Ajax [Play]

az Ajax egy darab, amelyet az ie 5.századi görög költő és drámaíró, Szophoklész írt. Bár Szophoklész legalább 120 darabot írt, csak hét maradt fenn. Fennmaradt darabjai közül a legismertebb Oidipus Rex (Oidipus a király) – a tragikus királyról szóló trilógia része Antigonéval és Oidipusszal a Colonusban. Az Ajax gyártásának pontos dátuma nem ismert, de a legtöbb klasszicista úgy véli, hogy valószínűleg karrierje elején írták.

a játék középpontjában Homérosz Iliad – Ajax szereplője áll. Az utolsó évben a csata között Athén és Trója, a legnagyobb a görög harcosok Akhilleusz megölte a trójai herceg Paris. Odüsszeusz és Ajax – más néven Greater Ajax-harcolnak a trójaiakkal, hogy megszerezzék Achilles testét. Ezután bizonytalanság merül fel abban, hogy ki kapja meg az elesett harcos páncélját. A végső döntés jön le, hogy a kérdés a büszkeség, és Odüsszeusz végül elnyerte a díjat. Ajax feldühödött, és megőrül, elsősorban az Athena istennő beavatkozása miatt. Azt gondolva, hogy Görög társai, Ajax megöli a trójaiak által elfogott összes szarvasmarhát és juhot. Amikor visszanyeri az érzékeit, elpusztul és öngyilkosságot követ el. A megfelelő temetéséről folytatott vita Odüsszeuszt arra készteti, hogy megvédje barátja becsületét.

Szophoklész

Szophoklész (IE 496 körül – ie 406 körül) egy gazdag családban született Colonus külvárosában, Athén városán kívül. Hosszú élete egybeesik az athéni nagyság nagy időszakával. Amellett, hogy tragikus volt, rendkívül aktív volt az athéni közéletben, kincstárnokként szolgált IE 443-42 – ben, az államférfi tábornokaként pedig Periklész kr.e. 441-40-ben. Amikor nyolcvanas éveiben járt, a különleges bírák csoportjának tagjává nevezték ki, akit azzal a kétes feladattal bíztak meg, hogy mind a pénzügyi, mind a hazai fellendülést megszervezze KR.e. 412-11-ben a katasztrofális Athéni vereség után Syracuse. Két fia volt a feleségétől, egy pedig a szeretőjétől. Közülük kettő végül drámaíró lesz. A játék befejezésében elért 20 győzelme közül 18 volt a Dionysia. Darabjainak csak két gyártási dátuma ismert: Philoctetus I.e. 409-ben és Oidipus Colonusban I. E. 401-ben.

bár aktív az athéni politikában, színdarabjai ritkán tartalmaznak utalásokat az aktuális eseményekre vagy kérdésekre – ami megnehezíti a randevú színdarabjai közül. Klasszicista Edith Hamilton benne a görög út azt írta, hogy szenvedélytelen, az élet elszakadt megfigyelője. Úgy gondolta, hogy a színdarabok szépsége egyszerű, világos és ésszerű felépítésükben rejlik. Ő volt a megtestesítője annak, amiről tudjuk, hogy görög. Azt írta, hogy ” … a görög szellem és a görög művészet minden meghatározása mindenekelőtt az ő szellemének és művészetének meghatározása. A lényegi görögként vetette rá magát a világra, és a legfontosabb tulajdonságai az összes többinek tulajdoníthatók” (198-199). Mózes Hadas görög drámájában azt mondta, hogy Szophoklész az embereket úgy képviselte, ahogy lenniük kell, míg Euripidész olyannak látta őket, amilyenek voltak. David Grene szerkesztő Oidipusz király fordításában elmondta, hogy darabjai szigorúan ellenőrzött cselekményekkel rendelkeznek, összetett párbeszédekkel, karakterkontrasztokkal, a beszélt és a zenei elemek összefonódásával, valamint a verbális kifejezés folyékonyságával.

