como femenino o masculino. Naunet (también escrito Nunet) es el aspecto femenino, que es el nombre Nu con una terminación de género femenino. El aspecto masculino, Monja, está escrito con un final de género masculino. Al igual que con los conceptos primordiales del Ogdoad, el aspecto masculino de Nu fue representado como una rana, o un hombre con cabeza de rana. En el arte del Antiguo Egipto, la Monja también aparece como un hombre barbudo, con piel azul verdosa, que representa el agua. Naunet se representa como una serpiente o mujer con cabeza de serpiente.
Comenzando con la Monja del Imperio Medio se describe como «el Padre de los Dioses» y se representa en las paredes del templo a lo largo del resto de la historia religiosa del Antiguo Egipto.
El Ogdoad incluye con Naunet y Nun, Amaunet y Amun, Hauhet y Heh, y Kauket con Kuk. Al igual que las otras deidades Ogdoad, Nu no tenía templos ni ningún centro de adoración. Aun así, Nu a veces estaba representada por un lago sagrado, o, como en Abydos, por un arroyo subterráneo.
En la Hora 12 del Libro de las Puertas, Nu se representa con los brazos levantados sosteniendo una «corteza solar» (o barca, un barco). El barco está ocupado por ocho deidades, con la deidad del escarabajo Khepri de pie en el medio rodeada por las otras siete deidades.
Durante el último período en que Egipto se ocupó, el aspecto negativo de la Monja (caos) se convirtió en la percepción dominante, reflejando las fuerzas del desorden que se soltaron en el país.
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