Rekonstruktionistisella Juutalaisella on vahvoja sitoumuksia sekä perinteelle että nykymerkityksen etsinnälle. Rekonstruktionistit kannustavat kaikkia juutalaisia parantamaan omaa elämäänsä ottamalla takaisin yhteisen perintömme ja ryhtymällä aktiivisiksi osallistujiksi juutalaisen tulevaisuuden rakentamisessa.
juutalaisten kehittyvä uskonnollinen sivilisaatio
Rekonstruktionistit määrittelevät juutalaisuuden juutalaisten kehittyväksi uskonnolliseksi sivilisaatioksi. ”Kehittymisellä” tarkoitetaan sitä, että juutalaisuus on muuttunut olemassaolonsa vuosisatojen kuluessa. Muinaisten israelilaisten usko Salomon temppelin päivinä ei ollut sama kuin varhaisten rabbiinien. Kumpikaan noista uskonnoista ei ollut sama kuin eurooppalaisten esi-isiemme. Jokainen juutalaissukupolvi on hienovaraisesti muokannut juutalaisten uskoa ja perinteitä. Rekonstruktionistiset juutalaiset pyrkivät vaalimaan tätä kehitystä. Näemme sen juutalaisuuden elinehtona, voimana, joka mahdollistaa juutalaisuuden jatkuvan dynaamisena perinteenä kaikkina aikakausina. ”Uskonnollisella” me tarkoitamme sitä, että juutalaisuus on se keino, jonka avulla me etsimme elämällemme perimmäistä tarkoitusta. Jumala on merkityksen lähde. Kamppailemme varmuuden vuoksi epäilysten ja epävarmuuksien kanssa. Rekonstruktionistit vahvistavat tämän taistelun; uskomme, että kaikkien juutalaisten velvollisuus on kyseenalaistaa ja tutkia löytääkseen ainutlaatuisia polkuja jumaluuden luo. Uskomme Jumalaan, joka asuu tässä maailmassa ja erityisesti ihmissydämessä. Jumala on anteliaisuutemme, herkkyytemme ja huolenpitomme lähde ympäröivää maailmaa kohtaan. Jumala on myös voima sisällämme, joka kehottaa meitä kohti tyydytystä ja eettistä käyttäytymistä. Me löydämme Jumalan, kun etsimme tarkoitusta maailmasta, kun olemme motivoituneita tutkimaan ja kun työskentelemme saavuttaaksemme moraalin ja yhteiskunnallisen oikeudenmukaisuuden tavoitteet. ”Sivilisaatiolla” tarkoitamme, että juutalaisuus on enemmän kuin uskonto. Juutalaisilla on yhteinen historiallinen muisti ja historiallinen kohtalo. Juutalaisuuteen kuuluu sitoutuminen muinaiseen kotimaahamme ja kieleemme. Jaamme rakkauden juutalaista kulttuuria, juutalaista moraalia ja juutalaista filosofiaa kohtaan. Olemme kirjallisten ja taiteellisten saavutusten, naurun ja kyynelten rikkaan perinnön perillisiä, perinnön, joka kasvaa edelleen meidän aikanamme. Me tarkoitamme ”Juutalaisella kansalla” sitä, että kaikki juutalaiset ovat joko syntyperänsä tai valintansa perusteella laajennetun juutalaisen perheen jäseniä. Tunnustamme juutalaisen uskonnollisen ideologian ja käytännön moninaisuuden ja pyrimme yhdessä muiden juutalaisten kanssa hyväksymään tuon erilaisuuden samalla, kun työskentelemme kohti yhteistä näkemystä juutalaisesta kansasta. Rekonstruktionistinen filosofia vahvistaa juutalaisen kansan ainutlaatuisuuden ja sen perinnön maailman kansojen keskuudessa. Juutalaisuuden ainutlaatuisuuden vahvistamiseen ei kuitenkaan liity ylemmyydentunnetta muihin nähden. Rekonstruktionistit uskovat, että kaikki ihmiset kutsutaan vanhurskauden palvelukseen, ja me suhtaudumme myönteisesti vuoropuheluun kaikkien perinteiden hyvätahtoisten ihmisten kanssa.
