Williamsburg lüktetett a hang a meleg júniusi este, amikor elmentem egy ayahuasca ünnepségen vezette kis bagoly. Egy ablaktalan Jógastúdióban tartották egy dübörgő táncklub mellett, és az előszobában—egy rögtönzött edzőteremben, ahol azt mondták nekünk, hogy hagyjuk el a táskáinkat, kopott birkózószőnyegek és szabad súlyok közepette—a közeli McCarren parkban részeg emberek hangjait hallhattuk, keverve a szomszédos techno ütemekkel. A stúdió fürdőszobája egy zárt ajtót osztott meg a klubbal, a mecénások pedig folyamatosan nekivágtak, megpróbáltak bejutni.
de a stúdióban meglepően csendes volt. A falakra fák és szőlők voltak festve, és mintegy húsz nő szűk körben felállította magát a jógaszőnyegeken, néhányuk jelentős párnahalmokkal és hálózsákokkal. Mindenki fehéret viselt, amit egy ayahuasca szertartáson kellett volna csinálni, kivéve egy fiatal nőt, akinek vad dzsungel nyomtatott nadrágja volt. A legdurvább barátom, Siobhan, egy brit festő, beleegyezett, hogy eljön—”őrült, hogy most pénzt költök fehér nadrágra?”aznap korábban írt nekem SMS—t, és a szoba túloldaláról vigyorogtunk egymásra. Gondosan követtük azt a diétát, amelyet a kis bagoly, mint a legtöbb ayahuasqueros, a szertartás előtti hétre ajánl: nincs hús, nincs só vagy cukor, nincs kávé, nincs pia. Siobhan és én is örült, hogy legalább ez a tapasztalat lenne karcsúsító.
a jobb oldali nő, egy huszonöt éves afro-amerikai, akit Mollynak hívok, egy kis kristálycsoportot tett a szőnyeg szélére. Ez volt az első szertartása, mondta, És azért választotta ezt, mert kizárólag nő volt. A Molly melletti fiatal nő azt mondta nekünk, hogy ayahuasca-t tett Peruban. “A férfiak körül, az energia lesz igazán kiszámíthatatlan,” mondta. “Ez sokkal békésebb lesz, vibrációs szempontból.”
a kis bagoly felállított magának egy sügért a hátsó falnál, amelyet madártollak, kristályok, fuvolák, dobok és fa csörgők, bájitalok üvegei és egy csomag baba törlőkendők vettek körül. Elmagyarázta, hogy segítője, egy fiatal ázsiai-amerikai nő, akit “segítő angyalunknak” nevezett, ” összegyűjtené mobiltelefonjainkat és vödröket osztana szét a tisztításhoz: mosolygó narancssárga műanyag töklámpások, mint amilyeneket a gyerekek használnak trükk-vagy-kezelés. Egyesével bementünk az előszobába, hogy egy hatvanas éveiben járó nő zsályával maszatolja a birkózószőnyegeket, ezüst hajjal és egy latin Télapó asszony boldogító mosolyával. Amikor befejezte a füstölgő zsálya integetését, és azt mondta: “Remélem, szép utad lesz”, annyira megindított a sugárzó jóakarata, hogy majdnem sírva fakadtam.
miután mindannyian elkenődtünk, és visszatértünk a körünkbe, a kis bagoly elhomályosította a fényeket. “Te vagy az igazi sámán” – mondta. “Én csak a szolgád vagyok.”
amikor rajtam volt a sor, hogy megigyam az általa bemutatott kis Dixie—csészét, megdöbbentem, hogy az isteni tudat—vagy valójában bármi-annyira büdös lehet: mintha valaki már kihányta volna, aki folyamatosan kátrány, epe és erjesztett fapép diétán volt. De én kényszerítettem, és izgatott voltam. Meg akartam látogatni lelkem mocsarát, békét kötni a halállal, és eggyé válni az univerzummal.
nem sokkal ezután a bal oldali nő nyögni kezdett. Jobbra, A Molly melletti nő öklendezni kezdett, a mögötte lévő nő pedig sírt—először halkan, majd teljes torkú, szenvedélyes zokogásban. A kis bagoly közben kántált és néha játszott a hangszerein.
bizsergést éreztem a kezemben, ellentétben a carpalis alagút szindróma kora reggeli tüneteivel. A lélegzetemre koncentráltam, ahogy mindenki, akit meginterjúvoltam, azt mondta, hogy ezt kell tennem, aztán, a móka kedvéért, elkezdtem gondolkodni azokról az emberekről, akiket szeretek, először ábécé sorrendben, majd hierarchikusan rendezve őket, ahogy a körülöttem lévő emberek hánytak és jajgattak a sötétben, és a kis bagoly énekelt és játszott a kis fuvoláján.