szinopszis

a játék azzal kezdődik, hogy a görög harcos egyedül van a sátrában, körülvéve az elhullott juhok és szarvasmarhák véres tetemeivel. Dühöng, siránkozik a helyzetén. A sátoron kívül Odüsszeusz görög hős és Athéné istennő beszél. Ajax hamarosan kilép a sátorból, és megszólítja az istennőt. Egy sor visszaemlékezés során kiderül, hogy Ajax és Odüsszeusz a trójaiak ellen harcoltak, hogy visszaszerezzék az elesett hős Achilles páncélját. Ekkor felmerült a kérdés: ki lenne megtiszteltetés, ha megkapná a páncélt? A görög parancsnokok, Agamemnon és testvére, Menelaosz úgy döntöttek, hogy Odüsszeuszhoz kerülnek. Az Ajax megőrült. Ez az ellenőrizhetetlen őrület részben Athena beavatkozásának volt köszönhető. A most őrült Ajax, azt gondolva, hogy megöli a görög parancsnokokat, ehelyett megölte az elfogott trójai juhokat és szarvasmarhákat. Miután visszanyerte épelméjűségét és felismerte hibáját, nemcsak magára, hanem másokra is veszélyt jelent. Felesége, Tecmessa aggódik az ő, valamint a saját és a fiuk biztonsága miatt.

az Ajax testvére, Teucer abban a reményben érkezik, hogy az Ajaxot a sátrában és biztonságban tudja tartani. Mindenki aggodalma ellenére Ajax megszökik, és kardjába esve öngyilkosságot követ el. Most egy másik kérdés merül fel: ha tisztességes temetést kap. Teucer és Agamemnon vitatkoznak. Menelaosszal együtt Agamemnon kijelenti, hogy Ajax egyedül és önérdekből cselekedett, ezért testét ki kell hagyni az elemeknek és a dögevőknek. Odüsszeusz belép a beszélgetésbe, és elmondja egykori barátjának, hogy Ajax nagy harcos volt, és megérdemli a tisztességes temetést. Agamemnon vonakodva enged.

karakterek leadása

a karakterek rövid listája a következő:

• Athena
• Odüsszeusz
• Ajax
• Tecmessa
• Messenger
• Menelaus
• Agamemnon
• Teucer
• eurysaces
• tengerészek kórusa

A darab

Trója elesett városán kívül Odüsszeusz és Athéné istennő találkozik az őrült görög harcos Ajax sátránál. Megfenyegeti Odüsszeusz görög parancsnokot:” mindig kémkedek a lesen, Odüsszeusz, megragadva az esélyt, hogy csapást mérjen ellenségeire ” (74). Odüsszeusz egyetért; egész éjjel követte az Ajaxot. Az Ajax “a legmegdöbbentőbb cselekedetet” követte el (74). A kifosztott juhokat és szarvasmarhákat megsemmisítették, lemészárolták. Örömmel látja őt, és ezt mondja:” Te vagy az, aki a múltban mindig vezettél engem, és most is vezetni fogsz engem ” (75). Athena azt mondja neki, hogy ott van, hogy segítsen, mert a vágás valóban Ajax munkája volt. Hozzáteszi, hogy Achilles páncéljának elvesztése vezette őt a vérontáshoz; azt hitte, hogy ez a görögök vére, különösen maga Odüsszeusz. Azonban Athéné volt az, aki megakadályozta, hogy valóban megölje Menelaoszt és Agamemnont, miközben a sátruk előtt állt.

téveszmék felhőjét dobtam a szemére, és így kizártam, hogy lázas öröme oldalra kövesse őt a nyájakhoz és a férfiak által őrzött zavaros marhák osztatlan zsákmányához. (76)

Odüsszeusz kívánságai ellenére Athena felhívta Ajaxot, hogy jöjjön ki a sátrából, elsötétítve a szemét, hogy elkerülje ellensége, Odüsszeusz látását. A még mindig téveszmés Ajax üdvözölte az istennőt, és megígérte, hogy a templomot arany zsákmányokkal borítja. Továbbadja történetét arról, hogyan fordította kezét Atreus fiaira. Azt mondja neki, hogy Odüsszeusz láncokban volt a sátrában, ahol halálra fogják kötni. Miután megkérte, hogy álljon mellette, Ajax elhagyja Athenát, és visszatér a sátrába. Az istennő és Odüsszeusz elválnak útjaik. Ahogy Odüsszeusz elhagyja az istennőt, elmondja, mennyire sajnálja Ajaxot és aggódik érte.