menneisyydessä on äänestys, Ei Veto
Rekonstruktionismin lähtökohta on pyrkimyksemme ymmärtää juutalaisen kansan historiallista ja hengellistä kokemusta. Uskomme, että menneisyydellä on ääni.”Siksi me kamppailemme kuullaksemme esi-isiemme äänet ja kuunnellaksemme heidän vaatimustaan meistä. Mitä tämä tapa tai ajatus merkitsi heille? Miten he näkivät Jumalan läsnäolon siinä? Miten voimme säilyttää tai saada takaisin sen merkityksen omassa elämässämme? Uskomme ,että ” menneisyydellä ei ole veto-oikeutta.”Siksi me kamppailemme kuullaksemme Oman äänemme erilaisena kuin heidän. Mitä tämä tapa tai ajatus voisi merkitä meille nykyään? Mitä voisimme lainata tästä tavasta luodaksemme uuden perinteen, joka on tärkeämpi meille nykyään? Kun jokin tietty Juutalainen arvo tai tapa havaitaan puutteelliseksi, meidän velvollisuutemme juutalaisina on löytää keino sen rekonstruoimiseksi, jotta voimme löytää uusia merkityksiä vanhoista muodoista tai kehittää mielekkäämpiä, innovatiivisia tapoja. Elinvoimaisen, nykyajan juutalaisuuden on vastattava täysin juutalaisuuden nykyhistorian muutoksiin: holokaustiin, uudistuneeseen juutalaiseen valtiomuotoon, uusiin ja erilaisiin perherakenteisiin, miesten ja naisten kehittyviin suhteisiin sekä uskonnon rooliin maailmankaikkeudessa, jota uhkaa sekä ekologinen että ydinkatastrofi. Vain yhdistelmä etsimistä, kyseenalaistamista ja itseymmärrystä juutalaisen perinteen sisällä luo juutalaisuuden, joka puhuu vakuuttavasti nykyajan juutalaisille.
mikä tekee Jälleenrakentavasta juutalaisyhteisöstä ainutlaatuisen?
Ortodoksijuutalaisuus suhtautuu asiaan vakavasti ja antaumuksellisesti, mikä on todella ihailtavaa. Pyrimme säilyttämään tämän vakavuuden. Toisin kuin Ortodoksisuus, Rekonstruktionismi ei pidä juutalaisuutta täydellisenä ja muuttumattomana ilmoituksena Jumalalta Moosekselle Siinailla, joka on oleellisesti muuttumaton läpi kaikkien sukupolvien. Näemme juutalaisuuden alati kehittyvänä historian tuotteena, jatkuvana yrityksenä luoda pyhiin arvoihin perustuva yhteiskunta. Konservatiivinen juutalaisuus on vaikuttanut merkittävästi juutalaisten elämään koulutuksen ja oppineisuuden alueilla. Vaikka tuemme tätä pyrkimystä, Rekonstruktionismi eroaa konservatiivisesta juutalaisuudesta painopisteiden osalta. Uskomme, että juutalaisuuden perusopit on tutkittava uudelleen ja muotoiltava uudelleen meidän aikanamme. Pidämme tätä tärkeämpänä kuin juutalaisen lain yksityiskohtia. Juutalaisten täytyy tietää, miksi heidän pitäisi olla lainkaan juutalaisia, ennen kuin he murehtivat, miten muuttaa juhlan yksityiskohtia. Kunnioituksen osalta olemme eri mieltä erityisesti siitä, kuinka pitkälle voidaan mennä juutalaisen lain muuttamisessa ja kenellä on oikeus olla mukana tässä prosessissa. Uskomme, että rabbien ja oppineiden tulisi työskennellä yhdessä sitoutuneiden maallikkojäsenten kanssa juutalaisessa yhteisössä laatimalla oppaita juutalaiseen käytäntöön meidän ajallemme. Näiden oppaiden tulisi heijastaa