úgy tűnt, alig telt el idő, amikor bejelentette, hogy bárki, aki még nem érzi a gyógyszert, újra inni kell. A második Dixie-kupám még rosszabb volt, mint az első, mert tudtam, mire számíthatok: alig értem vissza időben a jack-o’-lámpámhoz, hogy feldobjam. Ahogy egy szövetre törölgettem a számat, a szoba túloldalán lévő lány, akinek vad nyomtatott nadrágját észrevettem, ordítani kezdett, “szeretlek!”Néhányan kuncogtunk egy kicsit. Egyre intenzívebben folytatta: “annyira szeretlek! Olyan jó érzés!”A segítő angyal odament, hogy megnyugtassa, és azok közülünk, akiknek még volt eszük rólunk, megnyugtatóan azt mondták: “Sh-h”, majd, ahogy a sikoltozás egyre hangosabb lett, neheztelve. Hirtelen talpra állt, csapkodott. “Olyan sok állatot ettem!”sikoltott. “És szerettem mindet!”
a csapkodás volt az, ami eljutott hozzám. Eszembe jutott a lány, akinek a szülei Charles Grobnak hívták, és a kanadai gyerek, aki leszúrta a társát Iquitosban. Bármelyik pillanatban leereszkedhetnék lényem gödörébe, kígyókat látnék, megtapasztalnám a saját halálomat vagy születésemet—vagy valamit—, és nem feltétlenül akartam, hogy ez egy ablaktalan hányadékban történjen, miközben egy őrült nadrágos évezrednek volt az első pszichotikus epizódja. Kiabálása egyre furcsább volt: “szexet akarok enni!”Felkeltem, és bementem az előszobába a birkózószőnyegekkel, ahol megpróbáltam békés gondolatokat gondolni, és mély, tisztító lélegzetet venni.
Siobhan egy perccel később kijött. “A pokolba!”azt mondta. Nem nézett ki teljesen O. K.
“minden állat!”Crazypants kiabált a másik szobában.
“koncentráljunk a lélegzetünkre” – mondtam Siobhannak, miközben a klubzene a szomszédban dübörgött.
“ezt a dzsungelben kellene csinálnunk” – mondta, leült mellém a birkózószőnyegen. A szúnyogokra és az Iquitókra gondoltam, és úgy éreztem, hogy valójában az a legjobb, ha nem vagyunk.
egy másik nő jött ki a szertartásról. “Kurvára nem érzek semmit!”azt mondta. Rózsaszín haja és orrgyűrűje volt, és úgy nézett ki, mint egy vacak Uma Thurman. “Ez el van baszva!”
“érezni akarom az állatokat!”a lány felsikoltott.
“ezek rossz hangulatok ott” – mondta Pink Uma. “Nagyon érzékeny vagyok a rezgésekre.”
“nem feltétlenül kell hangvillának lennie” – mondtam neki.
“a szex, a hús és a szerelem egy!”
azt követeltem, hogy pozitív térbe kerüljünk—gyorsan. Mindannyian keresztbe tett lábakkal ültünk a szőnyegen, megpróbálva a lélegzetünkre koncentrálni.
de több nő jött ki a szertartásból. “Hiányzik a nővérem; Ez nem tetszik ” – mondta az egyik, aki egyértelműen sokat sírt. Egy idősebb, hosszú szürke hajú nő pánikba esett, de hamarosan ellenőrizetlenül nevetni kezdett. “A hatvanas években San Francisco lakóhajóin éltem” – mondta nekünk. “De mi csak füvet csináltunk.”
“talán nem annyira beszél,” Siobhan mondta.
“üljünk le mindannyian” – mondtam agresszíven derűs hangon, hogy rájöttem, hogy anyámtól kölcsönvettem, aki shiatsu masszőr. “Jó utat kívánunk most mindenkinek.”
ekkor kijött a segítő angyal, és megkért minket, hogy ne beszéljünk. “Ő shushing minket?”Siobhan suttogta, miközben a Crazypants folyamatosan kiabált, és a klub zenéje elütött.