Athena és Odüsszeusz távozása után Tecmessa, Ajax trójai felesége belép a sátorból. Beszél a kórussal (az Ajax tengerészei), azt mondja:

…őrület volt, hogy megragadta a mi dicsőséges Ajax és sújtotta őt romboló szégyen az éjszaka. Láthatjuk őt ott, a feláldozott áldozatokat, akiket lemészároltak a sátrában. (82)

elárulja azonban, hogy már nem őrült, de most új gyötrelmet szenved.

az érzékeihez való visszatérés új fájdalmat hozott, mint a romlás látomása, amelyet saját maga okoz, amikor senki sincs veled, hogy megossza a hibát, szorosan feszül a gyötrelem kábelén. (84)

ahogy lassan visszanyerte értelmét, körülnézett “a kunyhó belsejében lévő romhalmokra, amelyeket a fejét verte, üvöltött, majd a földre süllyedt, egy roncs a levágott juhok roncsai között …” (85). A bűntudat elárasztotta, sőt megfenyegette. Ahogy fokozatosan visszanyerte épelméjűségét, magához hívta fiát, Eurysacest és testvérét, teucert. Ajax sajnálkozott a helyzetén, és azon, hogy mennyire fitogtatta hatalmát az ártalmatlan vadállatok felett. Az őrület azonban nem csökkentette a görög parancsnokok iránti gyűlöletet. Azt kívánta, bárcsak megölhetné Odüsszeuszt, Atreus fiait, majd meghalhatna. Elmondja, hogy ha Achilles élne, és megjutalmazná páncéljának díját, akkor ő, Ajax kapná meg. A díjat azonban egyenesen gazember kapta. Beszél társaival, akik, úgy véli, hűségesek maradnak hozzá most, hogy elméje megzavarodott. Amikor meg akarta ölni Agamemnont és testvérét, Athéné lecsapott rá. Most mi lesz vele? Második kérésére, hogy lássa fiát, a fiú kísérővel érkezik. Ajax azt mondja a fiúnak, hogy ápolja az életet, és örömet szerezzen anyjának. Ahogy a fiút elvezették, Tecmessa fél a férje életétől.

később Ajax kilép a sátrából, kardját cipelve. Lassan elsétál, féltve felesége és fia életét, ha meghal. Azt reméli, hogy kimegy a partra, és elmossa a foltokat, és elkerülje Athena haragját. Azt mondja magának, hogy elmegy és elássa kardját, és imádkozik, hogy Hádész őrizze meg. Miután Ajax elhagyta problémás feleségét, hírnök érkezik a sátorba. Úgy értesült, hogy Ajax visszanyerte az eszét, és békét akar kötni az istenekkel. A hírnök bejelenti, hogy Teucer visszatért a táborba. Calchas próféta azt mondta neki, hogy tartsa Ajaxot a sátrában, “ha újra életben akarja látni testvérét” (100). Calchas az istenek haragjáról beszélt, mert Ajax azzal dicsekedett, hogy nincs szüksége az istenek segítségére a győzelem megszerzéséhez. Athena haragja azonban csak egy napig tart. Az Ajax még megmenthető. Tecmessa megjelenik, és elmondja a próféciát. Félve közli velük, hogy az Ajax eltűnt. A sátortól távol Ajax hangosan beszél. Kardját fogva Zeuszhoz imádkozik:

Könyörgöm Zeuszhoz, és felszólítom Hermészt, a föld alatti holtak vezetőjét, hogy gyorsan aludjak el, amikor egy gyors, könyörtelen ugrással keresztülfuttatom a testemet. (103)

imádkozik, hogy a dühök pusztítsák el Atreusz fiait, és egyetlen életet se kíméljenek az egész görög seregben. Ezután halált kér.

a jelenet megváltozik. Tecmessa a sátor előtt áll, és megszólítja a kórust. Az élete tönkrement. Ajax fekszik előtte, vérzik. Elmagyarázza, hogy a férfi a kardjába esett, de most a saját jövője miatt siránkozik-mi lett vele és a fiával? Amikor teucer belép, azt mondják neki, hogy Ajax halála előtt azt kérte, hogy testvére vigyázzon fiára. Teucer gyászolja testvérét.

míg Ajax ezt a kardot használta, amely Hector ajándéka volt neki a végzetes esésben, hogy most őt is elpusztította, akkor azt kell mondanom, hogy az istenek kitalálták a halálát, mivel minden mást kitalálnak az emberiség számára. (110)