halua suojella ja säilyttää perinteitä sekä avoimuutta luovuudelle ja evoluutiolle, kun juutalaisessa yhteiskunnassa koetaan uusi aikakausi. Reformijuutalaisuus korostaa profeetallisen perinteen keskeisyyttä ja vaatii, että eettisen monoteismin normeja sovelletaan yleisesti. Me jälleenrakentajat vahvistamme tämän painotuksen ja jaamme sen sitoumuksen. Rekonstruktionismi eroaa Reformijuutalaisuudesta kuitenkin siinä, kuinka paljon perinnettä on säilytettävä. Rekonstruktionistit kannustavat juutalaisia harkitsemaan rehellisesti monenlaista perinteistä käytäntöä. Uskomme, että juutalaisuus on enemmän kuin eettinen yksijumalaisuus. Juutalaisuus on enemmän kuin eettinen yksijumalaisuus. Juutalaisuus on historiallinen, ainutlaatuinen ja tyydyttävin tapa, jolla juutalainen kansa voi löytää jatkuvaa merkitystä historiamme suurista hetkistä ja yksilöllisen elämämme erityisistä hetkistä. Juutalaisuuden kautta omistaudumme universaaleille hengellisille arvoille, jotka ylittävät minkä tahansa yksilön, yhteiskunnan tai kansakunnan.
Israel: juutalaisen sivilisaation kehto yhdessä diasporan kanssa
tunnustaa juutalaisuuden juutalaisen kansan sivistykseksi.
jälleenrakentajat vakuuttavat kansamme kiintyneen Israelin maahan, joka on alkuperämme ja toivomme keskipiste kautta vuosituhansien. Rekonstruktionismi on alusta asti ollut sionistinen liike. Olemme lujasti sitoutuneet Israelin valtion rakentamiseen ja oikeudenmukaisen ja inhimillisen juutalaisen yhteiskunnan perustamiseen siellä. Pidämme Israeliin keskittynyttä juutalaisten kansallista uudelleensyntymää juutalaisten suurimpana saavutuksena meidän vuosisadallamme ja kannustamme kaikkia juutalaisia kehittämään siteitään Israelin valtioon. Korostamme Israelissa käymisen tärkeyttä ja kiitämme niitä juutalaisia, jotka sitoutuvat aliyahin kautta elämänsä kansamme kotimaan jälleenrakentamiseen. Vaikka tukemme Israelille on ehdotonta, Jälleenrakennusliikkeessä on erilaisia mielipiteitä Israelin hallituksen erityispolitiikasta. Olemme Yhdistyneet tukemaan pyrkimyksiä World Union for Progressive Judaism (johon olemme sidoksissa) ja muut, jotka työskentelevät vahvistaa uskonnonvapautta Israelissa ja tehdä Israel uskonnollinen koti kaikille juutalaisille. Samalla uskomme, että Diasporayhteisöt, erityisesti ne, jotka ovat yhtä vahvoja kuin Pohjois-Amerikassa, ovat tärkeitä juutalaisen oppimisen ja kulttuurisen kasvun keskuksia. Israel along toimii laboratoriona täysin juutalaisen yhteiskunnan luomiseksi. Mutta siellä, missä juutalaiset kukoistavat kansalaisina monietnisissä yhteiskunnissa, juutalaiset ihanteet voidaan yhdistää nykysivilisaation korkeimpiin arvoihin ainutlaatuisilla ja tärkeillä tavoilla. Odotamme, että kun Israel kehittyy yhteiskuntana ja saavuttaa rauhan ja vakauden, Israelin ja diasporan väliset suhteet ovat tasapainoisemmat. Uskomme, että molemminpuolisen kunnioituksen ja kulttuurivaihdon avulla nämä kaksi juutalaisen elämän muotoa voivat rikastuttaa toisiaan.
