lihava esitys mediassa
lihavan kehon epäinhimillistyminen on kaikkialla. Tulette tuntemaan isommat ruumiit, jotka esiintyvät mediassa viimeisimmän lihavuuden vastaisen kampanjan yhteydessä. Kamera hioo vatsoja, vyötäröjä ja jalkoja, aivan kuin ne olisivat vain ruumiinosia, jotka eivät kuuluneet oikealle ihmiselle. Näiden päättömien ruumiiden näkemisen viesti on ensinnäkin se, että ”läski” on kohde, josta puhutaan, keskustellaan, pilkataan: se ei ole osa kokonaista ihmistä. Toinen viesti on: miksi haluaisit tulla tunnistetuksi lihavaksi ihmiseksi? Suojelemme nimettömyyttäsi, koska lihominen on häpeällistä.
terapeutti, kirjailija ja läski-aktivisti tohtori Charlotte Cooper on kirjoittanut laajasti lihavien ihmisten edustamisesta mediassa ja jopa keksinyt termin ”Päätön Läski” kuvaamaan yllä kuvattua mediailmiötä. Kun seuraavan kerran näet tällaisen kuvan, epäilemättä tuo termi putkahtaa päähäsi.
päiden poistaminen näistä kuvista edistää myös lihavien ”toiseutumista”: marraskuussa 2019 julkaistussa tutkimuksessa kuvattiin tuloksia siitä, että joukolle osallistujia näytetään kuvia lihavista ihmisistä, joilla ei ole päätä, esimerkiksi uutisissa yleisesti nähtyjä kuvia:
”hän päättömiä kuvia lihavia yksilöitä laukaisi taudin välttäminen vastauksia, joka peräkkäin lisäsi epäinhimillistävä käsitys ja kielteisiä asenteita lihavia yksilöitä.”
jopa fiktiivisessä visuaalisessa tarinankerronnassa isompien kehojen ihmisten roolit ovat rajalliset, ja usein stereotyyppiset, jotka sopivat yleiseen mediakerrontaan. Chrissy Metzin hahmoa Kate on kritisoitu NBC: n This Is Us-ohjelmassa, sillä vaikka näemme lihavan näyttelijän näyttelevän lihavaa roolia (toisin kuin monet esimerkit rasvapukua käyttävistä suorankokoisista näyttelijöistä, jotka olemme kaikki tuttuja, joita pelataan joko naurun, säälien tai inhon vuoksi), hänen hahmonsa noudattaa useita vahingollisia lihavia stereotypioita. Bitch Media-lehden artikkelissaan Evette Dionne kirjoittaa Katen hahmon olevan selvästi sellaisten ihmisten kirjoittama, jotka eivät ole lihavia; jotka vain projisoivat käsityksen siitä, miltä heidän mielestään lihavana olemisen täytyy tuntua.
Dionne kuvailee, miten lähes jokainen television lihavahahmo pelaa ulos:
”laihdutus on heille pakkomielle. He ovat yksinäisiä, koska heiltä puuttuu romanttinen rakkaus. He tuntevat itsensä väheksytyiksi tai kitukasvuisiksi urallaan. He hoivaavat kaikkia kiertoradallaan, mutta kukaan ei hoivaa heitä.”
tähän on nähty kaksi suurta poikkeusta parin viime vuoden aikana. Ensimmäinen on Plumin hahmo AMC-sarjassa Dietland (RIP Dietland — tietenkin se peruttiin ensimmäisen tuotantokauden jälkeen), jonka on luonut Marti Noxon ja joka perustuu Sarai Walkerin kirjaan. Näemme luumun (näyttelijä Joy Nashin herkullisesti esittämä) hahmokaaren, kun hän siirtyy itseään vihaavasta, ruokaa rajoittavasta, itseään häpäisevästä lihavasta ihmisestä dieettikulttuuria murskaavaan, ei-vittuilla-antavaan anarkistiin. Kun katsoin ensimmäisen kauden ensimmäistä jaksoa, itkin: lähinnä siksi, että tässä oli ohjelma, jossa hahmot näyttivät minulta, puhuivat kuin minä, tunsivat samoin kuin minä ja heitä kohdeltiin kuin minua. Tuntui radikaalilta nähdä näin uskottava esitys edessäni. Juonesta tulee hieman fantasiamainen, mutta se ei vähennä tai vie huomion pois sen voimakkaista poliittisista ja kulttuurisista kohdista.