Menelaus belép és megparancsolja nekik, hogy hagyják el Ajax testét. A kérdés az, hogy az Ajax jogosult-e becsületesen eltemetni, vagy a dögevőkre hagyni. Elmondja Teucernek, hogy amikor a görögök megérkeztek Trójába, azt hitte, hogy az Ajax barát és szövetséges, de rosszabb ellenségnek bizonyult, mint az összes trójaiak. Ha az istenek nem állították volna meg, mind meghaltak volna. Az Ajax egyszerre volt arrogáns és önfejű. Teucer emlékezteti a Spártai királyt, hogy nincs joga az Ajax felett kormányozni vagy fegyelmezni. Azt mondja, eltemeti az Ajaxot. Menelaus fenyegetve érzi magát, Teucer kihívja, hogy Don armor. Menelaus távozik, de hamarosan Agamemnon belép.

Teucer emlékezteti a görög parancsnokot, hogy Ajax egyszer megmentette őt a trójai Hector csatájában. Ahogy beszélnek, Odüsszeusz belép. Agamemnon elmondja neki, hogy Teucer mindkettőjükre sértéseket dobott. Odüsszeusz azt válaszolja, hogy megbocsáthat egy olyan embernek, aki erőszakos szavakkal foglalkozik, amikor először megsértették. Agamemnon elmondja Odüsszeusznak, hogy Teucer nem hajlandó megengedni az Ajax temetését, és akarata ellenére eltemeti az Ajaxot. Odüsszeusz azt mondja, hogy bár Ajax esküdt ellensége volt Achilles páncéljának odaítélése után, mégis tisztelte.

amikor egy jó és bátor ember meghal, nem lehet helyes megsebezni, de nagyon gyűlölöd. (120)

Agamemnon azt válaszolja, hogy egy jó ember hallgatna a feletteseire, de Odüsszeusz azt válaszolja, hogy míg Ajax az ellensége volt, egykor nemes volt, és megérdemli, hogy eltemessék. A görög parancsnok azt állítja, hogy az Ajax továbbra is gyűlölt ellenség. Az utolsó jelenetben Teucer megparancsolja, hogy ássanak sírt.

Összegzés

egy régi mondás szerint “a büszkeség a bukás előtt jön.”Szophoklész Ajaxjában a darab központi főszereplője, Ajax megsebesült büszkeségnek enged, amikor Achilles páncélját Odüsszeusz kapja. Mint sok más, Szophoklész és tragedikus társai által írt darab esetében, a közönség is tudatában van annak az őrületnek, amely elárasztja az Ajaxot. Ajax nem tudja elviselni a megaláztatást, és úgy dönt, hogy nemcsak Agamemnón és Menelaosz parancsnokokat, hanem Görög társait is megöli. Szerencséjükre Athena közbelép, és Ajax csak a foglyul ejtett juhokat és marhákat öli meg. Amikor magához tér, Ajax megszégyenül és öngyilkos lesz.

tragédia bővelkedik az egész játék. Nem csak az ember érez némi együttérzést Ajax iránt és a büszkeség elvesztése iránt, hanem a felesége iránt is, akinek aggódnia kell férje, fia és saját biztonsága miatt. Ha Ajax meghal-becsülettel vagy sem – eladják rabszolgának. Sem Agamemnont, sem Menelaoszt nem tekintik hősiesnek vagy nemesnek. Racionalizálják az Ajax iránti ellenszenvüket – úgy döntöttek, hogy testét a dögevők táplálékává teszik -, de azt mondták, hogy öncélú és megbízhatatlan. Norman F. Cantor az ókorban úgy véli, hogy Szophoklész Ajaxja a legjobban demonstrálja a drámaíró tragédiakoncepcióját. A páncél elvesztése után Ajax büszkesége tönkremegy, és miután visszanyerte érzékeit, cselekedeteinek megvalósítása arra készteti, hogy saját életét vegye. Cantor úgy tekint Odüsszeuszra, mint egy bölcs és igazságos hősre. Annak ellenére, hogy nem szereti az Ajaxot, és függetlenül a bűncselekményeitől, úgy véli, hogy a bukott hős tisztességes temetést érdemel.