“figyelj” – mondtam békés, parancsolgató hangomon. “Azt hiszem, hogy a lánynak pszichotikus epizódja van, és itt az ideje, hogy hívja a 911-et.”
“nem feltétlenül” – mondta segítő angyal. Ez időről időre történt, elmagyarázta: a nadrágos fiatal nő csak “erős reakciót váltott ki a gyógyszerre.”Megkérdeztem, honnan tudta, hogy nem azonnali orvosi beavatkozást igényel, és az angyal így válaszolt: “intuíció.”
és mit tudtam? Soha nem csináltam ayahuasca-t, vagy még senkit sem láttam, aki rajta volt. Mindig ezt csinálta! Nagyon zsúfolt volt a birkózószőnyeg, és a zene olyan hangos volt a szomszédban, és a nő, aki a lakóhajókon élt, Haight-Ashburyről és kacagásról beszélt. Siobhan és én visszamentünk a ceremóniára.
a jóga stúdió belsejében a szag nem volt nagyszerű. De a nadrágos lány most csak szakaszosan kiabált, a kis bagoly pedig gitározott és énekelte a “Let It Be” verzióját: “amikor bajban vagyok / Aya anya jön hozzám.”
eszembe jutott, hogy ez nem működik—hogy semmi sem működik, és most keresnem kell egy másik hippi-t, hogy újra nekem adja ezt az undorító drogot. Aztán talán az alapértelmezett módú hálózatom leállt egy pillanatra, vagy talán túlfeszültség volt a szerotonin, de bármilyen okból az egész hirtelen viccesnek, lenyűgözőnek, tökéletesnek tűnt. A nagymamámra gondoltam—Tanya Levinre, nem ayahuascára -, aki nemrég hallucinált, amikor túl sok szívgyógyszert vett be, és mindenhol bogarakat látott nevetni rajta, és nem tűnt olyan tragédiának, hogy nem voltak látomásaim. Talán az ayahuasca működött: talán ez volt az a tapasztalat, amelyet meg kellett volna szereznem.
“segítség”, hallottam, hogy Molly, a jobb oldali fiatal nő nyikorog.
” segítségre van szüksége a mosdóba jutáshoz?”Suttogtam. Néhány ember megbotlott, amikor megpróbált felkelni és járni.
“nem, csak szükségem van . . . némi segítség, ” azt mondta, hangja remegett alig tartalmazott kétségbeesés. Helper Angel még mindig elfoglalt nadrág a másik oldalon a szoba. Megfogtam Molly kezét. Mondtam neki, hogy nem fog megőrülni, hogy csak drogozunk, és hogy minden rendben lesz. “Kérlek, ne hagyj el” – mondta, és zokogni kezdett. Mondtam neki, hogy üljön fel, és koncentráljon a lélegzetére. A kis bagoly most dobolt, és azt kántálta: “te vagy a sámán az életedben”, homályosan indián módon.
“kérem, mondjon több szót” – suttogta Molly.
megtettem, és Molly mintha megnyugodott volna, és hamarosan arra gondoltam, hogy valóban én vagyok a sámán az életemben, és egyenesen tisztességes. Ez volt az a pillanat, amikor Molly előrehajolt, és elengedte a Victoria Falls of hányást. Teljesen hiányzott neki a töklámpása, és a szoba kis sarkából hányós lagúnát csinált.
csakúgy, mint amikor csonk a lábujj, és van egy megelőző pillanatban, mielőtt valóban úgy érzi, a fájdalom, vártam, hogy úgy érzi, a düh és undor, hogy a tapasztalat azt mondta nekem lenne a természetes válasz, hogy egy másik személy hányt rám. De soha nem jött. Eszembe jutott valami, amit Dennis McKenna írt a naplójába 1967-ben, a DMT hatásáról. “Megpróbáltam jobban tisztában lenni a szépséggel” – írta. “Jobban élveztem a világot, és kevésbé gyűlöltem magam.”Ott ültem a Molly’ s upchuck-ban, hallgattam a kis bagoly énekét, amelyet időnként a “Nincs több állat!”Elégedettnek, homályosan boldognak és átmenetileg szabadnak éreztem magam. ♦