vielä taannoin kirjailija Lindy Westin bestsellerkirjaan perustuva Hulu tarjosi vihdoin show ’ n, jossa lihava näyttelijä esittää lihavaa hahmoa — ja se siitä. Hän vain elää elämäänsä. Hän käy työpaikallaan, hengailee ystäviensä kanssa ja näkee perheensä. Katsoja pääsee näkemään ennakkoluuloja valkokankaalla vain Aidy Bryantin upeasti näyttelemän päähenkilön Annien silmin – aina, kun hän on sitä vastaanottamassa. Hän ei osoita itsevihaa eikä halua katsoa muualle kuin hän itse. Ja hän harrastaa seksiä. Paljon seksiä, ja se on nerokasta.
jos Annie olisi ollut suoraviivaisen kokoinen hahmo, ja olisin kuvaillut häntä täsmälleen samalla tavalla, mikään siitä ei kuulostaisi radikaalilta. Mutta koska hän on lihava, on radikaalia, että hänelle annetaan elämä, joka on täysipainoinen ja mielenkiintoinen. Sitä emme yleensä näe valkokankaalla, vaikka pelkkä eläminen onkin lihaville paljon yleisempi kokemus.
oletukset muiden ihmisten ”terveydestä”
monet luulevat voivansa katsoa ihmistä, joka elää suuremmassa kehossa ja tietää heti heidän tarinansa. He voivat arvata tottumukset, elämäntapa, syöminen mieltymykset, kaikki nopealla silmäyksellä, ja olettaa, että he ovat rasvaa, koska he ovat laiskoja, eivät tiedä miten syödä hyvin, tai vain eivät välitä omasta terveydestään.
jos he menevät tuon ajattelutavan yli, he saattavat miettiä, onko kyseisellä henkilöllä hormonipuutos, kilpirauhasongelma tai heikentävä sairaus.
koettu ”terveys” on vääristynyt. Ihmistä katsomalla ei voi tietää, kuinka terve ihminen on. Tiedämme, että laihuus ei välttämättä ole yhtä terveellistä — joten miksi rasvan pitäisi olla yhtä epäterveellistä?
jos vain lihavat ihmiset joskus sairastuisivat, tälle ennakkoluulolle olisi jonkinlaista oikeutusta. Mutta niin ei ole.
en tiedä, miksi kadulla ohittamani ihmiset ovat laihoja. Rehellisesti sanottuna en ajattele sitä. Mutta huolimatta vuoden 2019 tutkimuksen tilastosta, jonka mukaan 64,3% aikuisista Yhdistyneessä kuningaskunnassa on ylipainoisia tai lihavia, lihavia ihmisiä pidetään edelleen poikkeuksena, ja niitä on ihmeteltävä ja spekuloitava, ikään kuin emme olisi täysin ihmisiä.
niin suuri osa fatfobiasta on naamioitu terveysperusteiseksi huoleksi: ”sanon tämän vain siksi, että olen huolissani terveydestäsi”; ” Etkö ole huolissasi terveydestäsi, koska olet tuon kokoinen?”Monet laihat ihmiset, jotka uskovat olevansa terveitä, uskovat, että heillä on oikeus puhua lihaville ihmisille — joskus täysin tuntemattomille — ruumiinkoostaan, ikään kuin olisi täysin oikeutettua lähestyä jotakuta tuntematonta ja puhua heidän koetusta terveydestään sen perusteella, mitä he luulevat ruumiinkokonsa tarkoittavan.
