a Latin Diana nevet a régi Latin és a Vulgata a görög Artemis megfelelőjeként vette fel (ApCsel 19:24-40). Az efézusi Artemisznek voltak vagy kaptak bizonyos görög vonásokat, amelyek Artemiszre jellemzőek Görögország szárazföldjén, de lényegében a Kis-Ázsia Nagy Anya-istennőjének görög adaptációja volt. Egyszerre volt egy anya-istennő és egy szűz-istennő az erdőben és a hegyekben. Efézusi templomát a világ hét csodájának egyikének tekintették. A hellenisztikus és a korai római korban az ő imádata volt a legfontosabb a kisázsiai tiszteletfajták közül, és az egész Földközi-tengeri térségben tisztelték. Az imádatában a főpap eunuch volt, de leánykori papnők is szolgálták, akik meghatározott ideig tisztséget töltöttek be, majd szabadon házasodhattak. Ételáldozatokat, italáldozatokat, tömjéneket és ritkábban állati áldozatokat hoztak neki. Fő fesztiválját, az Artemision–t nagy pompával ünnepelték az Artemisios hónapban (március 24-április 24). Templomát széles körben elismerték menedékként a szökevények, különösen az elszabadult rabszolgák számára.
magát az istennőt, akit többek között “a nagy Efézusi istennőnek, Artemisznek” és “az Efézusiak Artemiszének” neveztek, eredetileg meztelenül vagy terítve, ülve vagy állva ábrázolták, kísérő szimbólumokkal. E. 4. század előtt. c., nincs nyoma az istennő ábrázolásának, mint multibreasted álló alaknak. E Típus legkorábbi keltezésű példái Efézusból és Trallészből származnak (i.e. 133). A fejdísz, a számos mell, a teste alsó részét borító sávok között ábrázolt állatok és madarak mind kultuszának Keleti jellegére és a termékenység szinkretisztikus istenségeként való azonosulására utalnak.
Artemisz kultusza nagy szerepet játszott Epheszosz gazdasági életében, valamint vallási életében. Gazdag temploma nemcsak kultusz – és zarándokhelyként szolgált, hanem fontos bankként is. Eszerint, könnyű megérteni azt az ellenségeskedést, amelyet Szent. Pál sikeres prédikálása felkeltette a kézművesek és mások figyelmét, akik a kultuszából éltek.
bibliográfia: L. r. taylor, “Efézusi Artemisz”, F. J. foakes jackson és K. lake, Szerk., A kereszténység kezdetei: pt. 1, Apostolok Cselekedetei, 5 v. (London 1920-33), 1.rész, 5. V. (London 1933) 251-256. p. antoine, Biblia szótár, supp. Szerk. l. pirot, et al. (Párizs 1928–) 2:1076-1104. f.miltner, Ephesos, Stadt der Artemis und des Johannes (Bécs, 1958).