asuu kahdessa sivilisaatiossa: Sitoutuminen yhteiskunnalliseen oikeudenmukaisuuteen ja henkilökohtaiseen etiikkaan
demokraattisissa yhteiskunnissa asuvat juutalaiset elävät pääasiassa maallisessa kulttuurissa, jota hallitsevat ei-juutalaiset lait ja tuomioistuimet, puhuvat ei-juutalaisia kieliä, laulavat populaarimusiikkia, työskentelevät maallisissa ympäristöissä ei-juutalaisten kanssa, opiskelevat ei-juutalaisissa kouluissa ja jäsentävät elämänsä hyväksyttyjen länsimaisten arvojen mukaan. Rekonstruktionistit kehottavat juutalaisia omaksumaan tämän avoimen, demokraattisen yhteiskunnan paitsi siksi, että sen rakenteellinen moniarvoisuus ei edellytä juutalaisuudesta luopumista, myös siksi, että amerikkalaiset ihanteet ovat parhaimmillaan yhtäpitäviä juutalaisten ihanteiden kanssa, koska niitä pitäisi kehittää ja rekonstruoida. Meillä on paljon voitettavaa, kun sisällytämme juutalaiseen kulttuuriin nykyajan tapasäännöt, jotka koskevat naisten asemaa, yksilönvapauksien kunnioittamista ja kulttuurisen moniarvoisuuden hyväksymistä. Aivan kuten pyrimme demokratisoimaan juutalaista yhteisöä, ymmärrämme myös tarpeen tuoda juutalaisen perinteen oivallukset esiin maallisen yhteiskunnan kohtaamissa kysymyksissä. Uskonnolliset arvot yhdistettynä eettiseen toimintaan ovat aina vaikuttaneet pohjoisamerikkalaisen yhteiskunnan kehitykseen. Juutalaisen perinteen ääni on ollut näkyvästi esillä yhteiskunnallisia uudistuksia tavoittelevien keskuudessa. Viime vuosina uskonnon asemaa yhteiskunnassa on lisännyt se johtoasema, jonka papit ja uskonnolliseen vakaumukseen sitoutuneet yksilöt ovat omaksuneet rotuun perustuvaa oikeudenmukaisuutta, köyhyyden poistamista ja rauhan tavoittelua ajavissa liikkeissä. Rekonstruktionistit tukevat näitä pyrkimyksiä ja osallistuvat aktiivisesti uskonnollisen perinteen käyttämiseen myönteisenä yhteiskunnallisen muutoksen voimana. Uskomme, että juutalaiset ovat nykyään profeettojen sekä monien rabbisukupolvien perillisiä. Me ylistämme oikeudenmukaisuuden ja myötätunnon profeetallisten arvojen soveltamista yhteiskuntamme kaikkiin osiin. Emme kuitenkaan väitä, että aitojen juutalaisten on omaksuttava yksi poliittinen näkemys kaikkien muiden poissulkemiseksi. Sen sijaan ehdotamme, että sekä Juutalaisyhteisöllä että maallisella yhteiskunnalla on paljon voitettavaa, kun vakaumukselliset juutalaiset tutkivat perinnettään soveltaakseen sen oivalluksia nykyajan kysymyksiin. Yhteiskunnallisen toiminnan alalla Jälleenrakennusliike toimii aktiivisesti useilla aloilla, kuten kansainvälisten konfliktien ratkaisemisessa, nälänhädässä ja kansalaisoikeuksissa. Se on sitoutunut erityisesti ympäristökysymyksiin. Kun me juutalaiset huolehdimme hengellisestä ja kulttuurisesta perinnöstä, jonka jätämme tuleville sukupolville, meidän on myös sitouduttava täysin sellaisiin perintöihin kuin puhdas ilma, puhdas vesi ja saastumaton maaperä. Jälleenrakennusliike Shomrei Adamah, Guardians of the Earth, tekee tiivistä yhteistyötä muiden ympäristön tulevaisuudesta kiinnostuneiden ryhmien kanssa. Rekonstruktionistisen juutalaisuuden olennainen piirre ovat sekä henkilökohtainen että sosiaalinen etiikka. Vahvistamme eettisen käyttäytymisen keskeisyyden elämässämme ja vaadimme, että perinteinen uskonnollinen käyttäytyminen, kun siihen ei liity korkeimpia eettisiä normeja, muuttuu juutalaisuuden häpäisyksi. Haastamme omat yhteisömme tavoittelemaan eettisten standardien korkeinta soveltamista.