mutta pointti on tämä: ei ole väliä, miksi ihminen on lihava. Lihavia ihmisiä on kohdeltava kunnioittavasti ja arvokkaasti, koska olemme ihmisiä.
yleinen väärinkäsitys rasva-aktivismin tavoitteista
on virheellinen käsitys, että lihavat aktivistit olisivat terveysvastaisia. Tämä ei ole totta. Terveys ja lihavuus ovat erillisiä asioita. Lihavat ihmiset ovat yhtä kiinnostuneita terveellisyydestä kuin kaikki muutkin.
tämän käsitteen ympärille rakentuu kokonainen liike, jota kutsutaan nimellä ”Health at Every Size” (usein Haes), joka on nimetty tohtorin Lindo Baconin samannimisen kirjan mukaan. Heidän kirjansa väittää, että rasva ei ole ongelma — koko joukko muita asioita ovat merkittävämpiä tekijöitä huono terveys-mukaan lukien ruokavalio teollisuus, systeeminen ennakkoluuloja sisällä lääketieteellisen laitoksen, ja kulttuuriset kehon standardeja.
toinen harhaluulo on, että lihavat aktivistit vain haluavat kaikkien olevan lihavia, jotta ennakkoluulot katoaisivat. Tämäkään ei pidä paikkaansa. Lihavat aktivistit eivät välitä, oletko lihava vai et: tavoitteenamme on, että kaikkia — koosta riippumatta — kohdellaan samalla arvokkuudella ja kunnioituksella.
Tunnevasteet
ymmärrän, että pelko voi syrjäyttää järjen. Pelkoreaktiomme alkaa, kun tunnemme olevamme vaarassa, ja lihominen tässä maailmassa voi olla vaarallista — ei välttämättä niiden syiden takia, joita voisi olettaa, vaan usein, toisten ihmisten asenteiden ja tekojen vuoksi.
kirjailija Lindy West kertoo kirjassaan Shrill, kuinka paljon vihaa hän sai verkossa, kun hän alkoi ilmaista mielipidettään, ja kuinka monessa hänen saamassaan uhkauksessa — joista suurin osa oli raiskaus — ja tappouhkauksia-oli maininta hänen vartalonsa koosta.
”…vietän yhtä paljon aikaa vahingontorjuntaan – pelaan mäiskintää lukijakuntani ennakkoluulojen kanssa identiteettejäni vastaan (Läski, nainen, feministi) — kuin kirjoitan uutta materiaalia, luon uusia ideoita, tarjoan uusia tarinoita ja markkinoin itseäni uusille yleisöille.”(Kimeä, s.112, Quercus Editions 2017)
tiedämme rationaalisesti, että Lindyn saama vastaus ei perustunut järkeen. Ei ole olemassa määräystä, jonka mukaan lihavia ihmisiä on terrorisoitava internetissä. Se tapahtuu vain ehdollistumisen seurauksena, jonka kanssa olemme kasvaneet.: että lihavuus on väärin/paha/moraaliton/likainen, ja laihuus on oikein/hyvä/moraalinen / puhdas.
pelkääminen lihomiseksi tai lihomiseksi — koska pelkää tulevansa pilkatuksi tai hyljätyksi-on riittävä todiste siitä, että fatfobia on olemassa: juuri se on sen määritelmä. Jos tämä pelko on olemassa siinä määrin, että ihmiset menevät äärimmäisyyksiin välttääkseen sen— vuosien laihduttaminen, kuuluisien laihdutusohjelmien hyväksyminen, ”laihdutuspillerit”, peräpuikot, liiallinen liikunta-tämä on riittävä todiste siitä, että se on yleistä yhteiskunnassamme ja että se on siksi otettava vakavasti.
on myös väitetty, että inholla on osansa ennakkoluuloissa isommassa ruumiissa olevia ihmisiä kohtaan. Tämä artikkeli tutkijat Macquarie University Sydney, Australia väittää, että vastaus leimatuille ryhmille-inho ja välttäminen — on samanlainen kuin ”taudin välttäminen vastaus”, jossa ihmiset uskovat, että he ovat ”tartunnan” riippumatta siitä, missä kunnossa he olettaa tai kerrotaan leimattu henkilö kantaa— riippumatta mitään todisteita todellisesta uhasta.