kuuluminen demokraattiseen juutalaisyhteisöön Posthalakisella ajalla
jos halakha määritellään juutalaisten perinteen juhlimisen, luomisen ja välittämisen prosessiksi, Rekonstruktiiviset juutalaisyhteisöt sopisivat varmasti halakhan piiriin. Mutta jos halakalla tarkoitetaan jäykkää lakikokoelmaa, jota voidaan muuttaa vain hyvin harvinaisissa olosuhteissa, useimmat juutalaiset, Rekonstruktionistit mukaan luettuina, eivät enää hyväksy sen sitovaa auktoriteettia. Vaikka Rekonstruktionistit ovat perinteitä rakastavia ja tukevat juutalaisten Pyhän vuoden ja elämänkaaritapahtumien yhteisönjuhlaa, uskomme myös, että juutalaisyhteisön Kasvot muuttuvat ja että yksilöillä on oikeus mukauttaa juutalainen perinne uusiin olosuhteisiin. Rekonstruktionistiset yhteisöt haastavat juutalaiset osallistumaan täysipainoisesti yhteiseen juutalaiseen sivistykseemme. Mokkan rakentamisesta juutalaisen musiikin arvostamiseen, juutalaisista nuorista ja vanhoista huolehtimisesta johtaviin Tooran opintoyhteisön jäseniin tulisi kokea Juutalainen sivilisaatio meidän aikanamme yhtä täydellisesti kuin he kokevat maallisen sivilisaation. Juutalaisuus säilyy dynaamisena sivilisaationa vain, jos päätämme osallistua, luoda ja välittää elinvoimaa tuleville sukupolville. Rekonstruktionistiset Rabbit työskentelevät yhdessä vakaumuksellisten maallikkojen kanssa laatiakseen ohjeita, jotka toimivat juutalaisten koetinkivinä meidän ajallemme. Nämä suuntaviivat esitetään ja niitä pidetään demokraattisesti Jälleenrakennusyhteisöissä yksilön ja yhteisön juutalaisen elämän vahvistamisen normeina eikä sitovina lakeina.
Rekonstruktionistinen näkemys juutalaisesta tulevaisuudesta
Me Rekonstruktionistit kuvittelemme maksimalistista liberaalia juutalaisuutta. Tämä merkitsee juutalaista elämää, joka liittyy tutkimiseen, palvontaan ja toimintaan ja joka kuitenkin tukee täysin juutalaisen täyttä osallistumista maalliseen elämään. Toivomme juutalaisuutta, joka tarjoaa runsaasti hengellistä itseilmaisua ja moraalista haastetta tavassamme johtaa elämäämme. Uneksimme juutalaisesta kansasta, joka voittaa jakaumat ja toteuttaa sitoutumisensa yhteen päämäärään muuttaa maailma sellaiseksi, jossa kaikkia ihmisiä kunnioitetaan jumalallisen kuvan kantajina. Kuvittelemme Israelin, jossa vallitsee rauha, ja Juutalaisen kansan sekä Israelissa että diasporassa, jolla on omistautumista, tietoa ja vaurautta kehittää yhä rikkaampi perinne, joka annetaan tuleville sukupolville. Kuten kaikki juutalaiset, Rekonstruktionistit uskovat lujasti tulevaisuuteen. Juuri omistautumisemme tulevaisuudelle, jolle on ominaista sitoutuminen ja luovuus, uskollinen sydän, joka on liitetty avoimeen mieleen, tekee meidät ylpeiksi jälleenrakentajien panoksesta juutalaisen kansan alati kehittyvään perintöön.