”ehdotamme, että monet leimaamisen muodot heijastavat tämän taudin välttämisjärjestelmän aktivoitumista, joka on altis reagoimaan sairauksiin liittyviin näkyviin merkkeihin ja etiketteihin niiden tarkkuudesta riippumatta.”(Minun rohkaisuni.)
artikkelissa kuvaillaan, miten stigmaa lisää käsitys siitä, kuinka vastuussa heidän tilastaan kyseisen leiman uhri koetaan olevan:
”lopullinen selitys tietyille leimautumisen muodoille on se, että ne johtuvat syyllisyydestä. Elintapoihin liittyvät tekijät, kuten sairauksien hallittavuus, vaikuttavat selvästi tiettyjen ryhmien leimaantumiseen (esim.ne useat seksikumppanit, joiden katsotaan liittyvän homoseksuaaliseen elämäntapaan HIV: ssä; keuhkosyövässä tupakoivien ihmisten koettu valinta ja lihavien henkilöiden valinta syödä).”
on jopa todisteita siitä, että pelkkä lihavan ihmisen läheisyys voi luoda stigmaa. Michelle R. Heblin ja Laura M. Mannixin Houstonin Ricen yliopistosta tekemässä tutkimuksessa todettiin, että pelkkä lihavan ihmisen lähellä oleminen voi aiheuttaa leimautumisen:
”hese: n havainnot selventävät stigma by-association-ilmiötä esittämällä, että suhde ei ole aina välttämätön, jotta stigma leviäisi. Sen sijaan tämänhetkiset tulokset viittaavat siihen, että vähäinen yhteys — jopa sellainen, joka yksinkertaisesti yhdistää kaksi ihmistä toisiinsa pelkällä läheisyydellä — on riittävän vahva vetoamaan leviävään ilmiöön.”
ohut etuoikeus
ne, jotka eivät pidä fatfobiaa ongelmana, ovat todennäköisesti hyötyneet laihasta etuoikeudesta koko elämänsä; he eivät ehkä ole edes huomanneet, että lihavia ihmisiä kohdellaan eri tavalla, ja siksi he harvemmin uskovat lihavia, kun he selittävät kokemuksiaan.
he eivät ehkä olleet yksi niistä monista ihmisistä, jotka istuivat jonkun vieressä lentokoneessa vain saadakseen naapurinsa pyytämään vaihtamaan paikkaa (yleensä pyytämään päivitystä), koska rivitoverinsa ”Läski valui heidän päälleen”. Nopea Google-haku palauttaa satoja tuloksia tästä ”ongelma”. (Jouduin lopettamaan klikkaamisen sivulla 8.)
heitä ei ehkä koskaan olisi syrjitty työhaastattelussa heidän vartalonsa koon perusteella (ennakkoluulo, joka koskee huomattavasti enemmän naisia kuin miehiä), tai he olisivat kertoneet, että heidät olisi siirretty asiakassuhteesta, koska he olivat lihoneet.
he saattoivat aina käydä missä tahansa valitsemassaan vaatekaupassa ja ostaa paidan, jotkut housut, mekon huomaamatta, että useimmat merkit tarjoavat vain rajallisen määrän suurempia kokoja (vaikka ”plus-koon” vaateteollisuus on arvoltaan 162 dollaria.5 miljardia vuonna 2017, ja tämä luku odottaa olevan lähempänä 243 miljardia dollaria vuoteen 2026 mennessä.)